Храм Диоскуров (Tempio dei Dioscuri) или храм Кастора и Поллукса — одна из достопримечательностей Римского Форума. Сами римляне называли его храмом Кастора (aedes Castoris), отдавая предпочтение одному из близнецов.
Греческий культ Диоскуров проник в Рим еще в начале 5 века до н.э. Его распространение (возможно из Тарента) произошло благодаря патрициям, и покровители всадников в Великой Греции (Magna Graecia) стали в Риме защитниками высших слоев населения.
По легенде, во время сражения между римлянами и латинами у Регильского озера в 496 году до н.э. появились два таинственных всадника и помогли римлянам победить. Позже этих всадников видели на форуме у источника нимфы Ютурны, где они поили своих лошадей. Народ узнал во всадниках близнецов Кастора и Поллукса. Диктатор Авл Постумий Альб пообещал построить в их честь храм, что и было исполнено в 484 году до н.э. на том самом месте, где, предположительно, видели близнецов. Посвящение храма состоялось 27 января.
Храм Диоскуров был связан с сословием всадников. В 304 году до н.э. Квинтом Фабием Максимом Руллианом была заложена традиция смотра молодых наездников. Вероятно, именно от храма Диоскуров и начиналась процессия-смотр, проходившая 15 июля, в годовщину победы у Регильского озера.
Со 160 года до н.э. в храме заседает сенат. В это же время перед храмом начинают проходить суды, для чего был укорочен портик, а образовавшееся, при этом, открытое пространство на подии выложено туфом. Высота подия равнялась 7 метрам, что делало храм самым заметным на форуме. Вниз вела широкая лестница из 11 ступеней. Перед подием была сооружена платформа высотой 3,66 метра, украшенная рострами (носами кораблей), с которой со 2 века до н.э. выступали ораторы.
В 117 году до н.э., после победы над далматами, консул Луций Цецилий Метелл Далматик реконструировал и расширил храм. Вокруг храма были поставлены статуи, а внутри развешены картины. От этого периода сохранилась часть подия, изготовленная из цемента. Следующая реставрация была проведена в 73 году до н.э. А с трибуны на подии Юлий Цезарь защитил свою аграрную реформу.
Большой пожар, разразившийся в Риме в 14 году до н.э. уничтожил большую часть форума вместе с храмом Диоскуров. Восстановление храма начал в 12 году до н.э. будущий второй римский император Тиберий. Посвящение состоялось в 6 году до н.э. К этому периоду и относится большая часть сохранившихся руин.
Известно, что в имперский период Рима в храме хранились эталоны мер и весов, а в полукруглых нишах фундамента, в которые можно было попасть через металлические двери в подиуме, хранилась государственная казна и ценности богатых римлян.
При Калигуле (37 — 41 годы) храм Диоскуров превратился в прихожую построенного рядом императорского дворца. При Клавдии (41 — 54 годы) его религиозные функции были восстановлены. При Домициане (81 — 96 годы) прошла очередная реконструкция. В 237 году в храме тайно собирался сенат, планируя восстание против Максимина Фракийца (235 — 238 годы).
К 4 веку храм Диоскуров пришел в запустение. Из его материалов была построена стена перед источником Ютурны. Мраморный блок из храма послужил пьедесталом для конной статуи Марка Аврелия на Капитолии. К концу же 14 века от него остались лишь три колонны, и улица, шедшая вдоль его восточного фасада, так и называлась «улица трех колонн» (via Trium Columnarum).
Первые задокументированные археологические раскопки у храма относятся к 15 веку. В 1760 году возник риск обрушения колонн, вследствие чего они были обнесены лесами и отреставрированы. В 1773 году сохранившиеся еще части стены целлы были разрушены, а их мраморная облицовка и часть основания были использованы в другом здании. Размер руин уменьшился вдвое.
Дальнейшие раскопки и исследование храма проводились нерегулярно — в 1799, 1811 и 1818 годах. Результатом этой деятельности стало то, что храм оказался в котловане, а окружающую его землю вывезли только в 1871 году. Последние крупные реставрационные работы проводились здесь в 1983 по 1989 годы.
О внешнем виде храма можно судить по описаниям античных историков. Он имел по восемь колонн на коротких и по одиннадцать на длинных сторонах. Целла была тройной с одним входом и полом, покрытым мозаикой. Сохранились три колонны длинной восточной стороны и центральная часть подия.
В храме 6 года (реконструкция Тиберия) подий имел ширину 32 метра, длину 49,5 метра и высоту 7 метров. Размеры пронаоса составляли 9,9 на 15,8 метра, а целлы — 16 на 19,7 метра. Периметр подия был сложен из туфа, а арки, поддерживающие пол, сделаны из римского цемента. Целла также была построена из цемента и облицована туфовыми плитами. Внутри целлы находились ряды колонн меньшего размера, сделанных из желтого мрамора. Пол покрывала черно-белая мозаика, замененная впоследствии цветной мраморной плиткой.
Колонны и антаблемент были сделаны из белого каррарского мрамора. Высота колонн равнялась 12,5 метра, а диаметр — 1,45 метра. На антаблементе высотой 3,75 метра был простой фриз и украшенный резьбой карниз. Все блоки сначала установили на свои места, а затем их поверхности были обработаны резчиками и украшены скульптурами. Блоки крепились друг к другу металлическими штырями и скобами. Извлекая в смутные века ценный металл, люди лишили сооружение целостности, что и привело, по всей вероятности, к его обрушению.
Коринфские капители колонн уникальны своим соединением черт всех остальных капителей этого стиля. Их боковые завитки были отбиты задолго до первой зарисовки, а потому их точная форма неизвестна.
В 1834 году в английском Бирмингеме было построено здание городской администрации, являющееся на сегодняшний день наиболее точной копией храма Кастора и Поллукса.
Автор публикации
