Первый ремонт Колизея, как показали исследования археологов, был проведен после пожара в период правления императора Антонина Пия (138–161). В 217 году в результате попадания молнии в верхний этаж Колизея, большая часть амфитеатра выгорела. В 222 году на арене возобновили проведение игр, однако полностью реконструкция сооружения была закончена лишь в 240 году при императоре Гордиане III.
В 248 году император Филипп организовал в Колизее грандиозные празднования тысячелетия Рима. В 262 году амфитеатр смог относительно успешно пережить сильное землетрясение. Последние переделки были предприняты Теодорихом. Вторая половина 4 века ознаменовалась постепенным закатом гладиаторских игр под влиянием распространения христианства:
357 год. Император Константин II запрещает римским военным после окончания службы добровольно поступать в гладиаторские школы;
365 год. Император Валентиниан запрещает судьям приговаривать преступников к смерти на арене;
399 год. Закрываются все гладиаторские школы.
Монах Телемах останавливает бой гладиаторов
Поводом к окончательному запрету гладиаторских боёв послужил случай, описанный епископом Феодоритом Киррским. В 404 году христианский монах из Малой Азии по имени Телемах выскочил на арену и бросился к сражающимся гладиаторам, пытаясь разнять их. Это благочестивое рвение стоило ему жизни: разгневанная толпа набросилась на миротворца и растерзала монаха. Однако жертва Телемаха была не напрасной: под впечатлением его мученической смерти император Гонорий навсегда запретил гладиаторские игры.
Захват Рима готами (410 год) привёл к разграблению амфитеатра, с которого были сняты бронзовые украшения и декоративные элементы. Последние игры (включали только травлю диких животных) провёл Флавий Аниций Максим в 523 году.
В период Средневековья, все знания о назначении амфитеатра были утеряны. Люди начали представлять себе, что грандиозное сооружение являлось храмом Бога Солнца. В специальных брошюрах для посещавших Рим паломников Колизей описывали как круглый храм, посвящённый различным богам и когда-то покрытый куполом из бронзы или меди. Постепенно всё пространство внутри амфитеатра застроилось домами мелких мастеров и ремесленников.
В 1349 году мощное землетрясение стало причиной обрушения Колизея (особенно его южной части). После этого на античную достопримечательность начали смотреть как на место добычи строительного материала, и не только отвалившиеся, но уже и нарочно выломанные из него камни стали использовать для строительства новых зданий. Из его материала были построены двадцать три дома аристократических семей, шесть церквей, канцелярия папы и несколько мостов.
Венецианский дворец (Палаццо Венеция)
Так, в 15 и 16 веках Папа Павел II использовал камень из Колизея для постройки Венецианского дворца, кардинал Риарио — Дворца Канцелярии, а Павел III — Паллацо Фарнезе. Сикст V намеревался воспользоваться Колизеем для устройства суконной фабрики, а Климент IX и вовсе на короткий период времени превратил его в завод для производства селитры. Несмотря на такое отношение значительная часть амфитеатра всё же уцелела, хотя и в крайне обезображенном состоянии. Остался полуразрушенный лабиринт камер и коридоров, по которым людей и животных гнали на расправу. Былые ужасы поросли мхом, но восторг перед памятником человеческому мужеству остается до сих пор.
Современные архитектурные исследования Колизея начались в 1720 году, когда Карло Фонтана произвел осмотр амфитеатра и изучил его геометрические пропорции. К этому времени первый ярус сооружения уже был полностью погребён под землёй и мусором, накопленным за столетия.
Бенедикт XIV
Первым Папой Римским, принявшим Колизей под свою защиту, был Бенедикт XIV (понтифик с 1740 по 1758 годы). Он посвятил его Страстям Христовым как место, обагрённое кровью многих христианских мучеников, и приказал установить посреди арены громадный крест и ряд алтарей в память об истязаниях, шествии на Голгофу и крестной смерти Спасителя. Он же (Бенедикт XIV) поставил точку в многовековом разграблении Колизея, запретив использовать сооружение в качестве каменоломни.
В 1804 году Карло Феа, археолог и хранитель древностей, осмотрев памятник архитектуры, составил меморандум, в котором указал на необходимость немедленных восстановительных работ из-за опасности обрушения стен. Через год начались раскопки и тщательное обследование амфитеатра для реконструкции под руководством архитектора Кампорези. Вплоть до 1939 года территория Колизея постепенно очищалась от мусора и многовековых наслоений грунта. Были укреплены внешние стены и расчищена арена.
Во второй половине 20 века состояние Колизея ухудшилось из-за просачивания дождевой воды, атмосферного загрязнения (выхлопными газами автомобилей) и вибрации от интенсивного движения городского транспорта. Исследователи считают, что с 6 по 21 век Колизей утратил две трети своего первоначального объёма. Главную роль в разрушении сыграли сами жители Рима, использовавшие заброшенную арену в качестве источника травертина для строительства новых сооружений.
До 2000 года каждый путешественник, побывавший в Риме, считал своим долгом проникнуть на территорию памятника сквозь оставленные временем дыры в стенах. Но теперь они тщательно заделаны и вход открыт только в строго определенные часы.
7 июля 2007 года Колизей был объявлен одним из новых семи чудес света.
В октябре 2013 года начались реставрационные работы, которые будут проходить в три этапа. В рамках этого проекта на первом этапе будут отслеживать динамические вибрации, которым подвергается сооружение, находясь в непосредственной близости от линии метро и автомобильной дороги. Второй этап будет посвящён восстановлению внутренней зоны Колизея и более комплексной реставрации подземных помещений под ареной. В реставрационные работы на третьем этапе также будет включено строительство туристического центра обслуживания.
Попасть в Колизей можно по общему билету, включающему также посещение Римского Форума и Палатинского холма. Стоит билет 12 евро. Вам не обязательно стоять в длинной очереди в кассы Колизея, а достаточно пройти 100 метров в сторону и купить тот же билет в кассе Форума. Билет действителен в течении двух дней с момента посещения любой из трех достопримечательностей. Лицам до 18 лет вход бесплатный.
В период постройки Колизея в Риме проживало более миллиона человек. Амфитеатр должен был быть достаточно большой, чтобы вмещать 50 000 зрителей и одновременно прочный, чтобы выдерживать вес собственной тяжести. Решение этой задачи наглядно продемонстрировало гений римской архитектурной мысли. Многие инженерные решения, использованные при постройке Колизея, стали революционными.
Колизей построен, как сказали бы сегодня, в строгом стиле минимализма. Как и другие римские амфитеатры, он представлял собой эллипс, середину которого занимала арена, а вокруг нее располагались концентрические кольца мест для зрителей. Но от всех подобных сооружений Колизей отличали его громадные размеры. Он стал самым грандиозным античным амфитеатром – наружный эллипс его по длине равнялся 524 метрам, большая ось занимала почти 188 метров, а малая ось – более 155 метров. Арена Колизея была длиной 85 метров и шириной 53 метра. Высота стен этого амфитеатра колебалась от 48 до 50 метров. Толщина фундамента — 13 метров.
Каркас сооружения представляет собой прочную конструкцию пересекающихся радиальных (отходящих от арены во все стороны) и концентрических (окружающих арену) стен. Всего было возведено 80 постепенно повышающихся радиальных и 7 концентрических стен. Над ними находились ряды для зрителей.
Внешняя стена амфитеатра включает четыре яруса, первые три из которых насчитывают по 80 арок семиметровой высоты. В оформлении первого яруса используются декоративные полуколонны тосканского ордера, второго яруса — ионического, третьего — коринфского. Последний четвёртый ярус представляет собой сплошную стену (без арок) с небольшими прямоугольными окнами. В простенках между окон размещались бронзовые щиты, а в арочных проёмах второго и третьего этажей — статуи.
Использование арок, особенностью которых является возможность сократить вес всего сооружения, было единственно верным и возможным инженерным решением для столь высоких стен. Другим преимуществом арочных конструкций была их однотипность, что серьёзно упрощало постройку всего сооружения. Арочные секции создавались отдельно, и только затем собирались вместе как конструктор.
В основе стен Колизея — крупные блоки из травертинового мрамора или травертинового камня, добыча которого велась в близлежащем городе Тиволи. Все эти блоки были соединены друг с другом железными скобами, которые извлекли в Средние века, что сильно ослабило конструкцию всего сооружения. Общий вес скоб составлял примерно триста тонн. Сейчас на их месте зияют сквозные дыры. Внутренние части амфитеатра строились из кирпича и местного туфа.
При строительстве стадионов и в наше время применяют архитектурно-логистическое решение, использованное при возведении Колизея и называвшееся «vomitoria» (от латинского слова «vomere», что можно перевести как «извергать»). Смысл его заключается в равномерном распределении вокруг арены большого количества входов и выходов. Благодаря такой инновации зрители могли наполнить Колизей всего за пятнадцать минут, а покинуть за пять.
Всего Колизей насчитывал 80 входов, 4 из которых были предназначены для сенаторов и членов магистрата, 14 — для всадников и 52 — для остальных социальных категорий. Входы для сенаторов назывались южный, северный, западный и восточный, а другие 76 имели свой порядковый номер (от I до LXXVI). Если хорошо присмотреться, некоторые из них можно увидеть и сегодня. Каждый зритель в зависимости от социального статуса получал билет (табел), на котором указывалось не только его место, но и каким входом он должен воспользоваться. Чем важнее был человек, тем проще ему было добраться до своего места. Кроме того, коридоры и лестницы амфитеатра были спланированы так, чтобы люди разных сословий не сталкивалась друг с другом. Такая продуманная система практически исключала давку.
Франческо Корни.
Матросы императорского флота натягивали над Колизеем на время представлений огромный тент, защищавший зрителей от дождя или палящих солнечных лучей. Этот тент крепили канатами к 240 мачтам, установленным на верхнем краю стены. До нашего времени в стенах Колизея сохранилось большое количество отверстий, в которых много веков назад стояли такие мачты.
Рассаживались зрители так же в строгом соответствии с социальной иерархией. Нижний ряд, или подиум, был предназначен для сенаторов и членов магистрата. Здесь же, на небольшом возвышении, находилась ложа императора. За подиумом располагался ярус для всадников, а затем ярус с местами для обладающих статусом гражданина в Римской империи. Следующий ярус — для плебса и женщин. Последним был стоячий ярус для рабов и незнатных иностранцев. Таким образом Колизей представлял собой модель римского общества в миниатюре.
На арену вели два входа: «Ворота Триумфа» (лат. Porta Triumphalis), через которые гладиаторы и звери выходили на арену и возвращались обратно с победой, и «Ворота Либитины» (лат. Porta Libitinaria), названные так в честь богини смерти и погребения, куда уносили мёртвых или раненных.
Центр арены был покрыт досками, которые можно было снимать, если этого требовало проведение спектакля. Во время звериной травли, чтобы оградить зрителей от хищных животных, воздвигали специальную сцену с решеткой, наверху которой торчали бивни слонов, а по всей длине располагались вращающиеся цилиндры, чтобы звери не могли вцепиться когтями в сетку.
Аппетит приходит во время еды. Со временем желание все более грандиозных зрелищ на арене Колизея только росло. Чтобы римская толпа всегда была счастлива и податлива в управлении, требовались постоянные новшества. Спустя всего 5 лет после открытия арена была полностью реконструирована Домицианом, вторым сыном Веспасиана. Домициан создал под ареной огромный подземный комплекс — гипогей. Он представлял из себя ряд технических и хозяйственных помещений со сложной системой ходов и помостов (лифтов) для поднятия на арену гладиаторов и зверей. Всего было устроено 60 люков и 30 помостов.
Благодаря такой функциональности гипогея арена Колизея могла видоизменяться в соответствии со сценарием представления. Здесь разворачивались настоящие театрализованные действия, целью которых было преподнести смерть и убийство ещё более красочными и яркими. Возводились декорации, имитирующие природу или сооружения. Участники шоу, особенно если это шоу было массовым, появлялись в самый неожиданный момент в крайне важных местах, чем могли серьёзно изменить диспозицию сражающихся сторон на арене. Гипогей поднял игры на более высокий уровень. Сегодня эта часть Колизея единственная практически не пострадавшая от времени.
Колизей (итал. Colosseо) или Амфитеатр Флавиев (лат. Amphitheatrum Flavium) — грандиозное архитектурное сооружение и величайшая арена античности. Здесь проводились гладиаторские бои, травля диких зверей и казни преступников. Построен династией императоров Флавиев в период с 72 по 80 годы н.э. и более чем любое другое строение заслуживает статус символа вечности города. Как гласит англо-саксонское пророчество, «пока стоит Колизей, будет стоять Рим, когда Колизей обрушится, рухнет Рим, а когда рухнет Рим, то рухнет и весь мир».
Колизей был олицетворением величия Римской империи и мастерства её инженеров. А с другой стороны — местом, где пробуждались животные инстинкты ненасытной толпы, где смерть одного человека приводила в восторг тысячи других, где жажда крови стала неотъемлемой частью развлечений и отдыха.
Официально римская арена называлась Амфитеатр Флавиев. Привычное для нас название «Колизей» появилось только в 8 веке (от латинского слова colosseus — громадный, колоссальный). Существует и мнение, что своим названием амфитеатр обязан не своим размерам, а стоявшей неподалеку 36-метровой бронзовой статуе Нерона, именовавшейся Колоссом.
Римский Великий пожар 64 года н.э. расчистил в городе обширные территории, в том числе и долину трёх холмов (Целия, Палатина и Эсквилина), где и расположен амфитеатр. Император Нерон, воспользовавшись пожаром, захватил огромную часть освободившейся земли для строительства дворцового комплекса, размеры которого до сих пор остаются непревзойденными среди всех монарших резиденций, когда-либо построенных на территории Европы.
По разным сведениям, этот комплекс занимал площадь от 40 до 120 гектаров и настолько поражал своим великолепием, что впоследствии получил название «Золотой дом Нерона». Для его строительства император серьезно поднял налоги. Деспотия и произвол Нерона, вкупе с полным отстранением от управления империей, привели к государственному заговору. Сложилась редкая ситуация — император настроил против себя сразу все социальные слои римского общества. Понимая, что его судьба решена, Нерон покончил жизнь самоубийством.
Новый император Веспасиан, во-первых, движимый желанием стереть с лица земли все, что могло напоминать о его предшественнике Нероне, и, во-вторых, понимая, насколько важно получить поддержку римской толпы, решает воспользоваться простым рецептом — обеспечить народ «хлебом и зрелищами». Для этого предлагается снести Золотой дворец с огромным прудом, а на его месте возвести гигантский амфитеатр. Не менее важно было реализовать задуманную идею в связи с желанием Веспасиана стать основателем императорской династии Флавиев. Амфитеатр должен был стать семейным монументом на века. Однако, расточительный Нерон разорил казну, а потому у Веспасиана возникла задача как можно быстрее найти финансы для строительства.
В это самое время, к несчастью для себя, иудеи подняли восстание против римского господства. Веспасиан и его сын Тит воспользовались предоставившейся возможностью, чтобы не только жестоко подавить бунт, но заодно и разграбить Иерусалим.
Особенно богатой добычей стал религиозный комплекс города под названием «Храмовая гора», главной достопримечательностью которой на тот момент являлся Второй Иерусалимский Храм. 30 тысяч пленников были проданы в рабство, а ещё 70 тысяч отправлены в Рим на самые тяжёлые работы по добыче камня и транспортировке его к месту строительства Колизея.
Почувствовали на себе грандиозную стройку и простые граждане. В империи подняли старые и ввели новые налоги. Был введён даже налог на туалеты, благодаря которому и появилось выражение «Деньги не пахнут». Именно так ответил Веспасиан своему сыну Титу, когда тот сказал отцу, что эти деньги будут иметь плохой запах.
Закончена постройка амфитеатра была уже при Тите, после чего он стал ареной для кровопролитных сражений, состоявшихся в честь открытия. 100 дней яростно убивали друг друга тысячи гладиаторов и диких зверей.
Холм Палатин начинает свою историю ещё до основания Рима. На этом месте жили пастухи около трех тысяч лет назад. Уже позже холм стал основным местом действия в легенде про Ромула и Рема. Специалистами были найдены поселения, основанные в 1000 году до нашей эры, что подтверждает более ранее заселение Палатина по сравнению с другими шестью холмами. В величайшей римской поэме, «Энеиде», сказано, что первый город на месте Рима основали выходцы из суровой греческой Аркадии. Он назывался Паллантий, и Палатин был его ядром и центром. Хотя, возможно, холм был назван в честь Палес – богини-покровительницы пастухов.
Модель поселения Ромула
С этого места началась история Древнего Рима. Именно к подножию Палатина, по легенде, волнами Тибра прибило корзину с двумя младенцами — Ремом и Ромулом, ставшими основателями «Вечного города». По преданию, здесь находилась пещера волчицы (Луперкалий), вскормившей братьев.
Впоследствии Ромул окружил Палатинский холм стеной с двумя воротами – это и было первое подобие «Вечного города».
Легендарная колыбель Рима в наше время стала его самым романтическим садом с упавшими среди полевых цветов колоннами. Во времена Римской республики этот район считался элитным и здесь жили только богачи и аристократы, такие как Красс и Цицерон. Там стоял дом семейства Гракхов, из которого вышли братья-реформаторы 2 века до н. э., там жил Тиберий Клавдий Нерон, отец императора Тиберия, там жил Марк Антоний, соратник Цезаря и будущий муж Клеопатры.
Имперскому стилю положил начало Август. Его старались превзойти и затмить последующие императоры. Со временем весь район превратился в один огромный дворец. Само слово дворец (palace) происходит от названия холма.
Нашествие варваров превратило Палатин в выжженную пустыню. Холм оставался безлюдным до самого семнадцатого столетия, пока не перешел во владения папы Павла III Фарнезе. С этого момента начинается возрождение холма. Именно это семейство впервые стало частично реставрировать давно забытую историю.
Вид Палатинского холма с аркой Константина. А.Р.Л.Дукрос (1748—1810)
Частная археологическая работа на Палатинском холме была закончена при поддержке Наполеона III в 60-х годах 19 века, после чего римские власти забрали собственность Наполеона в связи с исторической ценностью, обнаруженной при раскопках.
В наши дни Палатин представляет собой скопление архитектурных памятников самых разных эпох, начиная с античного периода и заканчивая постройками девятнадцатого века. Именно поэтому всем путешественникам, которые хотя бы немного интересуются историей и архитектурой, следует побывать в месте, где берет свое начало история великого города.
Мало что напоминает об имперской помпезности на нынешнем Палатине. Долгое время холм был совсем закрыт для посещения: там неспешно вели археологические раскопки. Эти работы продолжаются и сейчас (раскопана меньшая часть памятников), но Палатин — одна из немногих археологических зон в центре Рима, где можно просто гулять и забыть о том, чем был этот холм для людей, живших на нем и вокруг него две тысячи лет назад: постройки на Палатине сохранились еще хуже, чем на Форуме, обозначений почти нет. А внушительные, облицованные кирпичом ребра и своды, торчащие по краям холма, — это остатки не самих зданий, а их фундаментов. Кроме того, Палатин рос не только вширь, но и ввысь. Нынешний холм — в значительной степени дело человеческих рук: в центральной его части культурный слой поднимается над природной геологической основой на целых пятнадцать метров!
Подняться на Палатинский холм можно из восточной части Римского Форума, от руин Дома Весталок.
Вид на Форум с Палатинского холма
Из павильонов и террас садов 17 века, заложенных семьей Фарнезе, открывается прекрасный вид на Форум. В маленьком музее выставлены экспонаты, обнаруженные поблизости. Ботанические раритеты садов Фарнезе были знамениты еще в 17 веке, но нынешняя планировка насаждений — в значительной степени дело рук археолога времен Наполеона III, Джакомо Бони. Бони работал на раскопках Форума, но жил на Палатине. Там он и похоронен — в центре садика, восстановленного им по древнеримским образцам.
Сады Фарнезе на Палатине
Фарнезские сады стоят в окружении храмов. Главным религиозным центром Рима был Капитолий — из западной части нынешних садов открывался величественный вид на храм Юпитера. Но особенно величественным этот вид стал, когда усилиями нескольких поколений Палатин сравнялся по высоте с Капитолием.
К западу от сада находится Дом Августа (Casa di Augusto), в котором Август жил около 30 года до н.э., до обретения верховной власти и постройки выше на холме своего дворцового комплекса Domus Augustana. После многолетней реставрации в 2008 году для посетителей открылись комнаты с изысканными фресками.
Дом Августа
Архитектура дворца Domus Augustana довольно проста и выполнена из мрамора. Рядом расположен храм древнеримскому богу Аполлону, который также сделан из чистого мрамора. В храме находятся две библиотеки. В начале нашей эры дворец сгорел, но его владелец сразу же занялся реконструкцией здания. В результате все было восстановлено в прежнем виде, а рядом появилась прекрасная колоннада. В нее входило пятьдесят две колонны, промежутки между которыми были заполнены удивительными статуями.
Дом ЛивииХижина Ромула
Дом Ливии (Casa di Livia), в котором жила его честолюбивая жена, так же украшен замечательными фресками и настенной мозаикой. Возможно, это бывший дом оратора Гортензия, купленный Августом. Сохранившиеся росписи изображают гирлянды фруктов и цветов, пейзажи в египетском стиле, а в центральной комнате — мифологические сцены. На одной стене изображены нимфа Галатея и влюбленный в нее морской гигант Полифем, на другой — Ио, которую стережет Аргус. По бокам длинной стены расположены две маленькие картины в греческом стиле, называемые пинакс, «дощечка», — они ценились очень высоко и закрывались специальными дверцами; на обеих — трехфигурные композиции, изображающие знатных женщин. Расположенные неподалеку три круглых жилища каменного века, откопанные со времен легендарного основания Рима, известны как хижины Ромула (Cappane di Romolo).
Крытый пассаж Criptoportico соединял здания на Палатинском холме с дворцом Нерона Domus Aurea.
Западную часть холма украшал дворец Тиберия (Domus Tiberiana).
Дворец Тиберия
Огромный ансамбль руин Domus Flavia включает в себя базилику, тронный и банкетный залы, купальни, портики и фонтан в виде лабиринта. Вместе с Domus Augustana комплекс известен как дворец Домициана. Сама архитектура здания была роскошной и отличающейся особенной изысканностью. На территории дворца была базилика и различные залы. Например, Тронный зал, где император давал аудиенции и проводил советы. Обеденный зал был гигантским — в длину и в высоту он превосходил тридцать метров. Стены были украшены тремя ярусами разноцветных колонн. Все вокруг сияло мрамором и отполированным гранитом. Обеденный зал окружали сады с фонтанами. Вокруг были сооружены открытые дворики, каждый сам величиной с дворец.
Дворец Домициана
К востоку от этого великолепия был разбит еще один исполинский сад в форме «стадиона» или «ипподрома» — одно из самых впечатляющих зрелищ на Палатине. Что находилось на палатинском «стадионе», кроме фонтанов с обеих сторон (к которым Домициан питал слабость), неизвестно. Возможно, золотые и серебряные статуи, изображающие императора, которые он только и дозволял ставить, сам назначая их вес.
Стадион Домициана
Септимий Север, последний император, строивший на Палатинском холме, возвел императорский дворец на юго-восточном краю холма. Поэтому его Domus Severiana был первым, что бросалось в глаза посетителям столицы. Здание имело очень интересную конструкцию из семи этажей, а каждый уровень возвышается над предыдущим благодаря высоким колоннам. В средние века он был разобран, а его мраморные украшения были использованы для строительства Рима эпохи Возрождения.
С этого же края холма открывается прекрасный вид на огромное, поросшее травой поле стадиона Circus Maximus, где толпы зрителей наблюдали за скачками колесниц с рядов мраморных сидений.
Циркус Максимус
Также на Палатине было построено множество храмов. Хотя сегодня от них остались лишь одни руины (Виктории, Аполлона) — в 15-18 веках храмы были растащены на стройматериалы. В храме Аполлона хранились книги сивиллиных пророчеств, помещенные туда Августом. Эти книги находились в золотых сундуках, спрятанных под пьедесталом статуи Аполлона. А еще, со временем, на холме появились церкви и базилики.
В ноябре 2007 года группа итальянских археологов во главе с Ирен Якопи и Андреа Карандини объявила об открытии. Под «домом Ливии» был обнаружен средних размеров грот. Его куполообразный потолок украшен разноцветной мозаикой из смальты, пемзы и морских ракушек, в центре — изображение белого орла. Исследователи с большой помпой объявили, что нашли легендарный Луперкал — святилище, посвященное Ромулу, Рему и вскормившей их волчице. Внутри грота пока не ступала нога нашего современника — он заполнен строительным мусором двух тысячелетий и может обвалиться. Тем не менее появились фотографии, сделанные при помощи специального зонда-фотоаппарата.
Луперкал
Попасть на Палатин можно после посещения Римского Форума. Билет в Римский Форум стоит 12 евро и включает также посещение Колизея и холма Палатина. Так что, оказавшись в Риме, вам не обязательно стоять в двухчасовой очереди в кассы Колизея, а достаточно пройти 100 метров в сторону и купить тот же билет в кассе Форума. Билет действителен в течении двух дней с момента посещения любой из трех достопримечательностей. Лицам до 18 лет вход бесплатный.
За храмом Антонина и Фаустины, расположен храм Божественного Ромула. Храм выходит на Священную дорогу между районом древнего кладбища и Базиликой Максенция. Однако, скорее всего, это не храм, посвященный Ромулу — сыну Максенция, а постройка эпохи Константина, возможно храм Пенатов (божеств-покровителей семьи и домашнего очага), который находился на территории, занимаемой с 4 века н.э. Базиликой Максенция, и который затем был перенесен в близлежащее место.
Храм Божественного Ромула
Это круглое здание из необожженного кирпича с купольной крышей и полукруглым фасадом с четырьмя нишами, в которых когда-то стояли статуи. В центре фасада открывается вход — бронзовый оригинальный портал в обрамлении двух небольших колонн из порфира, покоящихся на плитах, увенчанных мраморными капителями, которые поддерживают архитрав, выполненный также из мрамора. С обеих сторон храма идут залы вытянутой формы, завершающиеся апсидами и предваряемые двумя колоннами из мрамора с прожилками; в этих залах должны были храниться статуи Пенатов.
В 6 веке н.э. храм был преобразован в атрий Церкви Санти Козма э Дамиано, построенной на обширной территории Форума Мира, который находился позади храма. По некоторым предположениям, этот храм был храмом Юпитера Статора (призванного удерживать на месте заколебавшиеся ряды римских легионеров), который нигде не был обнаружен, хотя и упоминался в литературных источниках эпохи правления Константина наряду с другими зданиями, расположенными по левую сторону от Священной дороги, тогда как храм Божественного Ромула не упоминался нигде. Древний культ этого божества был, предположительно, восстановлен Константином, после того как Максенций на время посвятил этот храм Ромулу.
Самым впечатляющим и масштабным строением Форум Романум была и остается Базилика Максенция и Константина. Базилика расположена с наружной стороны археологического периметра Римского форума, и к ней можно подойти от проспекта Императорских Форумов (via Fori Imperiali). Это самое большое здание, когда-либо построенное на Римском форуме.
Базилика Максенция и Константина
Начало строительству в 308 году н.э. положил император Максенций, которого вскоре сверг Константин. Константин изменил интерьер и дал указание перенести вход с северной стороны на южную, выходящую на Священную дорогу. Закончено строительство было в 312 году. Таким образом, на востоке площади вырос огромный трехнефный храм размерами 100 на 65 метров. Площадь нефа превышала 4000 кв. метров, а высота сводов составляла 39 метров. Внутри стены базилики были украшены мраморными плитами, пол покрыт цветным мрамором. Архитектурным примером для строительства послужили термы Каракаллы и Диоклетиана. В лучшие времена храм украшала огромная статуя Максенция, которую позже заменили колоссальной статуей Константина (высота головы достигала 2,6 метра; находится в Музее Капитолия). Листовое золото и мрамор дополняли каменное воплощение правителя.
Базилика Максенция и Константина. Реконструкция
Первоначальный план предусматривал вход (сохраненный в процессе реставрационных работ, проводимых Константином), который вел в узкий и вытянутый атрий. Отсюда через три арочных проема был вход в огромный зал (длиной 80, шириной 25 и высотой 35 метров), ориентированный на восток и запад. Три свода опирались на восемь колонн из мрамора (высотой 14,5 метра), вытянутых вдоль пилонов.
Разница в уровнях Священной дороги и фундамента здания, частично захваченного склоном холма Велья, вызвала необходимость постройки лестницы. В глубоких нишах стены находились статуи в обрамлении небольших колонн, поддерживаемых консолями. Освещение поступало из огромных проемов окон, которые прорезали верхнюю часть центрального нефа.
В базилике Константина не только поклонялись богам, но и назначали деловые встречи; здесь же заседал и городской совет.
В 7 веке папа Гонорий I использовал ее бронзовую кровлю для базилики Святого Петра, которая была заложена еще при Константине на том месте, где сейчас стоит «новая» базилика Святого Петра работы Микеланджело. В 9 веке часть здания обрушилась при землетрясении. В 1613 году папа Павел V перенес единственную сохранившуюся колонну базилики на площадь перед церковью Санта-Мария-Маджоре. Там ее можно увидеть и сегодня. При Муссолини на сохранившейся северной стене базилики, которая выходит на проложенную тогда же помпезную улицу Фори Империали, поместили карты, изображающие территориальную экспансию Римской империи. В 1960 году в древнем здании провели олимпийские соревнования по греко-римской борьбе.
Напротив базилики стояли так называемые Веспасиановы склады. При императоре Веспасиане складские и торговые помещения были построены по обе стороны Священной дороги. В южных торговали рыбой, а склады на северной стороне, где позже была выстроена базилика, были отведены под пряности и прочие восточные товары. Они сгорели под конец правления императора Коммода.
Поскольку участок с развалинами Веспасиановых складов — один из немногих относительно незастроенных кусков Форума, там проводились активные раскопки. Одной из самых интересных находок оказалась так называемая Ромулова стена — короткий кусок укрепительных сооружений, который по времени совпадает с традиционной датой основания Рима. Как знать — вдруг это та самая стена, через которую, издеваясь над братом, перепрыгнул Рем? Установить ее первоначальную высоту проблематично — она дважды надстраивалась, а в 6 веке до н.э. была снесена, чтобы расчистить место для строительства.
Юго-восточный вход в Римский Форум украшает однопролетная арка Тита, воздвигнутая в 81 году н.э. императором Домицианом (Flavius Domitianus) в память о взятии Иерусалима в 70 году н.э. Она является старейшей триумфальной аркой в Риме и построена в честь победы императора Тита над восстанием евреев в Палестине вскоре после его смерти. В ходе этого восстания более 50 тысяч евреев были перевезены в Рим в качестве рабов, помогавших строить эту арку. Это событие было весьма значительным, положив тем самым начало еврейской диаспоре во всей Европе.
Арка Тита
Мощный белоснежный портал был облицован мрамором из Аттики. Проем арки украшен рельефными изображениями богини победы Виктории, а также батальными сценами сражения при Иерусалиме. Полуколонны, которыми декорирована арка, являются первым известным примером композитного ордера. Над главным карнизом находится дарственная надпись: «Сенат и народ Рима к божественному Титу Веспасиану Августу, сыну божественного Веспасиана».
Арка Тита. Барельеф
Внутри пролёта находятся два барельефа: шествие с трофеями, захваченными в Иерусалиме, и император Тит, управляющий квадригой. На софите находится барельеф с изображением апофеоза (обретения божественной сущности) императора — на нем орел Юпитера уносит на небо в своих когтях маленького человечка, и это не кто иной, как император Тит. На вершине арки изначально так же находилась статуя Тита, но до наших дней она не сохранилась.
В Средние века арка Тита была включена в крепостную постройку, и позже её часть оказалась уничтоженной. В 1821 при папе Пие VII архитектор Джузеппе Валадье провёл реставрацию монумента. Чтобы отметить воссозданные им элементы, Валадье выполнил их из травертина, а не мрамора, а также упростил их форму. Эта арка послужила моделью для многих триумфальных арок Нового времени.
Высота монумента составляет 15,4 метра, ширина — 13,5 метра, глубина пролёта — 4,75 метра, ширина пролёта — 5,33 м.
За остатками дома Весталок, слева от Священной дороги, находится церковь Санта Франческа Романа с характерной романской колокольней. В церкви есть плита, на которой, по легенде, сохранился оттиск коленей святых Петра и Павла, а за ней руины храма Венеры и Ромы, план которого, предположительно, сделал сам император Адриан. Храм богинь Венеры и Ромы — некогда крупнейшее религиозное сооружение древнего Рима. Сооружение занимало всю территорию от базилики Максенция и Константина до долины Колизея, и было возведено на постаменте длиной в 145 метров и шириной в 100 метров. Само здание имело длину 110 метров и ширину 53 метра.
Храм Венеры и Ромы. Вид со стороны Колизея
Храм был построен при императоре Адриане в 135 году н.э., на том месте, где когда-то располагался портик Золотого дома Нерона. Храм занимал центральную часть портика: он был построен из двух ниш, одна напротив другой, с общей внутренней стеной. Ниши были разделены статуями богинь, восседавших на тронах спина к спине. Взгляд Ромы был направлен на Римский форум, Венера смотрела на Колизей. По бокам храм был ограничен чередой античных колон. Скорбя о покойной супруге, император Антонин Пий издал закон, обязывавший новобрачных приносить жертву на алтарь в храме Венеры и Ромы.
Храм Венеры и Ромы. Реконструкция
После пожара Максенций в 307 году перестроил интерьер: две апсиды были высечены в задней части ниши, где разместили статуи богинь, а боковые стены с порфировыми колоннами обрамляли ниши для статуй. Пол был выложен геометрической мозаикой из цветного мрамора.
На втором десятке веков, как и большинство других величественных зданий древнего Рима, храм был использован как источник материалов и декора для вновь строящихся зданий. В 630 году золоченые бронзовые плиты с крыши храма были использованы для украшения собора Святого Петра. Как считают историки, сооружение было разрушено землетрясением в начале 9 века, после чего его руины начали растаскивать на стройматериалы. Около 850 года император Лев IV приказал на руинах построить новую церковь, названную Санта Мария Нова. В 1612 году церковь была перестроена и получила имя Санта Франческа Романа.
Церковь Санта Франческа Романа и Храм Венеры и Ромы
Поскольку восточная ниша храма долгое время являлась частью этой церкви, то и сохранилась она лучше всего.
Во времена Ионна Павла II часть постамента, обращенная к Колизею стала использоваться как трибуна во время Страстной пятницы. После реставрации, длившейся четверть века, храм стал доступен публике — руины входят в музейную территорию Римских форумов и Палатинского холма, а так же Колизея, где действует единый билет.
Билет в Римский Форум стоит 12 евро и включает также посещение Колизея и холма Палатина. Так что, оказавшись в Риме, вам не обязательно стоять в двухчасовой очереди в кассы Колизея, а достаточно пройти 100 метров в сторону и купить тот же билет в кассе Форума. Билет действителен в течении двух дней с момента посещения любой из трех достопримечательностей. Лицам до 18 лет вход бесплатный.
Приближаясь по Священной дороге к восточному концу площади Форума мы увидим полукруглую нишу храма Юлия Цезаря (Tempio di Giulio Cesare), в которой скрыт алтарь Цезаря. 19 марта 44 года до н.э. скорбящие граждане, следовавшие за похоронной процессией Цезаря к месту его кремации на Марсовом поле, устроили там самодельный погребальный костер из скамей и столов, а тело Цезаря сожгли на Форуме.
Храм Юлия Цезаря
На месте сожжения впоследствии, в 29 году до н.э., Августом, в рамках его грандиозного проекта по реконструкции территории Форума, был выстроен храм, посвященный Божественному Юлию Цезарю (это первый случай подобного посвящения в Риме). Мраморная колонна в память об «отце отечества», как указывала надпись, была заменена полукружием ниши с алтарем, которая открывалась в центре подиума храма со стороны фасада.
В честь посвящения храма были устроены гладиаторские игры, в которых даже участвовал один сенатор, а римской публике впервые показали бегемота и носорога. Алтарь храма получил статус убежища — это означало, что беглый раб или преступник, добравшийся до алтаря и требующий защиты, мог рассчитывать на милосердие или по крайней мере на отсрочку приговора. В Риме правом убежища обладали только храмы тех богов, которые были известны еще при Ромуле, поэтому некоторые блюстители традиций были возмущены. Выход из положения нашли с римской бюрократической элегантностью: право убежища у Цезарева алтаря отнимать не стали, но храм окружили таким забором, что пройти в него просто так стало невозможно.
От Храма Божественного Юлия Цезаря (aedes Divi Iuli) сохранился только фундамент. К целле, стоящей на подиуме, вели две боковые лестницы. Фасаду предшествовал пронаос с шестью коринфскими колоннами по фасаду и двумя — по сторонам. Его окружала колоннада Портика Юлия, оставляя открытым фасад. По преданиям, подиум был украшен Рострами, взятыми с кораблей Антония и Клеопатры в битве у мыса Акций в 31 году до н.э. В действительности же они были установлены перед трибуной для ораторов, находившейся в непосредственной близости от храма.
Храм Юлия Цезаря
Здание было связано с одной стороны с Базиликой Эмилия портиком, посвященным Гаю и Луцию — внукам Августа, а с другой стороны — с Храмом Диоскуров аркой в честь победы Августа у мыса Акций, замененной впоследствии (в 19 году до н.э.) так называемой «Парфянской» аркой. Этот храм должен был служить увековечению имени императора, который желал, чтобы на Форуме жила память о роде Юлиев.
Храм Кастора и Поллукса
Правее храма Цезаря, через «Этрусский переулок» (Vicus Tuscus) от Базилики Юлия расположены три высокие мраморные колонны, так называемые “Три сестры”, отмечающие живописные развалины храма Кастора и Поллукса — одного из старейших храмов на Римском форуме. Он был построен в 484 году до н.э. по заказу сына диктатора Аулия Постумия по случаю победы над Тарквинием на озере Регил в Лации (496 год до н.э.). По легенде, два, неизвестно откуда появившихся всадника, помогли римлянам одержать быструю победу. Затем видели, как они поили взмыленных коней у источника Ютурны. Объявив народу о поражении врагов, они тотчас же бесследно исчезли. В них узнали братьев Диоскуров — Кастора и Поллукса, сыновей Юпитера. Кастор прославился как укротитель коней, а Поллукс — как кулачный боец. У братьев была единоутробная сестра Елена — та самая, из-за которой началась Троянская война. Чтобы возблагодарить Диоскуров за помощь, и был воздвигнут храм.
Около 117 года до н.э. храм был обновлён Луцием Цецилием Метеллом Далматиком после его победы над далматами — в это время был расширен подиум храма. Последняя и окончательная реконструкция была осуществлена Августом после пожара 14 года до н.э. Именно к этому периоду относятся сохранившиеся руины.
Храм Кастора и Поллукса. Реконструкция
В период республиканского правления здесь проходили собрания сената. Начиная с середины 2 века до н.э. подиум стал трибуной для магистратов и ораторов во время законодательных комиций, которые проходили в этой части Форума. Здесь Цезарь изложил свой проект аграрных реформ. В здании находилась также контора мер и весов. В эпоху империи часть средств государственной казны хранилась в залах, расположенных по продольным сторонам целлы; часть залов использовалась под банковские конторы.
В середине июля в Риме справляли праздник в честь Кастора — несколько тысяч молодых людей в парадной военной форме участвовали в процессии, во главе которой ехали двое юношей на белых конях, изображая Диоскуров.
В 1 веке храм превратили в вестибюль огромного дворца императора Калигулы. Желая быть обожествленным при жизни, безумный правитель часто стоял между статуями “божественных сыновей”, принимая почести посетителей.
Храм имел одну нишу, возвышавшуюся на подиуме кирпичной кладки (50 х 30 х 7 метров) и облицованную первоначально блоками туфа, снятыми в более позднюю эпоху для повторного использования. Подиум, который сохранился до наших дней, а также фрагменты черно-белой мозаики на полу ниши датируются 117 годом до н.э — временем реставрационных работ при Метелле.
Храм Весты. Реконструкция
В юго-восточной части Форума располагался Священный участок Весты, на котором находились храм Весты и Дом весталок. Царь Нума Помпилий велел построить святилище, в котором жрицы-весталки постоянно поддерживали огонь. Храм Весты был посвящён римской богине домашнего очага и символизировал мироздание. Он представлял собой круглое строение, окружённое двадцатью ионическими колоннами. Для посвящения в жрицы богини Весты отбирались девочки 6-10 лет благородного происхождения. Весталки исполняли свои обязанности в течение 30 лет, храня обет целомудрия. Не устоявших перед соблазном светской жизни ожидала страшная смерть — их заживо закапывали в землю. Эти жрицы пользовались в римском обществе огромным почетом и привилегиями. Так, если осужденные преступники, идя к месту наказания, случайно встречали весталку, то они подлежали освобождению. Существование весталок было одним из залогов вечности Рима. Весталкой была и мать основателей Рима — Ромула и Рема.
Храм Весты
Храм вместе с Домом весталок составлял единый комплекс, функционально соединенный с Регией, резиденцией Великого понтифика. В храме постоянно поддерживался Священный огонь. Изначально его охраняли дочери царя, затем их заменили жрицы-весталки. Вшестером они обязаны были постоянно поддерживать огонь и проводить ритуалы, посвященные Весте. Дым от огня выходил через специальное отверстие в крыше. Внутри храма находился тайник, где хранились символы империи, которые, по легенде, Эней привез с собой из Трои, в том числе Палладиум, античное изображение Минервы. Существует мнение, что тайник находился в углублении 2,40 х 2,40 метра в подиуме, попасть в который можно было только из святилища. В храме часто возникали пожары. После пожара 191 года н.э. потребовалась реконструкция, проведенная под руководством жены Септимия Севера Юлии Домны. Во время этой реконструкции ионические колонны были заменены на коринфские. В 394 году по приказу императора Феодосия храм был закрыт и пришёл в упадок.
Сейчас от храма сохранился только круглый бетонный подиум, блоки туфа и куски колонн. До 16 века все это было облицовано мрамором. Некоторые фрагменты позже оказались встроены в разные церкви, включая собор Святого Петра. Многое пережгли на известь. Некоторые случайно уцелевшие фрагменты храма были найдены на Форуме во время раскопок конца 19 века, и в 1930 году небольшая часть внешнего периметра храма была восстановлена.
При новейших раскопках Римского форума найдены остатки Дома весталок. Этот дом находится у подножия Палатина, близ Форума.
Дом весталок
Ничто не отличает его от обыкновенного римского дома. Он состоит из прямоугольного атриума в 68 метров длины и 28 метров ширины, окружённого портиком в 44 колонны. Из атриума были входы в различные помещения, расположенные в два этажа. Главным из них был tablinum — большой и роскошный приёмный зал. По бокам его шли шесть комнат, предназначенных, видимо, для шести весталок.
Дом весталок. Реконструкция
Посреди атриума видны следы какого-то маленького восьмиугольного здания, тщательно уничтоженного и сравненного с землей; возможно, что его разрушили сами весталки перед тем, как их община была уничтожена при императоре Феодосии, и что именно это и было потайное святилище, в котором хранились священные предметы. В портике стояли статуи великих весталок, поставленные различными лицами, облагодетельствованными ими; таких статуй было найдено 12, из них только у трёх уцелела голова. Раскопки также показали, что дом весталок неоднократно перестраивался во времена Римской империи.
Храм Антонина и Фаустины. Реконструкция
Напротив храма Весты через Священную дорогу, сразу за базиликой Эмилия находится храм Антонина и Фаустины. Хорошо сохранившаяся надпись на архитраве сообщает нам, что этот храм был воздвигнут в честь императора Антонина Пия и его жены Фаустины. В действительности же он был посвящен только Фаустине ее мужем после кончины последней в 141 году н.э. После смерти Антонина Пия в 161 году н.э. Римский сенат посвятил этот храм обожествленной императорской чете.
Грандиозный храм с одной нишей из местного камня пелерина (поверхность которого была облицована мрамором с прожилками) возвышается на подиуме. В настоящее время к храму ведет современная лестница с кирпичным алтарем по центру. Пронаос, предваряющий вход в храм, образован коринфскими колоннами из мрамора с прожилками — шесть по фасаду и по две боковых; они достигают 17 метров высоты. На некоторых колоннах выгравированы изображения божеств; на фризе — грифоны и растительные мотивы. Вблизи храма можно увидеть фрагменты культовых статуй императорской супружеской четы.
Храм Антонина и Фаустины
В 1601 году храм перестроили в церковь Сан-Лоренцо, в память христианского мученика, сожженного на этом месте, поэтому здание хорошо сохранилось до наших дней. Другая причина его хорошей сохранности — использование при строительстве очень прочных материалов. Так, например, в свое время тщетно пытались снести пронаос, чтобы использовать его мрамор для других сооружений, о чем свидетельствуют косые насечки, проделанные для веревок в верхних частях колонн. Благодаря этим фактам современные туристы могут полюбоваться романской базиликой, окруженной по периметру колоннадой.
Напротив Сан-Лоренцо, по другую сторону Священной дороги, находятся развалины Регии (слово «Регия» происходит от латинского rex, «царь»). По легенде, Регию основал и построил второй римский царь Нума Помпилий. Из античных источников можно понять, что Регия совмещала функции храма и жилого дома. В ней находилось святилище Марса, где хранились принадлежащие богу войны копья и щиты, и святилище подземной богини, которую римляне называли Ops ConsIVa. Ops — это «сила, богатство», consIVa происходит от глагола consero, «сеять». В августе в честь этого важного божества справлялся праздник и устраивались торжественные процессии.
Регия. Реконструкция
Святилище Опс в Регии было запретным для всех, кроме верховного жреца и весталок. А копья Марса использовались для гадания: если они сами собой начинали шуметь, это считалось дурным знамением, и жрецы должны были немедленно принести искупительные жертвы. Историки рассказывают, что в мартовские иды 44 года до н.э., в день убийства Юлия Цезаря, Марсовы копья зашумели и Цезарь, который тогда был верховным жрецом, совершил положенный жертвенный обряд — но это не отвратило беду.
Раскопки показали, что на этом месте действительно стояла некая постройка еще с с 7 — 6 веков до н.э. Походила она на богатый дом в этрусском стиле. Этот дом несколько раз перестраивали, но с первых лет республики основные очертания помещений и стен в ходе дальнейших переделок уже не менялись. Получились три расположенные анфиладой комнаты, причем из средней можно было попасть в каждую из боковых (святилище Марса и святилище Опс), а также во двор.
Развалины Регии
В начале правления Октавиана (будущего Августа) генерал Гней Домиций Кальвин реставрировал Регию, богато украсив ее золотом из своей военной добычи, собранной в городах Испании. Но одного золота было недостаточно для столь важного здания, а достойных произведений искусства в Испании, тогда еще дикой, не водилось. Кальвин обратился к Октавиану и попросил у него взаймы несколько статуй; тот согласился. Когда император попросил отдать долг, Кальвин сказал ему: «Пришли людей и забери статуи»; он намекал, что у него не хватает работников на строительстве, но это можно было понять и так, что по своей воле он статуи не отдаст. Октавиан махнул рукой и постановил считать произведения искусства подношениями Регии.
Вдоль всего Форума с запада на восток проходит Священная дорога (Via Sacra) — место триумфальных шествий Республики и Империи.
Виа Сакра
Триумфальное шествие начиналось на Марсовом поле и, приветствуемое народом, шло через весь город к Форуму, где и заканчивалось у Капитолия. Шествие возглавляли сенаторы и магистраты, за ними несли военные трофеи и следовала колесница, на которой находился сам триумфатор в пурпурной одежде, со скипетром из слоновой кости и лавровым венком на голове. За колесницей шли воины, участвовавшие в сражении, а за ними захваченные пленники. Изначально широкий тракт к 4 столетию был украшен колоннадами и устлан туфом.
Южнее арки Септимия Севера находятся Ростры, вернее, то, что от них осталось. Традиция украшать архитектурные памятники носами вражеских кораблей в честь морских побед восходит к римским временам. Первая ростральная колонна была воздвигнута на Форуме в честь морской победы возле города Анция (ныне Анцио). Римляне, не зная, что делать с захваченными в бою бронзовыми украшениями вражеских кораблей, установили их посреди Форума. Другая, более знаменитая колонна, была посвящена победе над карфагенянами в 260 году до н.э. в битве при Милах (ныне Милаццо). Это была первая крупная морская победа Рима, к тому же над соперником, чье превосходство на море считалось неоспоримым. Римляне победили благодаря новаторской технике морского боя, получившей позднее название «абордаж», и бесстрашию командира Гая Дуилия. Ростральная колонна на Форуме была названа в его честь.
Ростры. Реконструкция
Когда морских побед стало еще больше, римляне украсили корабельными носами целую платформу возле Комиция и здания Сената, и эту платформу стали называть просто Ростры («носы»). Это было самое почетное и заметное место на Форуме. Не было высшей награды для государственного мужа, чем статуя в его честь, воздвигнутая на Рострах. Со временем статуй становилось так много, что старые приходилось убирать, освобождая место для новых. То же самое происходило с самими Рострами. Старые, республиканские, были демонтированы при Юлии Цезаре. Август добавил к ним еще одну платформу чуть восточнее, а в поздние годы империи к ним для равновесия достроили Ростры с другой стороны Форума, перед храмом Божественного Юлия. В 19 веке эти императорские Ростры по ошибке сочли средневековыми (не представляющими исторического интереса) и снесли.
Цезаревы Ростры почти полностью реконструированы в 1904 году (при реконструкции использовали некоторые античные блоки, в том числе те, что были украшены дырками для корабельных носов). К Августовым Рострам лепится небольшая кирпичная пристройка с плохо сохранившейся посвятительной надписью, из которой создается впечатление, что она посвящена какому-то достижению городского префекта Юния Валентина в последние годы существования западной Римской империи. Поскольку в ту эпоху сражаться приходилось в основном с германским племенем вандалов, пристройка известна под названием «Вандальские Ростры» (Rostra Vandalica).
Ростры служили излюбленным местом для публичных выступлений и похорон. Именно с Ростр Марк Антоний произносил свою знаменитую погребальную речь над телом Цезаря — ту, которая теперь известна главным образом по шекспировской трагедии. В античной традиции записи этой речи не сохранилось, но историк Аппиан Александрийский оставил довольно подробный ее пересказ. По его свидетельству, Антоний устроил из похорон Цезаря тщательно срежиссированное и до малейших деталей продуманное шоу; в конце, когда толпа уже во весь голос рыдала, над Рострами на специальном вращающемся механизме поднялась восковая фигура Цезаря, в окровавленной тоге, с изображенными на ней двадцатью тремя ранами, которые нанесли диктатору заговорщики.
Ростры
В начале 4 века н.э. на Рострах поставили пять колонн в честь двадцатилетия правления императора Диоклетиана и десятилетия учрежденной им системы правления, известной как тетрархия («четверовластие»). На самой высокой колонне была установлена статуя Юпитера, на остальных — статуи четырех цезарей-правителей. В 1547 году был найден пьедестал одной из этих колонн; сейчас он установлен неподалеку от Ростр. На нем изображены процессии и жертвоприношения в честь десятилетия тетрархии, а на щите, который держат крылатые богини, написано «Счастливого десятилетия цезарей» (Caesarum decennalia feliciter).
Если идти по Священной Дороге от Капитолия, то по правой стороне мы увидим Базилику Юлия, точнее лишь то, что от нее осталось — пол, фрагменты арок и колонны из травертина. В дохристианские времена базиликами назывались сугубо светские здания. Само это слово по-гречески означает «царские палаты».
Базилика Юлия
Названа базилика в честь Юлия Цезаря, по чьему приказу она и была построена в 54 — 44 годах до н.э. на месте «таберне ветерес» (рыночных лавок), а также базилики Семпрония, построенной в 169 г. до н.э. Тиберием Семпронием Гракхом, отцом двух народных трибунов — Тиберия и Гая (строительство базилики Семпрония так же потребовало в свое время сноса дома Сципиона Африканского и нескольких лавок).
Базилика Юлия. Реконструкция
Внутри происходили разбирательства гражданских дел, в том числе решались имущественные споры. Здание имело впечатляющие размеры – 101 на 49 метров. Однако, уже через несколько лет оно полностью сгорело и было заново отстроено в 12 году н.э. Августом. При пожаре в 283 году базилика снова сильно пострадала и была отреставрирована при Диоклетиане. Ученые предполагают, что у базилики было три этажа. От этого здания сохранился только возвышающийся уступами подиум. Кирпичные пилоны относятся к современной эпохе. Было найдено также несколько постаментов для статуй, на трех из которых написаны имена скульпторов: Поликлета, Праксителя и Тимарха. На ступенях и мостовой выгравированы таблицы для игр (табулелузорие). Возможно, их начертили праздные завсегдатаи Форума. Полубезумный император Калигула довольно своеобразно использовал крышу базилики: «деньги в немалом количестве он бросал в народ с крыши Юлиевой базилики несколько дней подряд».
Перед базиликой высится колонна Фоки (Colonna di Foca), возведенная в 608 году в честь визита византийского императора Фоки в Рим. Причина, по которой Фока удостоился от экзарха таких почестей, неизвестна. Часто ею считают благоволение Фоки римским папам, в том числе передачу Бонифацию IV Пантеона, освящённого в 609 как церковь всех мучеников, запрет константинопольскому патриарху именоваться “Вселенским” и др. Не исключено, что памятник был установлен в знак преданности императору Рима, которому в то время угрожали лангобарды или был выражением личной признательности Смарагда Фоке, вернувшему ему власть экзарха.
Колонна Фоки
Высота колонны — 13,6 метра. она установлена на четырёхугольном пьедестале из белого мрамора, первоначально использовавшемся в монументе в честь Диоклетиана. Надпись на северной его стороне сообщает, что монумент 1 августа 608 года Равеннский экзарх Смарагд посвятил Фоке, установив на вершине колонны золотую статую императора.
Фока был солдат самого низкого происхождения, обеспечивший себе византийский трон простейшим способом: он убил императора Маврикия и пятерых его сыновей, после чего войско посадило его самого на трон. В 610 году Фока сам был свергнут и все его изображения начали целенаправленно уничтожаться. По приказу нового императора Ираклия в конце 610 года с колонны была сброшена статуя, а посвятительная надпись затёрта. В Средние века, когда форум пришёл в запустение и был заполнен породой, смытой со склонов ближайших холмов, пьедестал оказался погребён под наносами (хотя сама колонна оставалась целой и продолжала возвышаться над поверхностью земли).
Слева от Священной дороги находятся руины базилики Эмилия (Basilica Aemilia), разрушенной готами в 410 году н.э. Серые половые плиты и основания античных колонн – это все, что осталось от некогда величественного здания, служившего для дебатов и судебных разбирательств.
Руины базилики Эмилия
Сейчас в это трудно поверить, но когда-то Плиний Старший называл это здание одним из трех главных чудес Рима. В полусказочные времена ранней Республики на этом месте находились лавки — сначала мясные, потом меняльные. Во 2 веке до н.э. цензор Марк Фульвий Нобилиор построил здесь первую базилику. Как часто бывает с римскими постройками, не совсем ясно, была ли Эмилиева базилика тем же зданием, что Фульвиева, и если да, то до какой степени. В одном из источников ее даже называют «Эмилиева и Фульвиева базилика». Повод для этого упоминания был весьма значительный — во 2 веке до н.э. здесь установили первые в городе водяные часы.
Эмилиевой новую (или обновленную) постройку стали называть в честь нескольких представителей рода, который особенно активно реставрировал и украшал здание. Одного из них звали Эмилий Павел, поэтому у базилики появилось еще и третье имя — Павлова. Это единственный сохранившийся образец базилик времен Республики.
Базилика Эмилия. Реконструкция
С площади в базилику вели три входа. Сейчас, благодаря позднейшим реконструкциям, здание имеет три придела и неф. Изначально имелось два придела и неф. Неф был приподнят, с большими окнами для освещения внутреннего помещения, украшен рельефом, изображающим мифическое основание города и происхождение семьи. Во время правления Августа напротив базилики был построен портик Гая и Луция (внуков Августа). Его аркадный дорический фасад был частично уничтожен во время пожара в 5 веке н.э. (на обломках мраморного пола до сих пор можно увидеть зеленоватые следы от расплавившихся в пламени пожара бронзовых монет), однако сохранялся вплоть до землетрясения 847 года. За фасадом располагались перестроенные лавки, которые занимали денежные менялы и банкиры.
Длина арочной галереи составляла более 100 метров, что является свидетельством потрясающих размеров базилики. Сооружение составляло 90 метров в длину и 29 в ширину. О внутреннем убранстве базилики можно только догадываться, а историки лишь примерно смогли изобразить, как она выглядела в период расцвета Рима. Известно, что в центральном нефе располагался зал заседаний, а в нем возвышался трибунал с местами для чиновников, судей, адвокатов. Место посередине занимал квестор или претор. Также в базилике был алтарь для жертвоприношений.
В 16 веке остатки стен и портика растащили на строительные материалы. То, на что пошли обломки, можно увидеть и сегодня. От площади Святого Петра к Замку Святого Ангела ведет прямая Виа Кончилиационе («Улица примирения»), на которой стоят многочисленные посольства при Святом престоле. Дом под номером 30 — это дворец Торлония — Жиро. Облицовка этого дворца — все, что осталось от знаменитой базилики.
Перед началом осмотра можно посидеть на одном из мраморных блоков и изучить подробную карту Форума, чтобы понять расположение руин и внести ясность в кажущуюся неразбериху.
План Римского Форума
Прогулку по Форуму лучше начинать с западного конца, немного ниже Сенаторского дворца на Капитолийской площади. Отсюда можно увидеть арки римского государственного архива (Tabularium), включенные в задний фасад дворца эпохи Возрождения.
Табуларий
Здание Табулария было построено в 1-м столетии до н.э. и являлось государственным архивом, в котором хранились народные постановления и другие государственные акты. Очевидно, что некогда Табуларий имел многоэтажную структуру. Его строгая архитектура оживлена арочными сводами. В настоящее время хорошо сохранился фундамент и первый этаж строения, элементы внутреннего декора.
У самой западной границы Форума, в 367 году до н.э. был построен храм Конкордии (Tempio della Concordia), богини согласия. Появление этого храма символизировало примирение между римской знатью и плебеями после напряженной борьбы и принятия ряда законов, обеспечивших плебеям доступ к высшим государственным должностям, в том числе и к консульству. Следующий вариант храма возник в 121 году до н.э. Почти наверняка цемент для его основания был получен, в числе прочего, из раздробленных камней старинного Камиллова храма — римская архитектурная практика придавала большое значение подобным символическим жестам.
Храм Согласия несколько раз упоминается в литературных источниках в связи с разного рода знамениями: один раз в стоящую на крыше статую богини Победы попала молния, в другой раз возле храма наблюдали кровавый дождь. В бурные годы, которые у историков получили название «римской революции», в этом храме неоднократно собирался Сенат, особенно во времена государственных кризисов. Именно здесь Цицерон произнес свою заключительную, четвертую речь против Катилины с призывом казнить заговорщиков. Храм перестроил и украсил император Тиберий за счет добычи, полученной в германском походе.
Из-за сложного ландшафта архитектурное решение здания было необычным — вопреки классической традиции, он был больше вытянут в ширину, чем в длину. Во время тибериевской перестройки его хотели увеличить, но длина храма была ограничена Табуларием сзади и Комицием спереди, поэтому увеличили его в основном в ширину. Изображения на монетах свидетельствуют о том, что храм был украшен многочисленными скульптурами: Геркулес и Меркурий по бокам у входа и еще не меньше семи фигур на крыше. Фрагмент богато украшенного антаблемента (той части здания, которая находится над колоннадой и состоит из архитрава, непосредственно опирающегося на колонны, фриза и карниза) можно увидеть в Капитолийских музеях, примыкающих к месту расположения храма со стороны Капитолия.
К настоящему времени сохранилась лишь бетонная насыпь — часть фундамента храма. Этот бетон, возможно, самый старый в Риме.
Храм Веспасиана
Перед Табуларием, ближе к центру, находятся ростры и храм Веспасиана. Строительство храма началось по решению Сената после смерти императора Веспасиана, в 79 году, при его сыне Тите и завершено при его втором сыне Домициане. Храм посвятили Флавиям Веспасиану и его сыну Титу. Храм Веспасиана и Тита — здание длиной 33 и шириной 22 метра. В помещении находился подиум, на котором стояли статуи двух обожествленных императоров. От колоннады остались всего лишь три колонны коринфского ордера высотой около 15 метров. Они поддерживают фрагмент архитрава, на котором, кроме надписи, есть также фриз, изображающий инструменты жертвоприношения: шлем, топор, нож, блюдо и кувшин.
На одной из гравюр Пиранези эти колонны из итальянского мрамора изображены так, что грунт доходит почти до самых капителей — так высоко поднялся со времен империи культурный слой. Когда в 1810 году храм начали откапывать, оказалось, что три сохранившиеся колонны стоят не прямо, а отклонились почти на метр, и их поддерживает только окружающая почва. Архитекторам пришлось демонтировать колонны и возвести их на новом фундаменте, так что ступени и подиум этого храма созданы в 1811 году.
Один из пилигримов 8 века (так называемый «Аноним из Айнзидельна»), оставивший после себя серию записок о путешествии в Рим, переписал надпись на архитраве, когда она еще была видна целиком, и само здание, похоже, было нетронутым: «DIVO VESPASIANO AUGUSTO S. P. Q. R. / IMPP. CAESS. SEVERUS ET ANTONINUS PII FELICES AUGG. RESTITUER».
Портик Богов Согласия
За храмом Веспасиана, напротив храма Сатурна, расположен памятник, на который редко обращают внимание. Это колоннада из двенадцати невысоких коринфских колонн. У этого памятника даже нет твердо устоявшегося названия. Известно лишь, что он был посвящен двенадцати богам. Когда во времена войны с Ганнибалом государству угрожала смертельная опасность, сенаторы и народ обратились к жрецам, которые углубились в священные книги и объявили, что если Рим устоит, то весь приплод первой мирной весны — телят, ягнят, поросят и цыплят — нужно будет принести в жертву богам. Такой обряд назывался «священная весна» (ver sacrum). Кроме того, было решено установить на Форуме шесть лож, каждое для пары верховных богов. Тит Ливий указывает эти пары в такой последовательности: Юпитер и Юнона, Нептун и Минерва, Марс и Венера, Аполлон и Диана, Вулкан и Веста, Меркурий и Церера. Ученый-энциклопедист Варрон в трактате «О земледелии» тоже упоминает «двенадцать согласных богов — только не тех городских, чьи позолоченные образы стоят на Форуме, шесть мужских и столько же женских, но тех двенадцать богов, что больше всего помогают земледельцам». У него это Юпитер и Теллус (богиня почвы), Солнце и Луна, Церера и Вакх, Робиг (отвратитель болезни злаков) и Флора, Минерва и Венера, Лимфа (богиня пресной воды) и Эвентус (бог благополучного исхода).
Археологи предполагают, что изображения богов стояли между колоннами портика. Не совсем понятно, для чего служили семь небольших помещений в глубине, — может быть, шесть из них были предназначены для шести пар богов, может быть, помещений было двенадцать, просто пять из них еще не удалось обнаружить. Дошедшие до нас обломки относятся ко времени правления династии Флавиев. Но портик неоднократно реставрировали и реконструировали.
Золотой мильный камень
В этой же части Форума можно увидеть Milliarium Aureum (Золотой мильный камень) — некогда колонну из позолоченной бронзы. Колонна была возведена по приказу императора Августа в 20 году до н.э. Прежде на колонне были отмечены названия столиц провинций Римской империи и расстояния от Рима до них. От камня начинались все основные дороги империи. До наших дней сохранились лишь части основания колонны.
Левее храма Веспасиана расположен храм Сатурна, построенный около 489 года до н.э., вскоре после победы над этрусскими царями из рода Тарквиниев. Храм несколько раз сгорал и восстанавливался. Надпись на фризе подтверждает это: «Senatus populusque romanus incendio consumptum restituit» («Сенат и народ Рима уничтоженное пожаром восстановили»). Во времена Республики храм служил сокровищницей. Здесь находилась государственная казна, поэтому храм служил штаб-квартирой для квесторов, государственных чиновников, отвечающих за финансы.
Его нынешние останки датируются 1 веком до н.э., когда храм восстановил (скорее всего — выстроил заново) консул Луций Мунаций Планк. Планк был человеком невероятной карьеры — сподвижник Цезаря в галльских войнах, организатор знаменитого пира в честь Антония и Клеопатры, на котором египетская царица растворила жемчужину в уксусе и выпила раствор, изобретатель титула «Август» для первого римского императора, последний римский цензор (после него должность была упразднена), основатель городов Базель и Лион.
Храм Сатурна
В храме стояла статуя Сатурна из золота и слоновой кости, одетая в шерстяные одежды. По свидетельству Плиния Старшего, внутри она была полая, залитая оливковым маслом, якобы полезным для слоновой кости. Кроме того, ноги статуи были прикручены к постаменту грубыми веревками, которые снимали только на время ежегодного праздника сатурналий, начинавшегося 17 декабря. Во время Сатурналий исчезала разница между господином и рабом, все пировали вместе, причем господа прислуживали рабам. Люди обменивались подарками — свечами и глиняными фигурками. Сатурналии праздновали до конца античного времени.
То, что мы видим сейчас, к сожалению, не относится ко временам августовского расцвета: восемь колонн из серого и розового египетского гранита, позаимствованные у других зданий, и не слишком искусные ионические капители, вытесанные специально для этого случая, были собраны в 4 веке — так поздно, что некоторые считают эту перестройку одним из последних актов отчаяния со стороны римских язычников в пору, когда храмы олимпийских богов официально уже были запрещены.
Как и многие другие памятники на Форуме, храм Сатурна больше всего пострадал в эпоху Ренессанса. Из записок Поджо Браччолини «О переменчивости судьбы» даже известно, когда это примерно произошло: «Сохранился портик храма Согласия (тогда именно за него принимали храм Сатурна), который я видел почти нетронутым и облицованным прекрасным мрамором в пору моего первого приезда в Рим (в 1402 году); а потом римляне пережгли на известь весь храм, часть портика и расколотые колонны».
В северо-западном углу Форума находится здание Курии (Curia), в котором собирался римский Сенат. Через бронзовые двери (копия оригинала, находящегося в церкви Сан-Джованни ин Латерано) можно посмотреть на «прадеда» всех парламентов, в котором обсуждались дела республики, а потом империи. Именно здесь впервые создавались нормы римского права, лежащего в основе юридических систем большинства европейских государств.
Курия Юлия
Изначальная архитектура Курии не сохранилась. Нынешнее здание было возведено при Диоклетиане в 303 году н.э. Его кирпичный фасад был облицован мрамором. В 7 столетии Курию превратили в церковь и именно поэтому по сравнению с остальными зданиями Форума Курия выглядит неплохо. В 630 году при папе Гонории I здание было освящено в честь Святого Адриана, гвардейца одного из императоров, который вместе с женой Наталией принял мученическую смерть (ныне Адриан считается покровителем военных, мясников и связистов). В середине 17 века Курию украсил в барочном стиле архитектор Мартино Лонги, а другой архитектор, Франческо Борромини, снял с нее (точнее, уже с церкви Св. Адриана) бронзовые двери, отдал их на реставрацию, после чего и установил их в церкви Св. Иоанна Латеранского. Считается, что это самые древние в мире исправно функционирующие двери.
Курия Юлия. Внутренний декор
Во второй половине 19 века археологи догадались, что за барочным убранством Св. Адриана скрывается здание древнеримского Сената. В 1935 году церковь прекратила свое существование, а к 1938 году позднейшие наслоения были уничтожены и остались голые кирпичные стены. Одни считают, что в результате нам стал доступен один из самых роскошных интерьеров, сохранившихся со времен античности, другие — что расправа с шедевром Лонги никак не обогатила наши представления о красоте и величии древнеримской архитектуры. От античных времен внутри сохранился мозаичный пол, выложенный в пышном имперском стиле из нескольких сортов цветного камня, привезенного со всех концов римского мира, ярусы, на которых сидели сенаторы, и кирпичный пьедестал золотой статуи богини Победы в глубине. Так же в Курии есть два мраморных барельефа, изображающих здания на Форуме. Сейчас Курия используется как помещение для временных археологических выставок.
Перед Курией находится Комиций — место народных собраний, а за ним — Лапис Нигер — черный мраморный камень, помещенный Суллой над предполагаемом месте гибели Ромула. Сами римляне считали, что это место — могила, но не знали чья. Одни говорили — Ромула; это вроде бы противоречило легенде об обожествлении Ромула, взятого на небо к бессмертным богам, но античное сознание легко справлялось с такими парадоксами. По другой версии, Черным камнем была отмечена могила пастуха Фаустула, приемного отца Ромула и Рема, который ужаснулся, видя, что его воспитанники ссорятся, и сам бросился в драку, чтобы найти быструю смерть. А может быть, это была могила старого Гостилия, деда третьего римского царя. Наконец, это мог быть упоминаемый в источниках Вулканал, святилище подземного бога-кузнеца. Об этом свидетельствует черепок греческой чернофигурной вазы, найденный среди прочих предметов и мусора в яме Черного камня — на ней изображен бог Гефест на осле.
Лапис Нигер
Никакого захоронения на месте Черного камня археологи не нашли. Но очень интересной находкой в святилище оказался неприметный кусок туфа. На нем была высечена надпись, на очень древнем латинском языке. Греческий историк Дионисий Галикарнасский сообщал, что Ромул посвятил свою статую Гефесту (то есть Вулкану) и в честь этого сделал надпись «греческими буквами» (действительно, буква r на этой надписи выглядит как Р, а не как R). Надпись сохранилась частично. Датируемая 6 веком до н.э., она является одной из самых древних дошедших до нас надписей на латинском языке и не расшифрована до сих пор.
Господствует над всей этой частью Форума тройная арка Септимия Севера (Arco di Settimio Severo).
Арка Септимия Северабарельеф
В 203 году н.э. император Септимий Север приказал обустроить северный вход на площадь триумфальной аркой. Громкие победы полководца и его сыновей — Каракаллы и Геты — были увековечены при помощи мраморной арки, украшенной торжественным декором. Рельефные рисунки, на облицовочных плитах изображают героические битвы римлян с жителями Парфии. Повествование начинается с левого рельефа со стороны Форума, где находятся подготовка к войне, битва с парфянами, обращение императора к легионерам, сражение с вражеским войском, возглавляемым царём. На правом рельефе изображён штурм Эдессы, обращение императора к войскам, капитуляция царя Осроены Абгара, римский военный совет. Со стороны Капитолия слева показана осада Селевкии и бегство парфян, а также торжественное вступление императора во взятый город. Справа — штурм Ктесифона, и выступление императора перед войсками у стен захваченной вражеской столицы. В пазухах свода центрального пролёта арки находятся рельефы Викторий, летящих над гениями времён года. Боковые пролёты украшены олицетворениями рек. В основаниях колонн композитного ордера помещены рельефные изображения римских солдат и пленных парфян. В древности на арке находилась квадрига со статуями Септимия Севера, Каракаллы и Геты. Именно в таком виде она изображалась на римских монетах. До наших дней квадрига не сохранилась. Кроме того, в эти времена арка находилась на возвышении — к ней вели ступени.
После смерти отца Каракалла убил брата и велел удалить его имя с арки. Однако отверстия для штырей, державших буквы, видны и сейчас. Сохранилась арка по причине того, что в 7 веке папа Агафон пристроил к ней диаконат, своего рода социально-благотворительный центр, посвященный святым Сергию и Вакху, который и просуществовал до рубежа 16–17 веков. В средневековье это была распространенная практика, причем языческий характер сооружений никого особенно не смущал.
А слева от арки находится… «Пуп» Рима (Umbilicus urbis — пуп города).
Пуп города
Еще в царский период на площади Рима был заложен небольшой храм под названием Пуп города. Правители решили подчеркнуть значимость Римского форума, обозначить его ключевую роль в жизни столицы. Некогда торжественное здание, украшенное мрамором, в настоящее время превратилось в руины.
Во времена становления Римского государства, в черте столицы оставался приличный участок земли, которая не была облагорожена. Низина между Палатинским, Капитолийским и Эсквилинским холмами была затоплена многочисленными родниками (вплоть до 8 века до н.э. топкая местность использовалась в качестве кладбища для местных жителей).
Ситуация изменилась во времена правления царя Тарквиния Приска, при котором низина была осушена подземным туннелем Cloaca Maxima. Столичная равнина превратилась в удобный участок, на котором выросли торговые ряды и помост для публичных выступлений.
В первом веке нашей эры писатель-энциклопедист Плиний Старший дивился тому, что Клоаке уже 700 лет, а она как новенькая и «практически нерушимая». Наверное, он еще сильнее удивился бы, если бы узнал, что и сейчас, почти 2000 лет спустя, некоторые участки Большой Клоаки используются по прямому назначению. Отверстие, по которому нечистоты когда-то сливались в Тибр, можно увидеть сбоку от Палатинского моста (Ponte Palatino).
Форум стал служить центром общественной жизни, и из повседневного общения людей выросло то тематическое общение, которое мы и сегодня называем форумом. Место для Форума было выбрано не случайно — именно здесь было заключено перемирие между римлянами и сабинами, и с той поры долину объявили местом для торговли и общих встреч. На Форуме проходили народные собрания, заседания Сената и выборы магистратов, а также религиозные обряды и судебные разбирательства.
Римский форум. Реконструкция
Здесь билось сердце античного Рима. Здесь выбирали консулов, решали судьбу Карфагена, принимали законы, чествовали триумфаторов и меняли деньги. Здесь стояли императорские дворцы с мраморными статуями, бассейнами и фресками. Разгуливали люди в белоснежных тогах. Здесь нанесены на карту все легендарные, мифические названия, какие только фигурируют в книгах по истории. Римский Форум — уникальное место, древнее как сам Вечный Город, входящее в список самых популярных достопримечательностей Италии.
Первой значительной постройкой на площади стал Храм Венеры-Очистительницы. Это святилище не сохранилось до наших дней, однако древние предания гласят, что в храме производили обряд очищения римских воинов и плененных сабинянских дев.
Римский форум имеет еще одно легендарное место – мраморный обелиск «Черный камень». Датированный 6 в. до н.э. памятник, согласно древним манускриптам, отметил место гибели Ромула, одного из основателей Рима. Под поверхностью камня при раскопках были найдены плиты с древними письменами, которые позволяют проследить формирование латыни, как производной от греческого языка.
Римский Форум. Реконструкция 19 века. Бечетти. Акварель
После Пунических войн в связи с перепланировкой города Форум приобрел новый облик. Во 2 веке до н. э. здесь воздвигли базилики Порция, Семпрония и Эмилия; построили заново храм Кастора и Поллукса, храм Конкордии и проложили новые дороги, чтобы обеспечить связь между Форумом и другими районами города.
При императорах это место стало беспрецедентно роскошным, с беломраморными и золотыми крышами храмов и рыночными лавками, сиявшими на солнце.
После вторжений варваров Форум был заброшен, точнее, превратился в гигантскую каменоломню, откуда все кому не лень тащили строительный материал для дворцов, церквей и оборонительных башен. То, что оставалось, постепенно уходило под землю и зарастало травой — к началу Ренессанса места эти были известны исключительно как Campo Vaccino, коровье поле, пока раскопки 19 в. не выявили многие древние сооружения.
Виа деи Фори Империали
Но и это не спасло положения. Жизнь исчезла отсюда, будто ее и не было, — остался гигантский музей прошлого, скопление обломков, нещадно разрезанное при Муссолини улицей Фори-Империали.
В 248 году император Филипп организовал в Колизее грандиозные празднования тысячелетия Рима. В 262 году амфитеатр смог относительно успешно пережить сильное землетрясение. Последние переделки были предприняты Теодорихом. Вторая половина 4 века ознаменовалась постепенным закатом гладиаторских игр под влиянием распространения христианства:
В октябре 2013 года начались реставрационные работы, которые будут проходить в три этапа. В рамках этого проекта на первом этапе будут отслеживать динамические вибрации, которым подвергается сооружение, находясь в непосредственной близости от линии метро и автомобильной дороги. Второй этап будет посвящён восстановлению внутренней зоны Колизея и более комплексной реставрации подземных помещений под ареной. В реставрационные работы на третьем этапе также будет включено строительство туристического центра обслуживания.
