Архив рубрики: ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ

Императорские форумы. Форум Траяна.

**Форум Траяна (Foro di Traiano) (112 год н.э.)**

Форум Траяна представляет собой прекрасный памятник монументального зодчества, созданный архитектором Аполлодором Дамасским, который находился на службе у самого императора. Форум простирается на 300 метров в длину и 185 метров в ширину. Его возведение началось в 106 году и продлилось почти семь лет, причем перед началом строительства пришлось убрать склоны Квиринала и Капитолийского холма, которые закрывали долину.

Примерно на полпути от Колизея до Пьяцца Венеция улица Императорских форумов раздваивается. Левый ее рукав продолжает идти прямо и под тем же названием, а правый отходит под острым углом, называясь сначала Виа Алессандрина (в память снесенного квартала), а потом просто Форо Траяно. Обе эти улицы рассекают императорские форумы по живому. Если бы по образованному ими треугольнику можно было пройти на прежнем уровне, то в районе современной статуи Августа мы бы оказались у триумфальной арки. Выход через относительно узкий проход на гигантскую площадь ( 90 на 120 метров) — это невероятно эффектный архитектурный прием. На арке, от которой не сохранилось ничего, кроме изображений на монетах, император Траян правил шестеркой позолоченных лошадей.

В отличие от других императорских форумов, на Форуме Траяна не было храма — его пространство (5) было гигантским и пустым. По бокам возвышались колоннады (одна из них называлась «пурпурным портиком» (porticus purpuretica) видимо, потому, что колонны были сделаны из красного египетского порфира) с экседрами — полукругими глубокими нишами с местами для сидения вдоль стен, а в центре стояла конная статуя Траяна (6). Недавно был обнаружен постамент этой статуи, и по нему видно, что она была огромной, втрое больше конной статуи Марка Аврелия на Капитолии.

Кроме этого, на форуме находилось многоколонное здание базилики (4). Она носила название «базилика Ульпия», по семейному имени Траяна. Римская базилика — светское сооружение, предназначенное для судопроизводства и прочих бюрократических дел. Ее пол был приподнят на метр от уровня площади, туда вели желтоватые мраморные ступени, в глазах рябило от многоцветья колонн. В верхней части стояли квадриги и статуи триумфаторов, а большой зал был украшен 96 колоннами из белого и желтого мрамора. Некоторые колонны Ульпиевой базилики стоят и сейчас, но это лишь крошечная часть былой роскоши. Крышу здания покрывала черепица из позолоченной бронзы.

На выходе из базилики с другой стороны возвышалась огромная, в 100 римских футов (30 метров) колонна (2) с позолоченной статуей наверху. По бокам от нее стояли два небольших библиотечных здания (3). Что было дальше, за колонной, — спорный вопрос. Совсем недавно при строительстве линии метро там обнаружили следы роскошного здания (1), и некоторые археологи считают, что это Атеней (Athenaeum) — академия, основанная императором Адрианом.

Напротив колонны стоит церковь Святейшего Имени Марии на Форуме Траяна (Santissimo Nome di Maria al Foro Traiano). Вероятно, где-то в этой части форума император Адриан построил храм в честь своего обожествленного предшественника. Долгое время считалось, что фундамент храма погребен под Палаццо Валентини — небольшим элегантным дворцом конца 16 века. Но раскопки обнаружили там только остатки вилл и небольшого банного комплекса.

Колонна Траяна.

Зато колонна Траяна хорошо сохранилась и стала одной из главных достопримечательностей Рима. Она представляет собой гигантское двухчастное повествование, посвященное завоеванию Дакии — причерноморской области в нижнем течении Дуная, что примерно соответствует нынешней Румынии. Посвящение ее произошло в 113 году.

Две части соответствуют тому, что с даками пришлось сражаться дважды. Между половинами этого мраморного повествования скульпторы поместили изображение богини Победы. Обе кампании описываются подробно — от первых стычек, до наведения мостов через Дунай, рукопашных боев и триумфального возвращения. Сам император Траян, изображенный как простой человек, появляется среди своих солдат 59 раз. Всего же на фризе колонны высечено около двух с половиной тысяч человеческих фигур (это не считая лошадей, мулов, овец, кораблей, зданий, деревьев, осадных машин). Повествование идет по непрерывной спирали снизу вверх. Фриз оборачивается вокруг колонны 23 раза. Если его развернуть в одну линию, она протянется почти на двести метров.

Монументальное повествование невозможно прочитать от начала до конца. Обойдя колонну вокруг, можно довольно подробно рассмотреть несколько нижних ее ярусов, но чем ближе к вершине — тем хуже видны рельефы. Видимо, в этом решении проявилось почтение к богам и государству. Возведение колонны было актом благочестия, а не создания туристической достопримечательности. Схожую мотивацию высказал великий каталонский архитектор Антонио Гауди. На критику в адрес неразличимых с земли деталей барселонского собора Саграда Фамилия он ответил: «Их будут рассматривать ангелы».

Несмотря на свою непрактичность, колонна Траяна — уникальный памятник. Она составлена из двадцати гигантских цилиндрических блоков каррарского мрамора, каждый весом около сорока тонн и диаметром 4 метра. Колонну сначала собрали и потом стали вырезать на ней скульптурный фриз. Края ленты делают иногда резкие зигзаги, ее ширина меняется произвольно. Сочетание цилиндрических блоков со спиралью повествования кое-где вызывало проблемы. Между собой блоки были скреплены тяжелыми металлическими скобами, которые, конечно, вытащили в средние века.

Колонна Траяна — памятник не только художественный, но и литературный. Она служит уникальным источником информации о быте, составе и образе действий римской армии 2 века нашей эры. Конечно, относиться к пропагандистской колонне как к источнику информации следует с осторожностью, но «картинка стоит тысячи слов».

Колонна интересна не только снаружи. Внутри нее — инженерное чудо, мраморная винтовая лестница со 185 ступенями, ведущая до самого верха. Редкие окошки вдоль спирали спроектированы так, что в них видно только небо. На вершине колонны в те времена стояла позолоченная статуя Траяна. Она пропала тогда же, когда и металлические скобы, — в средневековье. В конце 16 века папа Сикст V установил там бронзовую фигуру святого Петра, которая стоит на колонне и сейчас.

Полные слепки с рельефов колонны хранятся в трех музеях мира — в Музее римской цивилизации в римском районе ЭУР, в Музее Виктории и Альберта в Лондоне и в Национальном музее румынской истории в Бухаресте. Подробной прорисовке и объяснению изображений на колонне посвящено также несколько веб-сайтов.

В основании колонны расположена дверь, ведущая в залу, где помещались золотые урны с прахом Траяна и его супруги Помпеи Плотины. Конечно, их давно там нет. Латинская надпись на пьедестале напоминает о размахе и сложности работ, которыми сопровождалось строительство колонны и форума: «дабы объявить, какой высоты холм и место так [ими работ] ами были удалены».

В 1989 году шрифтовой дизайнер Кэрол Туомбли взяла шрифт этой надписи за основу гарнитуры Trajan, которую она разработала для компании Adobe.

шрифт Сохранились и руины так называемого Траянова рынка (Mercatus Traiani) – громадного дугообразного сооружения, включающего в себя множество ниш, служивших в прошлом торговыми лавками. Этот рынок так же был спроектирован и возведен Аполлодором Дамасским с целью укрепления холма Квиринала, который мог в любой момент обвалиться после того, как соседний холм был частично срыт при строительстве форума. Торговые точки на римских форумах существовали испокон веков, но здесь впервые в Риме был построен настоящий торговый центр — многоярусный, из декоративного кирпича с травертином. Если пройти между колонной Траяна и церковью Святейшего Имени Марии, можно увидеть идущую вверх, по склону Квиринала, лестницу. Это улица Магнанаполи. Поднимаясь по ней, вы пройдете современную рынку улицу под названием Виа Бибератика (via Biberatica) — «улицу пьяниц». Ее название происходит от обнаруженной здесь винной лавки. Это одно из немногих мест в мире, где сохранились многоэтажные античные постройки.

Все части:
Императорские форумы. Форум Цезаря. Форум Августа.
Императорские форумы. Храм Мира. Форум Нервы.
Императорские форумы. Форум Траяна.

Скачать статью целиком (Части 1 — 3) в формате pdf.

Императорские форумы. Храм Мира. Форум Нервы.

**Храм Мира (Templum Pacis) (75 год н.э.)**

Большой кусок земли от нынешней церкви святых Косьмы и Дамиана до форума Нервы стал называться «форумом» только в позднеантичные времена. До этого он был известен как храм Мира, поскольку это пространство занимал огромный храм. К сожалению, муссолиниевская Виа деи Фори Империали перерезала его надвое. Возможно, над тем самым местом, где когда-то хранились сокровища Храма Соломона, сейчас проезжают машины.

Храм Мира император Веспасиан задумал в 71-м году н.э., а посвятил в 75-м, вскоре после подавления беспорядков в неспокойной провинции Иудее. Поскольку римские храмы не были предназначены для религиозной службы (церемонии такого рода проводились, как правило, под открытым небом), они принимали на себя многие другие функции. Храм Мира, например, служил библиотекой, художественным музеем и банком. В храме хранились трофеи и добыча из Иерусалимского храма (среди которых был знаменитый семиручный подсвечник — менора) и многочисленные произведения искусства, привезенные Нероном из Греции и Азии для украшения Золотого Дома (Domus Aurea). Кроме того, богатейшие люди Рима сдавали в этот храм на хранение предметы из золота и серебра. Банк оказался не самым надежным местом для хранения денег — в конце правления императора Коммода (около 191 года) весь квартал вокруг храма выгорел, оставив римских богачей без их сбережений.

Во времена династии императоров Северов (конец 2 — начало 3 века н.э.) к храму пристроили стену, на которой разместили так называемый Капитолийский план города. Это была огромная топографическая карта в масштабе 1:240, созданная, по нашим понятиям, вверх ногами — север внизу, юг наверху. Первые ее фрагменты стали находить в середине 16 века, и к настоящему времени нашли больше тысячи. К сожалению, это всего 10 процентов карты. Капитолийский мраморный план известен в научной литературе под многими названиями, из которых самое известное — новолатинское, Forma Urbis Romae (образ города Рима). Оно сокращается в не самое удачное слово fur — для древних римлян это было оскорбительное слово «вор». Обломки Капитолийского плана хранятся в Палаццо деи Консерватори, части Капитолийских музеев.

С какой стороны находился главный подход к храму — не известно. В 4 веке храм был разрушен для постройки церкви Святых Космы и Дамиана.

Форум Нервы (Foro di Nerva) (97 год н.э.)

Еще менее завидная судьба досталась Форуму Нервы. Во-первых, как и храм Мира, он в значительной степени оказался под асфальтом Виа деи Фори Империали. Во-вторых, он сразу не был полноценным форумом — его строительство расширило и украсило невзрачную, но старинную улицу Аргилет, так что получилась не площадь, а что-то вроде пассажа размерами 120 на 45 метров. Форум с равной частотой назывался как именем императора Нервы, так и просто «Проходным Форумом» (Forum Transitorium). В-третьих, имя императора Нервы ему досталось случайно — Нерва его только посвятил (в начале 97 года н.э.), а строили его при Домициане, последнем императоре из династии Флавиев.

Кусок стены этого полуфорума стоит и сейчас. Стена намеренно сделана в том же стиле, что и на Форуме Августа, только камни в ней покрупнее. Когда-то вдоль нее по всей юго-восточной стороне форума шла длинная колоннада, состоявшая примерно из двадцати колонн. Она обрамляла вход в храм Мира. Сейчас от нее остались две колонны с куском фриза. Они стоят на заметном месте — там, где Виа Кавур образует Т-образный перекресток с Виа деи Фори Империали. На фризе изображены женщины, занимающиеся повседневными домашними делами, а еще выше расположен рельеф с изображением богини Минервы.

На Форуме Нервы, как и на всех остальных, стоял храм. Император Домициан был истовым почитателем богини Минервы и храм, конечно, построил в ее честь. Незадолго до того, как на Домициана было совершено успешное покушение, Минерва, как говорят, явилась ему во сне и грустно сказала, что больше не сможет его защищать, потому что Юпитер ее разоружил. Храм простоял очень долго, до 1606 года и ренессансные художники успели его зарисовать. Потом папа Павел V разобрал его на стройматериалы для монументального фонтана Acqua Paola, который ознаменовал повторный ввод в действие акведука, проложенного еще императором Траяном.

На Форуме Нервы стояла статуя четырехликого Януса. Император Александр Север установил там статуи тех императоров, которым Сенат посмертно даровал божественный статус. Значительная часть форума до сих пор не раскопана, поэтому не исключены какие-нибудь удивительные открытия.

Скачать статью целиком (Части 1 — 3) в формате pdf.

Императорские Форумы. Форум Цезаря. Форум Августа.

Императорские форумы (Fori Imperiali). Это название закрепилось за пятью архитектурными комплексами к северу от Римского Форума (Forum Romanum). Первый из императорских форумов был если не построен, то задуман еще на исходе республиканской эпохи Юлием Цезарем. Последний, Форум Траяна, отметил тот исторический момент, который в позднейшем стал считаться апогеем величия Римской империи. Ряд построек форумов в наше время погребен под территорией улицы, которая носит название Виа деи Фори Империали (Via dei Fori Imperiali).

Форум Цезаря (Foro di Cesare) (46 год до н.э.).

Первый из императорских форумов, Форум Юлия (Forum Iulium), был задуман Юлием Цезарем еще тогда, когда он воевал с галлами на всей территории нынешней Франции, попутно обогащаясь. Деньги Цезарю были очень нужны на пропагандистские цели для укрепления своего положения в Риме. Частью такой пропаганды и стала постройка нового форума.

Действительно, существующий Форум к тому времени стал тесен для столицы мира. Многолюдным собраниям и торжественным религиозным церемониям на нем уже негде было развернуться. Пока Цезарь воевал в Галлии, Цицерон, чьи отношения с Цезарем были непростыми, писал своему ближайшему другу Аттику, что друзья Цезаря закупают по его поручению земельные участки для будущего форума и он, Цицерон, входит в число этих друзей.

Цезарь смог приступить к осуществлению своих планов, только когда расправился с внешними и, как он думал, с внутренними врагами. Перед битвой при Фарсале, в которой были разбиты его оппоненты, он, по старинному римскому обычаю, обещал в случае победы воздвигнуть храм своей богине-покровительнице, Венере. Почему Венере? В этом был важный династический смысл — род Юлиев, знатный, но обедневший и до Цезаря ничем не прославившийся, по семейной легенде восходил к Юлу, сыну троянского героя Энея, родоначальника римского народа, а Эней, в свою очередь, был родным сыном богини Венеры. Напоминая о Венере, Цезарь напрямую возводил свою родословную к олимпийским богам. Чтобы этот аспект не упустили из виду, храмовое божество было названо Венера-родительница (Venus Genetrix).

С римских времен до наших дней дошла традиция проводить торжественную церемонию, которая как бы устанавливает момент появления объекта. Римляне называли эту церемонию посвящением (dedicatio). Храм Венеры и весь Цезарев Форум были посвящены в последний день великого триумфа Цезаря, 26 сентября 46 года до н.э. Храм, стоящий в глубине площади, превратил форум в некий торжественный путь, ведущий к храму. Эта схема стала образцом для всех остальных императорских форумов.

Цезарь не успел довести свою градостроительную программу до конца и достраивать Форум Юлия пришлось его преемнику Октавиану (Августу). Форум занимал площадь 160 на 75 метров. От храма Венеры не осталось почти ничего. При раскопках 16 века был обнаружен фундамент, а также куски колонн и фриза. Витрувий, автор единственного дошедшего до нас античного трактата об архитектуре, писал, что колонны этого храма расположены очень тесно. Храм был выстроен из мрамора, что по тем временам еще было редкостью. В храме (или перед ним) стояла статуя Венеры работы греческого скульптора Аркесилая, а сам храм, как это часто бывало, служил еще и небольшой кунсткамерой и художественным музеем, где были собраны объекты, так или иначе связанные с деятельностью Юлия Цезаря. Там хранилась позолоченная статуя Клеопатры, коллекция камей, декоративный нагрудник, украшенный британским жемчугом (Плиний Старший говорит, что этот жемчуг был мелкий и темный).

форум цезаря — Храм Венеры. Форум Цезаря. Реконструкция.

Пространство вокруг храма было заполнено статуями. Одна из них изображала то ли Цезаря на лошади, то ли только его лошадь. Лошадь эта была необыкновенная — передние ноги у нее были похожи на человеческие. Позже рядом с храмом установили статую императора Тиберия — дар четырнадцати городов Малой Азии, которым Тиберий помог материально после разрушительных землетрясений. Кроме того, Цезарь еще при жизни «позволил» поставить на форуме статую, изображавшую его в кольчуге.

Во 2 веке при императоре Траяне форум полностью перестроили, а после пожара в 283 году при Диоклетиане отстроили заново. Сегодня форум частично находится под сквером и Via dei Fori Imperiali.

Форум Цезаря вплотную примыкает к Алтарю Отечества — памятнику в честь короля Виктора Эммануила II. С Виа деи Фори Империали хорошо видны три колонны храма Венеры, восстановленные в 1930-е годы. Перед форумом стоит современная статуя Цезаря, у пьедестала которой каждый год 15 марта (в мартовские иды, день гибели диктатора) — появляются живые цветы.

Форум Августа (Foro di Augusto) (2 год н.э.).

Как и Форум Юлия, Форум Августа обязан своим существованием военной победе. В 42 году до н.э. будущий Август (пока еще Октавиан) одержал победу над войском республиканцев, во главе которого стояли заговорщики из числа убийц Цезаря. Произошло это возле македонского городка Филиппы (примерно в ста километрах к востоку от города Салоники). Перед победой Октавиан, как положено, пообещал воздвигнуть храм богу войны Марсу, если тот поможет ему отомстить за приемного родителя. Для храма нужно было расчистить место. Таким местом и стал новый форум.

Площадка под форум так же была выкуплена на деньги от военной победы. Историки сообщают, что средств оказалось недостаточно, чтобы купить столько земли, сколько хотел Октавиан, а использовать власть и отнимать у местных торговцев их лавки он не стал. В краткой автобиографии, известной под «скромным» названием «Деяния божественного Августа», он отмечает этот факт: «Я построил Форум Августа на своей личной земле». Площадь форума составляла 125 на 118 метров.

К материалам для постройки форума относились придирчиво. По свидетельству Плиния Старшего, лес добывали в ретийских (швейцарских) Альпах в самые жаркие дни, чтобы обеспечить высшее качество. В 16 веке деревянные балки были найдены в таком состоянии, что их можно было использовать заново.

Когда форум построили, центральное место на нем занял храм Марса-мстителя (Mars Ultor). Это означало, что Октавиан под покровительством бога войны отомстил за гибель Юлия Цезаря. Храм был построен из каррарского мрамора, по плану похожему на храм Venus Genetrix на форуме Цезаря. В центре находилась статуя Марса, окруженная статуями Венеры, Эроса, Фортуны и, возможно, статуя Цезаря. Также там хранился меч Цезаря и знамена побежденных парфян. Храм стоял в глубине форума, а форум с трех сторон обрамляла огромная стена. Она защищала храм от пожароопасных трущоб нехорошего квартала Субуры. Вход в Форум образовывала полукруглая арка. На площади Октавиан распорядился поставить статуи всех римских триумфаторов. Ряд начинался легендарным основателем римской нации Энеем и продолжался до дней самого Августа. На постаменте каждой статуи был высечен послужной список соответствующего героя.

форум августа 1 — Храм Марса-мстителя. Форум Августа. Реконструкция.

В глубине Форума находились два полукружия. Здесь стена была облицована изнутри мраморными плитами и отделана двумя ярусами полуколонн из желтого и зеленовато-серого мрамора. От остального Форума полукружия отделялись широкими прямыми портиками. Их нижний ярус представлял собой колоннады из цветного мрамора, а верхний, глухой, был декорирован кариатидами. На промежуточных полях размещались медальоны с масками. Портики продолжались и дальше вдоль стен, непосредственно примыкая к ним.

Август был одним из наименее воинственных римских императоров. Войны при нем велись, и даже успешно, но он лично не имел к ним ни таланта, ни пристрастия. Даже то событие, которое, возможно, и дало толчок строительству форума, — возвращение римских штандартов, некогда потерянных римскими легионами в ходе кровопролитной и проигранной войны с парфянами — было результатом не военной, а дипломатической победы. Тем не менее его форум стал одной из самых милитаризованных точек города. Юноши впервые облачались там во взрослую тогу (toga virilis), что означало в первую очередь готовность идти воевать. Здесь начинался официальный путь римских наместников к месту несения службы, которая тоже по большей части состояла в подавлении мятежей и военном надзоре за местными племенами. Сюда же, возвращаясь с победой, римские генералы несли трофеи. А чиновники-цензоры, когда срок их полномочий истекал, забивали на форуме символический гвоздь.

То, что сейчас осталось от форума, не слишком впечатляет. Это три беломраморные колонны храма Марса и стена. Еще видны основания ступеней и много разного строительного мусора в виде обломков колонн. На вилле Медичи есть рельеф, где, как считается, изображен фасад храма Марса. А в одной из галерей Капитолийских музеев стоит огромная статуя, известная под условным названием «Пирр». Возможно, на самом деле это культовая статуя Марса из Августова храма.

К Форуму Августа можно подойти с другой стороны, где в противопожарной стене находится единственная сохранившаяся арка — Арко деи Пантани (на пересечении Виа Баккина, упирающейся в стену под прямым углом, и Виа ди Тор де Конти, идущей вдоль стены). Эти улицы — средневековые. Если сравнить их уровень с уровнем императорских форумов, которые раскопаны практически до изначальной отметки, можно увидеть, что за тысячу лет культурный слой поднялся на несколько метров.

Если пройти чуть дальше, к маленькой площади Грилло, в стене обнаружится еще одна средневековая постройка — штаб-квартира рыцарей-госпитальеров. Построили ее в 12 веке. Сейчас в этом здании хранятся произведения искусства, в том числе артефакты, найденные при раскопках императорских форумов.

Скачать статью целиком (Части 1 — 3) в формате pdf.

Квиринальский холм

Вторым по своей значимости холмом в Риме был Квиринал, холм посвященный богу войны Квирину. По легенде первый царь Рима Ромул отдал эти земли для поселения сабинянам, чьих дочерей украли во время праздника воины Ромула. После примирения с родственниками девушек, на холме был воздвигнут храм в честь Квирина, а поселенцев живущих на нем назвали квиритами. Раскопки подтверждают, что племя сабинян действительно жило здесь еще во времена Древнего Рима. Кроме того, на Квиринале (как и на Капитолии) находился храм трем верховным божествам — Юпитеру, Юноне и Минерве, а также храм Марса.

Холм находится в северо-восточной части города и является самым высоким среди семи легендарных римских холмов. Его высота составляет 61 метр. А с вершины холма открывается великолепная панорама на весь Вечный город, вплоть до собора Святого Петра.

Однако все, что сейчас окружает туристов на Квиринале, появилось не сразу. В эпоху республики здесь селилась знать, так как местность была богата на растительность и здесь всегда дул освежающий ветерок, что было особенно приятно в жаркие дни. Эта мода пришла в Рим после того как римляне завоевали Грецию и познакомились с греческой культурой. Здесь находился Тамфилиев дом, здесь жили Нарцисс, отец императора Элагабала, Флавий Сабин – брат императора Веспасиана. Сам Веспасиан тоже отстроил себе дом на этом холме, который впоследствии был превращен в храм Флавиева рода. Каракалла воздвиг здесь храм в честь бога Серапида, а Константин I Великий построил термы.

В 16 веке уже нашей эры холм облюбовали представители церкви. Сначала кардинал Оливиеро Караф построил здесь себе небольшую загородную резиденцию. После него в резиденции поселился папа Павел III Фарнезе. В 1550 году резиденция была сдана кардиналу Ипполиту д’Эсте, который перестроил дворец и разбил сад.

В 1574 году папа Григорий XIII начал знаменитый долгострой – Квиринальский дворец. Его строительство продолжалось более 200 лет, и закончилось при папе Клименте XII. Естественно, за время строительства сменилось несколько архитекторов. Среди них были такие известные мэтры, как Бернини, Фонтана, Модерно и Лонги. Несмотря на это, дворец, — огромное квадратное здание с внутренним двором — выполненный в стиле барокко, не имеет излишеств и каких-либо украшений.

В стенах этой исторической достопримечательности когда-то судили известного всем со школьной скамьи Галилея за то, что тот своими идеями и утверждениями подрывал устои церкви.

квиринальский дворец гр — Пиранези. Квиринальский Дворец

В это время на окружающей местности появилось много беседок, фонтанов, античных скульптур, экзотических деревьев и цветов.

В 1808 году Наполеон оккупировал Италию, а из папской резиденции устроил тюрьму. Через несколько лет он и вовсе приказал реконструировать дворец для него. Архитектор Стерн работал здесь над фресками, прославлявшими подвиги Наполеона. Тем не менее в 1814 году папа Пий VII смог отстоять свое право собственности на дворец.

В 1871 году Квиринальский дворец стал резиденцией короля Объединенной Италии – Виктора Эммануила II. А с 1947 года здесь находится официальная резиденция президента Итальянской Республики. Но лидеры государства бывают здесь не часто.

Дворец открыт для посещения по воскресениям с 8.30 до 12.00. Почти все стены украшены росписями Ланфранко, да Кортоны, Рени. Королевский зал украшен фресками религиозной тематики. Стоимость посещения музея – 5 евро. В любой день в 15:50 можно наблюдать процедуру смены караула.

Рядом с дворцом находятся прекрасные классические сады. Правда туристов туда не пускают. Но на них можно взглянуть через ворота (пока вами не заинтересуется охрана).

Квиринальская площадь — Площадь Квиринале. Квиринальский дворец, дворец Консульта, фонтан Диоскуров

Перед зданием дворца расположена площадь Квиринале (piazza del Quirinale) с фонтаном Диокурсов работы Доменико Фонтаны. Фонтан получил такое название благодаря мраморным статуям легендарных близнецов Диоскуров, ведущих коней под уздцы. Эти статуи были найдены в термах Константина, построенных в 315 году и находящихся здесь же, на Квиринале. (Кроме статуй Диоскуров, в термах были найдены две статуи Константина, одна из которых сейчас находится в базилике Сан Джованни ин Латерано, а другая – в Капитолийском музее). Статуи Диоскуров установлены у подножия египетского обелиска, который был найден около Мавзолея Августа. Гладкий, без надписей, обелиск из красного гранита водрузили на площадь в 1786 году. Его высота 14,63 метра и он является близнецом обелиска на Эсквилине.

Справа от Квиринальской площади находится еще одно старинное здание – дворец Консульта (Palazzo della Consulta), которое c 1995 года занял Конституционный суд. Само здание было построено в 1737 году, по указу папы Клемента XII.

В левом углу площади расположено здание Папских конюшен (Scuderie papali), отреставрированное архитектором Гаем Ауленти, в котором проводятся художественные выставки.

Если обойти дворец Консульта с левой стороны и пройти один квартал по Via della Consulta, мы окажемся на перекрестке с Via Nazionale. Свернув налево и пройдя по Via Nazionale около 700 метров, мы попадем на площадь Республики (Piazza della Repubblica) бывшую площадь Экседра. Старое название произошло от большой экседры терм Диоклетиана — полукруглой глубокой ниши с полукуполом. Форма античной экседры повторена в колоннаде, ограничивающей площадь с юго-запада. Полукруглые палаццо с портиками были возведены в 1887—1898 годах по проекту архитектора Гаэтано Коха. Сейчас в этих дворцах находится элитная гостиница с термами, как в старые времена. Сама площадь была перестроена и переименована в 1885 году. Территориально это уже Виминальский холм.

В это же время сюда перенесли фонтан Наяд (Fontana delle Naiadi), построенный по заказу папы Пия IX в 1870 году. Свою сегодняшнюю форму и название фонтан приобрел в 1901 году, после того как был украшен четырьмя бронзовыми нимфами работы Марио Рутелли. Нимфа-озеро восседает на лебеде, нимфа-река лихо мчится на речном чудище, нимфа океана обуздала морского конька размером с лошадь, а нимфа подземных вод сидит верхом на драконе. В центре чаши Фонтана, в сражении с дельфином замер бронзовый юноша – морское божество с плавниками, рыбьим хвостом и жабрами. Вся композиция символизирует победу человека над природной стихией.

В начале 20 века обнаженные статуи вызвали бурю протестов. Консерваторы считали фонтан настолько аморальным, что первое время он был огражден деревянным забором. Но, в конце концов, городская власть признала его прогрессивным, и открыла взору прохожих чувственные статуи наяд.

С другой стороны к площади примыкают термы (бани) Диоклетиана. Их строительство началось в 298 году. Бани вмещали одновременно 3000 человек на площади 13 гектар. Сама же площадь в свое время была садом этих терм. В руины терм встроена базилика Санта Мария-дельи-Анджели (S.Maria degli Angeli), спроектированная Микеланджело в 1562 году.

Вернувшись назад на 30 метров по Via Nazionale, окажемся на Via Torino и пройдем по ней 180 метров направо, вернувшись на Квиринал. Мы у церкви Сан-Бернардо-алле-Терме (Chiesa di San Bernardo alle Terme). Когда-то здесь тоже были термы Диоклетиана. Их окружала стена с четырьмя башнями. В 1598 году на месте одной из башен, сохраняя ее округлую форму, и была возведена церковь для Катерины Сфорца. Внутри церковь напоминает Пантеон, особенно своим 22 метровым куполом. По периметру расположены восемь ниш, в которых находятся статуи святых 17 века.

Напротив, через площадь Сан-Бернардо (Piazza di San Bernardo), расположена церковь Санта Сусанна (Chiesa di Santa Susanna alle Terme di Diocleziano). Это одна из древнейших римских церквей. Святая Сусанна была мученицей во времена Диоклетиана. Над ее домом в 4 веке была возведена базилика. Свой современный вид церковь Санта Сусанна преобрела в 1592-1605 годах по проекту Карло Мадерно. С 1922 года церковь принадлежит США. Внутри один неф, стены покрыты мозаиками из жизни Святой Сусанны. Можно обратить внимание на лакунарный потолок с Мадонной в центре и гербом кардинала Рустикуччи.

церковь Санта-Сюзанна — Церковь Санта-Сюзанна

Правее, через улицу Largo di Santo Susanna, находятся фонтан Моисея (Fontana del Mose) и церковь Санта Мария делла Витториа (Chiesa di Santa Maria della Vitttoria). Фонтан построен в 1587 году по проекту Доменико Фонтана. В церкви находится знаменитая скульптура Бернини «Экстаз Св. Терезы».

Перейдем улицу назад и пойдем направо по загибающейся влево дуге Via Barberini. Менее, чем через 500 метров нам откроется площадь Барберини (Piazza Barberini). Слева, перед площадью, расположен дворец — Палаццо Барберини. Когда-то здесь росли виноградники, а в 1549 году построили маленький дворец. В последствии участок переходил от одного кардинала к другому, пока в 1625 году кардинал Алессандро Сфорца не продал участок Маффео Барберини, папе Урбану VIII.

Барберини решил построить грандиозный дворец, проект которого он поручил Карло Мадерно. Архитектор разработал идею дворца-виллы, которая включала в себя и жилой комплекс и огромные сады, что было новшеством в те времена (впоследствии обширный сад был уничтожен). С 1627 года Карло Мадерно помогал его племянник Франческо Борромини. В 1629 году Модерно умер и работу над дворцом продолжил Бернини, а Борромини стал его помощником. Дворец был завершен к 1633 году.

В 1949 году наследники семейства Барберини продали здание государству. В нем разместилась Национальная галерея, в собрание которой входят такие произведения искусства как «Форнарина» Рафаэля, «Юдифь с головой Олоферна» Караваджо, портрет Генриха VIII работы Гольбейна и др. В саду дворца находится митреум – одно из лучше всего сохранившихся языческих святилищ Митры в Риме. На фреске изображен бог Митра, убивающий быка, из которого вытекает кровь на собаку и змею.

Сама площадь Барберини была обустроена как приложение к дворцу Барберини. Она отделяет Квиринал от холма Пинчо. В центре площади находится фонтан Тритона (Fontana del Tritone), являющийся символом Рима и одним из самых характерных фонтанов. Это шедевр Бернини 1642 года. Тритон, в окружении дельфинов, дует в огромную раковину, из которой вода вытекает в низкую чашу.

фонтан тритона — Площадь Барберини. Фонтан Тритона

На пересечении площади с Via Vittorio Veneto находится фонтан Пчел, проект Лоренцо Бернини 1644 года. На чаше с водой сидят три пчелы, выпускающие струи воды. Пчела – символ семьи Барберини.

В противоположном от фонтана Пчел углу площадь пересекается с Via delle Quattro Fontane. Если пройти по этой улице 250 метров, мы окажемся у церкви Сан Карло алле Куатро Фонтане (Chiesa di San Carlino alle Quattro Fontane), построенной по проекту соперника Бернини – Франческо Борромини. Церковь посвящена миланскому архиепископу Карло Борромео и Пресвятой Троице. Она была возведена в 1634-1644 годах. Фасад достроили уже после после смерти архитектора в 1667 году. Внутреннее убранство церкви выполнено из простых светлых материалов в соответствие с пожеланиями ордена Пресвятой Троицы. В плане она представляет собой греческий крест, по сторонам которого расположены два придела. Придел в нижней части церкви был предусмотрен как место захоронения архитектора, но Борромини был похоронен в церкви Сан-Джованни-Баттиста-деи-Фиорентини. В нишах над входом расположены скульптуры (среди них и скульптура Карла Борромини).

Здесь же, на перекрестке, находится группа из четырех фонтанов. Она была возведена в 1588-1593 годах по указу папы Сикста V. Каждый угол перекрестка украшает статуя из травертина: две мужских фигуры олицетворяют Тибр и Арно, женские – Диана и Юнона.

Свернув с перекрестка направо от церкви, мы попадем на Via del Quirinale и через 200 метров увидим церковь Сант-Андреа-аль-Квиринале (Chiesa di Sant Andrea al Quirinale), которая была создана по проекту Джованни Лоренцо Бернини в 1658-1671 годах для ордена иезуитов. Это пример элегантного римского барокко. Пройдя еще чуть дальше, мы вернемся на Квиринальскую площадь к Квиринальскому Дворцу и фонтану Диоскуров.

На площадях Республики и Барберини есть станции метро с аналогичными названиями.

Скачать статью в формате pdf.

Большой цирк

Долина между Палатинским и Авентинским холмами идеально подходила для спортивных состязаний. По легенде, впервые ее приспособил для этих целей сам основатель города Ромул, когда пригласил жителей окрестных деревень в недавно построенный Рим — якобы посмотреть на состязания, а на самом деле — чтобы похитить невест для своих граждан («похищение сабинянок»). Постоянный стадион (Большой цирк) на этом месте возвел царь Тарквиний Приск. Последующие правители много раз расширяли, украшали и перестраивали его после нередких пожаров, так что он стал занимать пространство 600 метров в длину и 140 метров в ширину.

В начале зрители, желающие посмотреть на конные соревнования, размещались прямо на склонах холма. Постепенно появились первые постройки: скамьи для самых уважаемых и богатых горожан, деревянный старт и стойла для коней.

В свою лучшую пору Большой цирк (Circus Maximus) был великолепен. Плиний Старший считал его одной из трех самых красивых построек Рима. Цирк был разбит на сектора, в каждом из которых имели право сидеть только люди определенного статуса – ближайшие к арене места предназначались для знати, а на внешних трибунах размещались различные лавки. При Юлии Цезаре вокруг арены выкопали защитный ров с водой и заменили пожароопасные деревянные трибуны на каменные. А в 46 году до н.э, в ознаменование побед в Африке, он устроил в цирке грандиозный праздник — инсценировку сражения, в которой приняли участие тысяча пехотинцев, шестьсот всадников и сорок слонов.

При Августе поставили египетский обелиск из розового гранита (сейчас он находится на Piazza del Popolo — Народной площади), а сам цирк получил свою окончательную форму. При Нероне по всему периметру установили деревянные перила, обшитые слоновой костью, которые свободно вращались на оси. Сделано это было для того, чтобы когти львов или тигров, которые могли бы напасть на зрителей, соскользнули на этом защитном устройстве. На трибунах размещалась специальная императорская ложа — пульвинар. Если же императору не хотелось жариться на солнце среди подданных, он мог насладиться представлением из окон императорского дворца — склоны Палатина были естественным продолжением северных трибун Большого цирка. Позже, в честь иудейских побед Веспасиана и Тита с восточной стороны арены установили тройную арку (не путать с Аркой Тита на восточной оконечности Форума).

Вместимость Большого цирка остается под вопросом. Плиний Старший, например, приводит цифру в 250 000 человек. Это значит, что смотреть на игры могла четверть населения города. Во время правления императора Антонина Пия, здесь произошел самый масштабный по числу жертв несчастный случай за всю историю мирового спорта — при обвале трибун погибло 1112 человек.

Цирковые игры (ludi circenses) были весьма разнообразны — атлетические состязания, навмахии (морские сражения), травли животных, постановочные битвы, «троянские игры» (выездка, в которой участвовали мальчики допризывного возраста), иногда даже гладиаторские бои. Однако основным смыслом цирка все же были колесничные бега, происходившие 50 раз в году.

Одно из значений слова Circus – место для конных соревнований. Изначально соревнования колесниц проходили по прямой линии. Во 2 веке до н.э. правила изменились из-за строительства в Риме водопровода. Его проложили по дну долины, что привело (по разным источникам) то ли к проседанию почвы, то ли к появлению холма, который просто не стали разравнивать, и колесницы пришлось пустить по кругу. В дальнейшем это стало традицией. Так оправдалось второе значение латинского Circus –круг, а затем появилось итальянское слово Circo (чирко) – цирк.

На одном конце арены располагались три башни — центральная с воротами для въезда внутрь и две с пристроенными полукругом стойлами для лошадей. Через ворота с противоположной стороны покидали цирк победители. По средней линии арены шел высокий разделительный барьер, называвшийся spina (хребет), по краям которого стояло по три конических столба — meta (цель). Возница должен был развернуть свою упряжку вокруг этих поворотных столбов. На спине стояли скульптуры, обелиски и приспособления, фиксирующие ход гонки. Эти приспособления имели вид семи яиц (в честь укротителей коней Кастора и Поллукса, которые вместе со своей сестрой Еленой родились из яйца, поскольку их отец, Зевс, зачал их в облике лебедя) и семи дельфинов (в честь еще одного покровителя лошадей, бога Нептуна). Когда все колесницы проходили круг, служители снимали по яйцу и меняли положение дельфинов.

реконструкция 2 — Большой цирк. Реконструкция

Перед началом забегов все участники проходили перед зрителями в торжественной процессии, которая называлась pompa (знакомое слово, не так ли?). После этого колесницы выстраивались в ряд на стартовой позиции в специальных загончиках под названием «клетки» (carceres) на одинаковом расстоянии до линии старта. Количество лошадей в упряжке варьировалось от двух до десяти, но чаще всего их было четыре. Чиновник, руководящий состязаниями, подавал сигнал, выпуская из рук белый платок, клетки открывались и колесницы устремлялись вперед.

Кругов обычно делали семь, всегда против часовой стрелки. На старт могло выходить до двенадцати колесниц, но не все они доходили до финиша. Возница мог не справиться с управлением, врезаться в спину или в мету, столкнуться (случайно или нарочно) с другой колесницей. Такие происшествия, несомненно составлявшие один из главных соблазнов скачек, назывались словом naufragio (кораблекрушение). Возница обвязывал вожжи вокруг всего тела и наматывал их на руки, чтобы при необходимости тормозить лошадей всей своей массой, и, в случае крушения, у него практически не было шансов остаться невредимым. У каждого возницы имелся кинжал, для быстрого обрезания вожжей при падении, но далеко не каждый успевал его достать. Век возницы обычно был недолог.

Удачливые спортсмены становились героями толпы. Обычно это были люди низкого звания — рабы или вольноотпущенники. После нескольких побед они накапливали достаточное состояние, чтобы выкупиться из рабства и уйти на покой, но никто этого не делал — не позволяли тщеславие и адреналин.

Опытные лошади тоже пользовались славой и почетом. Лучшие конные заводы находились в Северной Африке, в Испании и Лузитании (Португалии). В Рим лошадей доставляли специальным морским транспортом. К соревнованиям они приступали только по достижении трех лет. Жеребца (обычно в скачках участвовали жеребцы), выслужившего положенное, с почетом отпускали на вольный выпас. Но такая судьба ждала немногих. Античный ветеринарный трактат описывает многочисленные напасти, которым были подвержены цирковые кони — удары бича, повреждения языка от слишком сильно натянутых вожжей, травмы, нанесенные колесами и осями.

Скачки были не индивидуальным, а командным спортом. Команд было четыре — белые, красные, синие и зеленые. Позднеантичные христианские авторы, сообщившие много технических подробностей в ходе осуждения языческих развлечений, уверяют, что эти цвета обозначали времена года. При Домициане к ним добавили пурпурный и золотой, но это нововведение не прижилось. Естественно, соперничество доходило до драк и кровопролития. При этом, преданность какой-то конкретной команде была свойственна именно болельщикам, а не возницам — из эпитафий и других свидетельств видно, что многие спортсмены на протяжении своей карьеры выступали за разные команды, нередко — за все четыре.

Последние состязания в Большом цирк принял в 550 году при готском короле Тотиле. После этого началась эпоха разрушения. Камень с древних построек римляне разбирали на строительство новых зданий, остатки заносило грунтом (археологи, проводившие раскопки в 19 веке перед строительством на этом месте газового завода, обнаружили нижние ряды цирка на глубине 6 метров). С 800 года начинается бурная застройка этой территории различными зданиями: мануфактурами, жилыми домами, магазинами. В Средние века пространство вокруг цирка превращается в сельскохозяйственную зону, а в самом амфитеатре располагается диакония Сан-Лючия. Древний цирк становится прибежищем многочисленных паломников. Восстанавливается башенка и некоторые другие постройки.

В 30-е годы прошлого века начались работы по восстановлению цирка, который за многие века не просто пришел в упадок, а практически исчез — от него не осталось почти ничего, кроме жалких развалин клеток с восточной стороны. Ежегодно на раскопках находят всё новые артефакты, приоткрывающие странички многовековой истории легендарного сооружения. На основе многочисленных исследований был создан макет (находится в Музее Римской Цивилизации), который дает нам довольно ясное представление об этом грандиозном сооружении. В стадии разработки находится проект обустройства внутреннего пространства цирка. Уцелели обелиски, располагавшиеся на спине, — один, как уже говорилось можно увидеть на Пьяцца дель Пополо, а второй украшает собой площадь перед Латеранским дворцом (Palazzo del Laterano).

большой цирк раскопки — Большой цирк. Раскопки

На месте же самого Большого цирка сегодня раскинулась обширная поляна овальной формы. Оставшиеся руины – части дорожки, мраморных клеток и каменных трибун – потрясают своими размерами. И еще — с холма Палатина прямо к цирку ведет лестница Кака (Scalae Caci). Она хранит память о десятом подвиге Геракла. Говорят, именно здесь изрыгающий пламя трехглавый пастух Как, сын Гефеста и Медузы, спрятал двух лучших коров Гериона, украденных им у Геракла, спящего на берегу Тибра. Здесь же Геракл вступил с Каком в единоборство и вернул украденное.

Арена Большого цирка по-прежнему остаётся крупнейшей в Италии и старейшей в мире. Вместе с тем, Большой цирк остается одной из самых живых древнеримских достопримечательностей — здесь лежат на траве, выгуливают собак, совершают пробежки, а иногда проводят концерты и демонстрации.

Добраться до Большого цирка можно:

автобусами № 60, 75, 81, 160 и 175;
метро линии В до станции Circo Massimo;
пешком от Колизея или Палатинского холма.

Адрес: район улицы del Circo Massimo.

Скачать статью в формате pdf.

Арка Константина

Триумфальная Арка Константина является одним из самых известных древнеримских сооружений, ярким образцом античной архитектуры и символом заката великой Римской империи.

Арка Константина представляет собой трехпролетные врата высотой 21 метр и шириной более 25 метров, украшенные коринфскими колонами, над которыми возвышаются силуэты пленников. Это единственная римская арка, установленная в честь победы в гражданской войне, а не над внешним врагом.

Событием, послужившим причиной создания арки, была победа императора Константина над Максенцием в битве у Мульвиева моста в 312 году. По мнению самого Константина, этой победой он был обязан помощи христианского Бога. По преданию, перед этой важнейшей битвой Константину было знамение — во сне он увидел знак креста. Христианский символ он взял с собой в бой и с ним одержал победу. Поэтому при Константине христианство становится официальной религией на территории всей Римской империи, а преследования христиан, до этого бывшие вполне обыденным явлением, прекращаются.

Станцы Рафаэля — апартаменты Папы Юлия II (1503-1513). Зал Константина, Рафаэль с учениками, 1517-1524 — Битва Константина с Максенцием у Мульвиева моста

И все же историки архитектуры и археологи до сих пор не пришли к единому мнению, когда арка была построена.

На фризе с северной и южной стороны написано «votis x и sic x», что можно перевести как «в честь десятилетней годовщины». Десятилетнюю же годовщину своего восшествия на престол Константин отмечал в 315 году. И тем не менее каждый раз, когда начинается очередной этап изучения арки, споры вспыхивают с новой силой. Разве не мог Константин использовать для своих нужд уже существующую арку, так же как он превратил в себя нескольких прежних римских императоров? Кроме того, об Арке Константина в античных письменных источниках нет ни слова. В разные времена специалисты выдвигали разные теории о том, что арка возведена во времена Марка Аврелия или даже Домициана. И хотя большинство историков считают ее все-таки постройкой времен самого Константина, полной ясности до сих пор нет.

Даже нетренированный взгляд различит, как непохожи друг на друга по исполнению и стилю рельефы и скульптуры на этой арке — от реалистичных варваров верхнего яруса до схематично-плоских рельефов над боковыми пролетами. Арка Константина — это собрание разновременных и разностилевых фрагментов, которые сведены в единый замысел. Из-за этой особенности Арка Константина не пользовалась особой любовью ценителей высокого искусства. Начало такому пренебрежительному отношению положил Рафаэль. В отчете о памятниках искусства классической древности, который он составил для папы Льва X около 1519 года, художник писал следующее:

«Хотя литература, скульптура, живопись и почти все прочие искусства давно уже клонились к упадку и постоянно ухудшались вплоть до времени последних императоров, архитектуру по-прежнему изучали и занимались ею согласно верным правилам, а здания возводились в том же стиле, что и раньше… Тому есть много примеров, и среди прочего — Арка Константина, которая с архитектурной точки зрения грамотно спроектирована и построена. Но скульптуры на ней весьма слабы и лишены всяких признаков искусства и хорошего исполнения. При этом все, что похищено с памятников Траяна и Антонина Пия, прекрасно и выполнено в идеальном стиле».

Из чего же состоит эта сборная арка? На ее верхнем ярусе с обеих широких сторон — северной и южной — стоит по четыре варварских пленника. То, что это варвары, хорошо видно по их сокрушенным позам, странным головным уборам и штанам. Варвары взяты с какого-то памятника времен императора Траяна — возможно, с его форума, так что, скорее всего, это даки.

Два верхних рельефа на боковых сторонах арки и два на внутренних сторонах центрального прохода тоже относятся по времени к кампаниям Траяна. Эти четыре фрагмента даже одинаковы по размеру. Когда-то они были частью монументальной рельефной ленты, известной под названием «Большой Траянов фриз». Предполагается, что этот фриз украшал Ульпиеву базилику. Основной мотив этих рельефов — гибель и унижение врагов под копытами римской конницы. На каждом из них мы видим, как минимум, одного варвара, либо уже раздавленного кавалерийским натиском, либо униженно склонившимся перед победителями.

Ярусом ниже расположены восемь круглых медальонов — по четыре с каждой стороны. Когда искусствоведы разглядели на них лица Антиноя (юного фаворита императора Адриана) и Антонина Пия (преемника Адриана), они пришли к выводу, что медальоны взяты с какого-то неизвестного памятника адриановских времен. Самого Адриана на этих рельефах не видно, потому что его лицо было преобразовано в лицо Константина.

Медальоны идут один за другим в четкой последовательности: охота, жертвоприношение, охота, жертвоприношение. На южной стороне император сначала выезжает на охоту. Один персонаж (без головы) держит лошадь под уздцы, другой ведет на поводке собаку. Следующая сцена — жертвоприношение лесному богу Сильвану (Пану). Дальше — плохо сохранившийся медальон с охотой на медведя. За ним — жертвоприношение Диане, богине-охотнице.

На северной стороне первой идет динамичная сцена охоты на кабана. За ней — медальон с самой спокойной и гармоничной композицией, жертвоприношением Аполлону. Потом — сцена охоты на льва. Это единственный из медальонов, где переделке подверглась не только голова императора — как можно увидеть, на всех остальных персонажи стоят на ровной и ничем не украшенной черте, а здесь — прямо на льве. Лев приделан в константиновские времена. Но хорошо видны лица из адриановского окружения: в центре на заднем плане — Антонин Пий, справа, с лошадью, — Антиной. На крайнем правом изображении все они приносят жертву Геркулесу.

Существует гипотеза, что адриановские медальоны не перенесены с какого-то другого монумента, а всегда были на этой арке, и что ее, по крайней мере до яруса с медальонами, и построили при Адриане.

На верхнем ярусе с обеих сторон располагаются восемь рельефов с изображением германских кампаний Марка Аврелия. Возможно, они взяты с двух не сохранившихся триумфальных арок, которые любитель гладиаторских развлечений император Коммод воздвиг в честь отца. На южной стороне к императору сначала подводят неприятельского вождя, потом остальных пленников. На следующем изображении император обращается к армии с речью, призванной поднять боевой дух, а затем в военной же обстановке совершается торжественная процессия для принесения в жертву свиньи, овцы и быка.

На северной стороне император сначала торжественно прибывает в город, потом, наоборот, торжественно отправляется воевать. На последних двух рельефах изображена процедура раздачи денег народу и — еще раз — сдача неприятельского вождя. Как и в случае с адриановскими рельефами, император везде усилиями резца превращен в Константина.

И наконец — длинный, идущий вдоль всей арки рельеф константиновских времен. Он начинается на западной стороне — войско выступает в поход. Продолжение (на южной стороне) — осада города, скорее всего Вероны. Правее изображено переломное событие в жизни Константина, битва у Мульвиева моста, — враги не выдерживают натиска победоносной армии и тонут в реке, трубачи побежденных трубят сигнал к отступлению. На восточном ребре арки армия Константина с триумфом вступает в Рим. На северной стороне мы видим императора за мирными заботами — он обращается к народу с ростральных трибун, а потом раздает деньги (на этих двух рельефах голова императора отколота). На боковых сторонах арки над рельефным фризом есть еще два медальона того же времени, изображающие солнце и луну.

Рассматривая константиновский фриз, трудно не согласиться с Рафаэлем. После портретного реализма и изысканной композиции ранних рельефов комикс про победы и деяния Константина кажется примитивным — резьба плоская, пропорции не соблюдены, индивидуальных черт не видно, лошади размером с небольшую собаку, все сцены растянуты по плоскости без намека на глубину и перспективу. Можно сказать, что Арка Константина — это монумент, на котором античность перетекает в средневековье.

Надпись над основным пролетом арки (одинаковая с обеих сторон) гласит:

СЕНАТ И РИМСКИЙ НАРОД ПОСВЯТИЛ ЭТУ АРКУ ИМПЕРАТОРУ ЦЕЗАРЮ ФЛАВИЮ КОНСТАНТИНУ ВЕЛИКОМУ БЛАГОЧЕСТИВОМУ СЧАСТЛИВОМУ АВГУСТУ, ИБО БОЖЕСТВЕННЫМ ВДОХНОВЕНИЕМ И ВЕЛИЧИЕМ ДУХА СО СВОИМ ВОЙСКОМ ОН СИЛОЙ СПРАВЕДЛИВОГО ОРУЖИЯ ОТОМСТИЛ ЗА РЕСПУБЛИКУ В СРАЖЕНИИ ПРОТИВ ТИРАНА И ЕГО ПРИСПЕШНИКОВ.

Так Константин средствами монументальной пропаганды сообщает три очень важные вещи. Во-первых, своего бывшего соправителя и соперника Максенция он называет тираном, а старинные рельефы на арке дают понять, что с непокорными разговор короткий. Во-вторых, Константин называет себя мстителем за республику. В-третьих, и это самое интересное, он высказывается о сверхъестественных причинах своей победы с небывалым дипломатизмом и осторожностью.

Был ли Константин христианином, принял ли он крещение на смертном одре и по правильному ли обряду — эти вопросы уже много столетий обсуждают как церковные, так и светские историки. Одно совершенно понятно — в начале 4 века любому прозорливому политику было ясно, что новая религия — это всерьез и надолго, и уже невозможно делать вид, что ее нет. В отличие от традиционного римского язычества, христианство не отличалось терпимостью к другим религиям. И в то же время тысячелетнюю языческую традицию нельзя было просто взять и забыть — римляне с их почтением к старине такого бы не позволили. Поэтому на Арке Константина вместо привычного «deus faventibus» («при благосклонности богов») туманно сказано «instinctu divinitatis» («божественным вдохновением»). Но при этом Константин (переделанный из прежних императоров) занимается на рельефах языческими жертвоприношениями и прочими привычными для римского правителя делами.

Аркой Константина архитектурная история Древнего Рима заканчивается. После нее все уже будет по-другому.

В так называемом Константиновом зале Ватиканского дворца есть большая фреска, которую по эскизам Рафаэля выполнили его ученики и соратники. Она называется «Видение креста» и изображает весьма драматичную демонстрацию огненного креста многочисленному войску (чтобы никто ничего не перепутал, от видения исходит также большой луч с греческим пояснением). Но если Константин и вправду использовал христианский символ, это был не крест, а греческая монограмма из первых двух букв имени Христа — Хи-Ро.

Накануне битвы у Мульвиева моста, которая состоялась 28 октября 312 года, Константин увидел сначала видение, а потом поясняющий сон с указанием использовать определенный символ. Поскольку рассказ об этом оставил историк Евсевий Кесарийский, писавший по-гречески, инструкция дошла до нас тоже в греческом варианте: «эн тутой ника». На латынь ее обычно переводили как «in hoc signo vinces», а по-русски ее можно передать как «этим победишь» или в более известной церковнославянской форме — «сим победиши».

Арка Константина находится рядом с Колизеем, на улице Via di San Gregorio. Ближайшая станция метро Колизей (Colosseo), линия В.

3D панорама Колизея и Арки Константина

Скачать статью в формате pdf.

Пьяцца Навона

К западу от Пантеона расположилась самая элегантная и солнечная площадь Рима — Пьяцца Навона (Piazza Navona). Необычность ее формы — узкой и длинной — объясняется тем, что она в точности повторяет контур арены для состязаний, находившейся ранее на этом месте, — Стадиона Домициана.

стадион домициана — Стадион Домициана. Реконструкция

Считается, что указание о строительстве стадиона для гладиаторских боев в 46 году до н.э. дал сам Юлий Цезарь. Позднее, во время правления императора Домициана, в 80-е годы н.э., стадион был расширен и приобрел внушительные размеры — 275 на 106 метров. Его вместимость составила 15 000 человек. Строение украсили барельефами и скульптурами. В многочисленных арках расположились ремесленники и торговцы. Были открыты бордели. Вместо гладиаторских боев здесь стали проводиться состязания другого рода — бег, борьба, метание диска. Тем не менее, когда в 217 году в Колизей ударила молния, на время ремонтных работ (на несколько десятилетий) бои гладиаторов все же были возобновлены.

Стадион имел и второе название — арена агонов (др. греч. — состязание) или campus agonis. В Средние века этот термин трансформировался в n’agone и далее упростился до navona — современного названия площади.

Кстати, в неискаженном виде изначальное слово Агоне сохранилось в названии улицы с северной стороны площади — Виа Агонале. Если пройти по ней и завернуть налево, то в арке под стеной современного здания можно увидеть довольно внушительные руины подземных конструкций, когда-то подпиравших Стадион. Они были обнажены в ходе работ с северной стороны площади.

Сама площадь была вымощена в 15 веке и стала городским рынком. На месте трибун выросли дома. На площади стали проводиться религиозные праздники и шествия. В 16 и 17 веках были добавлены фонтаны и церковь. Своим современным видом Пьяцца Навона обязана папе Иннокентию X, по приказу которого она была восстановлена.

пьяцца навона картина — Гаспар ван Виттель. Пьяцца Навона. 1699

Сегодня это действительно одна из самых оживленных и красивых площадей, солнечный оазис в самом центре города. А каждый из находящихся здесь шедевров барокко впечатляет и сам по себе.

Эпоха барокко в этот уголок столицы пришла благодаря семейству Памфили (Pamphili). Еще в конце 15 века один из представителей этой семьи выкупил три старинных дома, стоящих на площади. А спустя полтора столетия Джамбаттиста Памфили (Giambattista Pamphili) принял сан папы римского и взял себе имя Иннокентий X.

Папа решил построить семейный дворец в южной части Пьяцца Навона. Для этого он нанял барочного архитектора Джироламо Райнальди (Girolamo Rainaldi). Именно благодаря этому мастеру Палаццо Памфили (Palazzo Pamphili) приобрел столь элегантный выполненный в светлых тонах фасад. Внутренним убранством дворца, в том числе овальной лестницей и большим залом, занимался уже Франческо Борромини (Francesco Borromini). Папа подарил этот великолепный римский особняк своей родственнице — Олимпии Майдалькини (Olimpia Maidalchini).

палаццо памфили на пьяцца навона — Палаццо Памфили

Палаццо Памфили состоит из 23 залов и прекрасной галереи, проходящей через весь первый этаж особняка. Своды галереи в 1651 году были расписаны фресками кисти Пьетро да Кортона (Pietro da Cortona). Сегодня здесь расположено посольство Бразилии.

В 1652 году рядом с Палаццо Памфили была построена новая церковь в честь Святой Агнессы — Сант Аньезе ин Агоне (Sant Agnese in Agone). История Агнессы (лат. Agness) считается одной из самых невероятных. Жила она в Риме в 3 веке и, приняв христианскую веру, готовилась полностью посвятить себя церкви. Но префект города Семпроний задумал женить на ней своего сына. Агнесса отказалась. Тогда Семпроний велел бросить ее в заточение, где вскоре узнали, что девушка – христианка. В то время христиане подвергались гонениям и девушка была поставлена перед выбором — или она приносит жертву римским богам, или её отправляют в бордель. Выбор для христианки был очевиден и Агнесса оказалась в борделе у Стадиона. Там с нее сорвали одежду, но тут произошло первое чудо — ее волосы отросли настолько сильно, что смогли укрыть ее тело, а ангелы принесли белоснежное одеяние, в которое и облачилась верующая христианка. Чудеса продолжались — мужчины, приходившие в публичный дом и пытавшиеся овладеть девушкой, уходили ни с чем, так как теряли силу. Попытку предпринял и сам виновник всей этой истории, но как только он подошел к Агнессе, тут же упал замертво. По просьбам родных, девушка сжалилась и помолилась за чиновника, который ожил через некоторые время после молитв.

святая агнесса — Святая Агнесса и ангел, укрывающий её покрывалом. Хусепе де Рибера. 1641. Дрезденская картинная галерея .

За колдовство Агнессу хотели сжечь на костре, но костер не зажигался, и тогда, наконец, один из солдат заколол девушку ножом. Это был январь 304 года. Позже (в 1123 году) на месте борделя был выстроен храм, простоявший до 17 века, когда, в 1652 году и был заменен новой церковью. Фасад проектировал все тот же Борромини. Освящение прошло в 1672 году, а в ее стенах впоследствии был погребен и сам Иннокентий X, для которого она служила еще и личной часовней.

Сегодня Сант Аньезе ин Агоне – величественная белоснежная церковь, сохранившая свой первозданный облик благодаря стараниям реставраторов, поскольку здание пострадало в период Второй мировой войны. Голова праведной Агнессы до сих пор хранится в стенах храма как священная ценность.

На северной стороне Пьяцца Навона стоит церковь Санта Мария дель Сакро Куоре (Nostra Signora del Sacro Cuore). Здание находится в окружении других домов и смотрится не слишком величественно. Церковь, посвященная Деве Марии, была возведена на руинах стадиона Домициана в 12 веке. Деньги на строительство были завещаны королем Фердинандом III Кастильским и в 16 — 17 веках базилика имела статус национальной испанской церкви в Риме. Внутри можно увидеть фрески руки самого Рафаэля.

Санта Мария дель Сакро Куоре на пьяцца навона — Санта Мария дель Сакро Куоре

В 19 веке благодаря усилиям папы Льва XIII церковь была отреставрирована. Вход в здание перенесли с внутренних городских улиц на площадь Навона. Убранство церковного алтаря и многие картины внутри храма были выполнены живописцем времен Ренессанса Франциско де Костелло (Francisco de Castello).

Подлинным украшением Пьяцца Навона являются три барочных фонтана.

В центре площади расположен Фонтан Четырех Рек (Fontana dei Quattro Fiumi), в который поступает вода из древнего акведука. Шедевр создан скульптором Бернини. Мастер трудился над ним в 1648 — 1651 годах. Европу в композиции представляет Дунай, Азию – Ганг, Африку – Нил, а Америку – Ла-Плата. По легенде, конкуренты оттеснили Бернини от участия в конкурсе на проект фонтана, но когда доброжелатели архитектора сделали так, чтобы заказчику — папе Иннокентию X — попался на глаза берниниевский макет, тот остановился в изумлении, отменил конкурс и отдал подряд Бернини.

Центр фонтана украшает обелиск высотой 16,53 метра, который исторически никак не связан с площадью и стадионом, но все же имеет некоторое отношение к Домициану. Когда-то он украшал Цирк Максенция возле Аппиевой дороги, но до этого стоял где-то еще — возможно, в храме рода Флавиев, который Домициан построил на Квиринале. Установкой обелиска семья Памфили пыталась придать большую значимость своим владениям. Иероглифы на обелиске вырезали римские, а не египетские каменотесы — когда их смогли прочитать, оказалось, что это гимн Домициану и обожествленным (то есть на тот момент покойным) Веспасиану и Титу.

Одно время Борромини и Бернини работали совместно, пока борьба за влиятельных заказчиков не расстроила их сотрудничество. Популярна легенда о том, что конкуренты сумели воплотить свою неприязнь в декоре римских достопримечательностей. Скульптуры мужей, воплощающих четыре реки, якобы демонстративно отворачиваются от фасада церкви Святой Анессы. А статуя Святой Агнессы осуждающе взирает со своей высоты на скульптурную группу знаменитого фонтана. На самом деле, фонтан был построен на 21 год раньше, чем церковь. Поэтому, злой умысел со стороны Бернини – откровенная выдумка. Как и чрезмерная строгость лика Агнессы Римской.

Фонтан на юге площади известен как Фонтан Мавра (Fontana del Moro). Построен он был в 1576 году по проекту архитектора Джакомо дела Порта (Giacomo della Porta). Изначально фонтан состоял из четырех каменных тритонов, но в 1654 году по заказу Олимпии Майдалькини был переработан Бернини. В центре его выросла доминирующая фигура Мавра, борющегося с дельфином.

фонтан мавра пьяцца навона — Фонтан Мавра

На севере площади расположился Фонтан Нептуна (Fontana del Nettuno). Он построен Джакомо дела Порта в 1754 году. Первоначально это был простой каменный бассейн, из которого горожане брали воду. Лишь к концу 19 века власти города решили добавить к нему декораций. Так появилась скульптурная группа со статуей Нептуна, разящего своим трезубцем осьминога, в окружении морских нимф. Авторство принадлежит зодчему Антонио делла Бита (Antonio della Bitta).

фонтан нептуна пьяцца навона — Фонтан Нептуна

Дворец Браски (Palazzo Braschi) появился в Риме в 1792 году. Близкий родственник папы Пия VI решил обзавестись фамильным палаццо с видом на Пьяцца Навона. Проект дворца принадлежит архитектору Козимо Морелли (Cosimo Morelli). Он же стал куратором строительства особняка. Однако вторжение Наполеона заморозило отделочные работы до 1811 года. За это время семья Браски утратила свои права на дворец, и правительство Италии долго не могло найти применения роскошной постройке. С 1949 года Палаццо Браски использовался в качестве временного жилища для 300 эвакуированных итальянских семей. В 1952 году дворец был отдан под музей Рима.

Музей открыт со вторника по воскресенье с 9:00 до 19:00.
Стоимость билета – 9 евро.

На углу здания стоит одна из древних римских «говорящих» статуй, датированная 2 веком до н.э. Она была обнаружена во время раскопок в 1501 году. Фигура под названием Пасквино (Pasquino) в свое время выражала отношение простых римлян к официальной власти. В Средние века подножье статуи превратилось в анонимную доску для доносов-пасквилей.

В наши дни Пьяцца Навона в Риме привлекает огромное число не только туристов, но и местных жителей — люди гуляют здесь и днем, и ночью. Различные конкурсы, танцы, уличные музыканты и художники, гуляющие пары создают особую атмосферу. Здесь же можно насладиться прохладой возле одного из фонтанов или посидеть за чашечкой кофе в уютном кафе. Каждый год в преддверии Рождества на площади проводятся ярмарки, где главным образом продаются игрушки, а также проходят яркие карнавалы.

Добраться до Пьяцца Навона можно автобусами №64 (до остановки Vittorio Emanuele), №87 (до Colosseo), №70 или 492 или на метро по линии В до станции Barberini или Spagna. Можно пройти от Пантеона метров 500 пешком, следуя указателям.

3D-панорама Фонтана Четырех Рек и церкви Сант Аньезе ин Агоне.

Скачать статью в формате pdf.

Бычий Форум

Рядом с набережной Тибра в ложбине между Авентинским, Капитолийским и Палатинским холмами, неподалеку от Большого Цирка (Circo Massimo), находятся руины самого старого форума Рима. Это так называемый Бычий Форум (Forum Boarium).

В период ранней республики здесь шла торговля скотом, а так же причаливало огромное количество судов — форум был перевалочным пунктом для всех товаров, которые доставлялись из Остии (главного порта Рима на Средиземном море). Сегодня здесь можно увидеть одни из самых старых в Риме храмов и остатки триумфальных арок.

Храм Геркулеса Победителя — круглое строение, выполненное в одном из классических греческих стилей. Этот храм является одним из очень немногих храмов раннереспубликанского периода, дошедших до наших дней в хорошей сохранности. Он был построен в 120 году до н.э. и состоит из целлы, находящейся в концентрическом круге из двадцати коринфских колонн. Колонны поддерживали древний архитрав (верхнюю часть, соединяющую колонны) и крышу. Ни архитрав, ни крыша не сохранились, но остались стены целлы и 19 из 20 изначальных колонн. Здание обладает важным историческим значением, так как является первым в Риме мраморным храмом. Достоверных источников для определения того, кому именно храм был посвящён и как изначально назывался, не сохранилось, но считается, что он связан с легендой о Геркулесе и Какусе. Именно по этой причине храм сегодня и носит название храма Геркулеса Победителя.

храм геркулеса бычий форум — Храм Геркулеса Победителя

Рядом, на небольшом возвышении, находится храм прямоугольной формы, посвященный Фортуне, богине, приносящей удачу в карьере и делах. Однако, из-за близости к речному порту, он стал также местом культа бога Портуна, отвечавшего в Древнем Риме за сохранность портов и гаваней. Во время раскопок были обнаружены остатки фундамента 4-3 веков до н.э., но нынешнее строение относится к 80-му году до н.э. Храм состоит из целлы и портика с ионическими колоннами. Несущие конструкции сделаны из травертина, остальные — из туфа. Подиум храма заполнен бетоном. Хорошая сохранность храма объясняется тем, что в 872 году он был превращен в христианскую церковь Санта Мария ин Граделис.

Доминирует над форумом романская церковь Санта Мария ин Космедин, возведенная над руинами большого алтаря Геркулеса в 4 веке. Однако в античные времена здание церкви служило резиденцией римского префекта, отвечавшего за снабжение города продовольствием. Это был один из самых важных государственных постов в Риме, через который должны были пройти все, кто хотел в будущем стать консулом. Семиэтажная башня была пристроена к церкви уже в 12 веке.

В притворе церкви находится знаменитый аттракцион Рима – Уста правды. По легенде, эта рельефная маска могла отличать ложь от правды. Человеку нужно было лишь сунуть руку в уста маски и, если он врал, маска откусывала ему руку.

Сбоку от храма Портуна стоит дом Крешенци, небольшое здание построенное из античных находок и колонн в 10 веке.

В северной части форума утвердилась массивная Арка Януса построенная в 4 веке. Исключительной эту арку делает то, что она является единственной сохранившейся четырехсторонней (Quadrifrons) аркой в городе. Высота арки — 16 метров, ширина — 12 метров. Арка Януса служила крытым переходом на перекрестке (квадривиуме) и, возможно, жилье для продавцов скота. Построенная из кирпича и мрамора, она имеет ниши, изначально содержавшие статуи и другие декоративные элементы, к сожалению, не сохранившиеся. Лишь в одной из ниш осталась статуя богини Минервы. Известно об этой арке мало, но, несмотря на свое название (Арка Януса) построена она была, вероятно, в честь римского императора Константина Великого. Поэтому ее часто называют Arcus Constantini (Арка Константина).Остатки надписей с арки находятся в церкви Святого Георгия (Сан-Джорджио ин Велабро), колокольня которой возвышается прямо за аркой.

Церковь переполнена колоннами и другими следами античной и раннехристианской поры. Колонны в ней совершенно разные — архитекторам пришлось пойти на ухищрения, чтобы привести их к более-менее одинаковой высоте (часть колонн подпилена, часть утоплена в пол, часть — поставлена на подставочки). На некоторых колоннах, особенно с правой стороны, видны следы древних граффити. Церковь посвящена святому Георгию — воину, драконоборцу и защитнику девушек, одному из самых популярных в христианском мире покровителей профессий, стран и городов. Хорошо известно его изображение на гербе российской столицы. Под покровительством святого Георгия также находятся Грузия, Англия, Португалия, Греция, Литва, Генуя, Барселона, Рио-де-Жанейро и др.

В полночь 27 июля 1993 года бомба, заложенная в автомобиле возле церкви Сан Джорджо ин Велабро, почти полностью разрушила старинный портик. Другая бомба в это же время разорвалась возле базилики Св. Иоанна Латеранского. В Риме никто не погиб, но обеим церквям был нанесен огромный ущерб. Обломки портика Сан-Джорджо тщательно переписали и задокументировали, и сейчас о теракте напоминает только небольшая экспозиция с фотографиями при входе в церковь. Полиция связала взрывы с шедшим в тот момент в Италии широкомасштабным расследованием, направленным против мафии.

Колокольню церкви Сан Джорджо подпирает Арка менял или Арка Аргентариев, возведенная в 204 году в честь императора Септимия Севера и его наследника Каракаллы. Длинная надпись на ее архитраве говорит, что ее посвятили императору Септимию Северу и его домашним «менялы и торговцы скотиной сего места» (argentari et negotiantes boari huius loci). Сооружение почти целиком возведено из мрамора (видимо, купцы и менялы могли себе это позволить), кроме травертинового низа, который в античности был гораздо внушительнее. Возможно, нижний ярус арки был так прост и лишен украшений потому, что через нее регулярно гнали стада скота, которые своими боками испортили бы мраморные рельефы.

Средневековая легенда утверждала, что менялы спрятали внутри арки свои сокровища. Об этом даже сложили стишок: Tra la vacca e il toro, troverai un gran tesoro — «Меж коровой и быком золото греби мешком» (жертвенный бык — слева на внешней стороне арки, корова — справа на внутренней). Поэтому на арке так много дырок. Сокровища так и не нашли.

Между храмом Геркулеса и Устами Истины находится Фонтан Тритонов или Fontana di Bocca della Verità. Фонтан был построен в 1717 году скульпторами Франческо Моратти и Филиппо Бай по указу папы Климента XI. Вазу в форме восьмиугольной звезды (эмблема папы) держат на плечах два тритона.

Кроме этого, у моста Ponte Palatino, находящегося сразу за храмами Геркулеса и Портуна, можно увидеть выходное отверстие той самой Большой Клоаки (Cloaca Maxima) — первой канализации Рима, построенной еще в 6 веке до н.э. при царе Луции Тарквинии Приске и частично функционирующей до сих пор.

Здесь же, между мостом Ponte Palatino и Тибрским островом, находятся остатки моста Ponte Rotto. Это самый старый мост в Риме. Его предшественник был деревянным, а строительство каменного моста началось во 2 веке до н.э. Он соединял Бычий Форум с районом Трастевере. Ответственными за строительство были Марк Эмилий Лепид и Марк Фульвий Нобилиор. Назывался мост изначально Эмилиевым. Он был закончен в 142 году до н.э. и состоял из шести каменных арок. Первое обновление моста произошло в 12 году до н.э. при императоре Августе. После этого он еще несколько раз перестраивался и ремонтировался, просуществовав до конца 16 века. В 1598 году восточная часть моста обрушилась во время наводнения. Другая его половина была разобрана в 1887 году при расширении русла Тибра и строительстве нового моста (Ponte Palatino). На сегодняшний день от него осталась лишь одна арка посередине, давшая современное название мосту — Понте Ротто (Сломанный мост).

Понте Ротто ночью. 3D панорама.

Скачать статью в формате pdf.

Пирамида Цестия

Среди изобилия римских достопримечательностей есть и особые, уникальные для этого города. К ним можно отнести стоящую на Авентинском холме знаменитую пирамиду Гая Цестия, единственную сохранившуюся такого рода усыпальницу римского гражданина.

В результате археологических раскопок и сохранившихся иллюстраций Рима известно, что в городе были ещё два захоронения в форме пирамиды. Одна из них находилась на улице Фламиния, на месте нынешней церкви Санта Мария деи Мираколи (Santa Maria dei Miracoli) на Пьяцца дель Пополо (Piazza del Popolo). Вторая находилась в начале нынешней улицы Кончильяционе (via del Conciliazione). Называлась она «Мета ди Борго» (Meta di Borgo) и была разрушена в 1499 году папой Александром VI при строительстве новой дороги между Замком Святого Ангела и Собором Святого Петра. Больше подобных мавзолеев не было ни у кого — как правило, знатных римлян бальзамировали и предавали земле.

Причиной появления таких необычных для этой местности памятников архитектуры является завоевание Римом Египта в 30-е годы до н.э., после чего по республике распространилась мода на все египетское.

В это же время из Египта было вывезено и несколько обелисков, часть из которых до сих пор стоит на площадях Рима.

Пирамида была построена между 18 и 12 годами до н.э. по инициативе Гая Цестия Эпулона (Caio Cestio Epulone) и сохранилась до наших дней практически в первозданном виде. Гай Цестий был претором, братом известного архитектора того времени, имя которого носит мост через Тибр, ведущий от острова Тиберина на Трастевере. Согласно надписи на мавзолее он был современником Августа, сыном Licio Cestio tribu’ Poblilia, народным трибуном и членом великой римской жреческой коллегии (Settenviro degli Epuloni).

пирамида цестия — Пирамида Цестия в разрезе

Памятник больше похож на нубийские пирамиды в Мероэ с их большим углом наклона, чем на сооружения в Гизе. Дело в том, что Гай Цестий принимал участие в военном походе на нубийское царство, и там был вдохновлен на ее строительство.

Высота пирамиды составляет 36,4 метров, ширина квадратного основания — 29,5 метра. Построена она была из бетона и кирпича на фундаменте из травертина. Снаружи пирамиду покрывали мраморные плиты. Внутри усыпальницы обустроена погребальная комната, к которой ведет туннель. Длина погребальной комнаты — 5,8 метра, ширина — 4 метра, высота — 5 метров. Ее стены украшены фресками в так называемом «третьем стиле» помпейской живописи.

Этот стиль называют «орнаментальным». Он обладает трёхмерными характеристиками и перспективой. Обычно на плоском тёмном (красном) фоне разбиты декоративные схемы, в центре которых находятся светлые маленькие панели с различными сценами. Они разделены орнаментами с канделябрами, вазами, гирляндами или ветвями растений.

На фресках склепа изображены женские фигуры в различных позах, совершающие ритуальные действа религиозных церемоний. На потолке, в четырёх углах, хорошо сохранились фигуры Победы, держащей в руках короны и ленты. В центре потолка видна повреждённая грабителями захоронений прекрасная роспись со сценой, где орёл уносит умершего в небо. Пол полностью утрачен, но по углам комнаты видны базы четырёх колонн, две из которых были найдены в результате раскопок 1663 года и поставлены на свое место. С западной стороны Мавзолея находились две бронзовые статуи Гая Цестия с текстами завещания, в которых, среди прочих имён, упоминался Агриппа — великий полководец, друг и зять императора Августа. Сейчас эти статуи можно увидеть в Капитолийском музее.

В древние времена мавзолей был тщательно опечатан, чтобы оградить его от разграбления. К сожалению, такая мера предосторожности оказалась не достаточной. За 2000 лет этот исторический памятник неоднократно грабили, но кое-что сохранилось и до наших дней: древние фрески, статуи, надписи у их подножий.

Расположена пирамида на развилке двух древних дорог: Остийской и другой, ведущей на запад к Тибру примерно вдоль современной Via della Marmorata. На постройку ушло всего 330 дней, таковы были условия завещания.

Во времена ее строительства пирамида располагалась на холме, на открытой местности, так как любой вид захоронения был запрещён на территории Рима. Но Рим постепенно разрастался, и теперь это архитектурное чудо возвышается непосредственно в черте города.

В 271—275 годах вокруг Рима было построено оборонительное сооружение – стена Аврелиана. Пирамида Цестия была включена в общую постройку и стала своеобразным треугольным бастионом. Это и позволило ей так хорошо сохраниться от разрушения.

В средние века о временах величия Римской империи многие забыли. Пирамида была лишена входа и выхода и стояла у городской стены как монумент, порождая догадки. Люди считали, что здесь захоронен сам основатель города Рем. Брат же его, Ромул, гласило поверье, покоится в другой, не сохранившейся до наших дней, пирамиде в Ватикане. В первом путеводителе по Риму — «Mirabilia», изданном в 12 веке, пирамида Цестия обозначена как «Sepolchrum Remi». Даже поэт Петрарка, путешествуя по Риму в 1337 году, пишет о пирамиде Цестия, как о гробнице Рема. Только серьезные археологические раскопки в 1663 году помогли установить истину — при папе Александре VII пирамиду раскрыли, и по достаточно хорошо сохранившимся фрескам и надписям установили имя человека, на самом деле покоившегося в необычном мавзолее.

Пирамида Цестия долгое время привлекала внимание посещавших Рим иностранцев. Особенной популярностью пользовались картины и гравюры с её изображением. Едва ли не самое известное изображение принадлежит Джованни Баттиста Пиранези. По образцу этой пирамиды в Царском селе архитектором Камероном построена пирамида, служившая надгробием любимых левреток российской императрицы Екатерины II.

На восточной и западной гранях пирамиды, чтобы быть видимой с обеих сторон, высечена надпись:

C • CESTIVS • L • F • POB • EPULO • PR • TR • PL • VII • VIR • EPOLONVM

«Гай Цестий, сын Луция, из рода Побилиев (Pobilia), член Коллегии Эпулонов, претор, народный трибун, септемвир Эпулонов»

На восточной грани пирамиды ниже высечен текст с обстоятельствами строительства:

OPVS • APSOLVTVM • EX • TESTAMENTO • DIEBVS • CCCXXX ARBITRATV • PONTI • P • F • CLA • MELAE • HEREDIS • ET • POTHI • L

«Работа выполнена согласно завещанию, за 330 дней, по решению наследника [Луция] Понта Мелы, сына Публия из рода Клавдиев и Потуса вольноотпущенника»

Другая надпись на восточной грани — современного происхождения — была нанесена по приказу Папы Александра VII в 1663 году:

INSTAVRATVM • AN • DOMINI • MDCLXIII

Ею отмечены раскопки и реставрационные работы захоронений в 1663 году.

Пирамида Цестия находится по адресу Via del Campo Boario, в южной части города, на площади Piazzale Ostiense рядом со стеной Аврелиана. За ней – некатолическое кладбище Тестаччо, на котором можно найти могилы известных поэтов-романтиков и художников Шелли, Китса, Брюллова и Баллантайн. Рядом находится остановка метро линии «В» Piramide.

Посетить усыпальницу могут все желающие, но исключительно в сопровождении гида. Для этого необходим предварительный заказ экскурсии. Заказ можно сделать по телефону +39 06 39 96 77 00 . Стоимость билета 5,5 евро (в стоимость уже включена экскурсия). Экскурсии проводятся с 11 часов утра во вторую и четвёртую субботу месяца.

Скачать статью в формате pdf.

Замок святого Ангела

Замок cвятого Ангела (Castel Sant’Angelo) — один из самых красивейших памятников архитектуры Древнего Рима. В разное время служил мавзолеем, крепостью, тюрьмой и папской резиденцией. Сейчас здесь расположен музей, рассказывающий об истории замка. С террасы последнего этажа открывается великолепный панорамный вид на город.

История замка начинается со 123 года, когда из-за нехватки места для захоронений в Мавзолее Августа император Адриан начал строить новый мавзолей для себя и своей семьи. С почтением к памяти великого предшественника Адриан сделал так, что его новый мавзолей не превосходил размером усыпальницу Августа. Возводился мавзолей на протяжении 16 лет и был закончен уже после смерти Адриана его преемником Антонином Пием. Он же распорядился изменить статус мавзолея с семейного на государственный. До 217 года здесь размещали погребальные урны императоров Рима, правивших после Адриана. Последним из них был Каракалла. В этот же период был возведен мост, соединяющий мавзолей с Марсовым полем на противоположном берегу Тибра.

мавзолей адриана — Мавзолей Адриана. Реконструкция

Здание имело вид гигантского могильника, по типу этрусских, и построено по образцу Мавзолея Августа. Его цилиндрический корпус, стоявший на квадратном фундаменте, имел 65 метров в диаметре при высоте 20 метров и был покрыт землей, насыпанной в виде конуса и засаженной кипарисами и дубами. На вершине находилась мраморная скульптурная группа — император Адриан, управляющий квадригой в образе божества Гелиоса. По свидетельству Иоанна Антиохийского, кони, впряжённые в колесницу, были столь огромны, что сквозь отверстия их глаз мог свободно пролезть взрослый человек (до наших дней от статуи сохранилась лишь голова императора, которая хранится в Ватиканском музее). В погребальную комнату, находившуюся в центре Мавзолея, можно было попасть через вход в виде триумфальной арки и далее по винтовой галерее, конструкция которой до сих пор узнаваема, хотя и значительно переделана. Освещалась погребальная камера косыми отверстиями, устроенными в стенах, в нишах которых стояли урны с прахом императоров.

Основание мавзолея было целиком облицовано белым итальянским мрамором, а вдоль верхней части шел фриз с изображением бычьих голов и венков (фрагменты фриза можно увидеть в музее замка). На обращенной к Тибру стороне по бокам от входа на мраморных панелях были высечены имена тех, кто похоронен в мавзолее.

В 270-х годах, при императоре Аврелиане, благодаря своему выгодному стратегическому расположению Мавзолей Адриана (сохранив функции усыпальницы), стал частью оборонительной стены для защиты Рима от варваров. Эта стена впоследствии была названа Аврелиановой. В то время отдельные части конструкции были демонтированы и использованы при строительстве новых зданий. Таким образом исчезли мраморная наружная облицовка и колоссальные бронзовые фигуры павлинов (в настоящее время хранящиеся во Дворе Бельведера в Ватикане), а также мраморные колонны часовни императора, использованные позднее для украшения Базилики Сан Паоло.

130608-40 — Бронзовая статуя святого Ангела

Около 520 года остготский император Теодорих, перенесший столицу своей империи в Рим, превратил здание Мавзолея в городскую тюрьму, и эта функция сохранялась за ним до 1901 года. В то же время мавзолей оставался и крепостью, неоднократно защищавшей город от нападений. С верхних ярусов мавзолея в захватчиков швыряли гигантские бронзовые и мраморные статуи, в том числе конные.

В 590 году город охватила эпидемия чумы. Проезжая однажды по мосту, ведущему к Мавзолею, папа Григорий Великий, увидел на его вершине ангела, вкладывающего в ножны меч, охваченный пламенем — знак окончания бедствия. И на самом деле, болезнь скоро отступила. С этого момента крепость стала называться Замком Сант’Анджело, и только гораздо позже, в 1544 году, об этом эпизоде вспомнили и решили установить на месте появления ангела мраморную статую Архангела Михаила работы Раффаэлло да Монтелупо, замененную в 1752 году на статую из бронзы работы Вершаффельта, потому что каменный ангел сильно пострадал от удара молнии.

С тех пор оформление Мавзолея и окружающих его кварталов радикально изменилось. Внешний вид замка сейчас почти ничем не напоминает об античности — верхняя часть круглой надстройки, дворец, бронзовая статуя святого Михаила на крыше, ров, бастионы — все это построено в 13–16 веках. Даже элементы внутреннего убранства не спаслись от рук папских архитекторов и реставраторов. Античные только бетонный цоколь и кольцо внутренних стен Мавзолея, но и на них за сотни лет наросло много новых слоев.

С 590 года Замок святого Ангела стал не только частью оборонительных сооружений, но и местом папского убежища во время осад Рима. В 1277 году, при папе Николае III с Замком соединили Ватикан. Это удалось сделать при помощи Пассетто (строения типа «коридор») в Леонинской стене, который впоследствии неоднократно играл важную политическую роль: через него папа Александр VI смог бежать, когда французские войска в 1494 году напали на Рим, а Климент VII покинул город в 1527 году при взятии его войсками Карла V.

На случай вынужденного пребывания папы были реконструированы отдельные залы и покои, стены украшены фресками, а к зданию пристроены приватные лоджии. Для повышения оборонительной эффективности замка, в середине 15 века были возведены четыре угловых бастиона и вырыт глубокий ров. Бастионы были названы в честь святых апостолов, авторов четырёх канонических Евангелий — бастион Сан–Маттео, бастион Сан–Марко, бастион Сан–Луки и бастион Сан–Джованни.

Примерно с конца 14 века подвальные помещения замка стали использовать в качестве тюремных камер для особо важных преступников. В их число входили мыслители и философы, поэты и художники, политические деятели и учёные. В списке узников тюрьмы Замка святого Ангела значатся такие известные личности как Томмазо Кампанелла, Галилео Галилей, Джордано Бруно, Аристотель Фиораванти, граф Калиостро, гуманисты Бартоломео Платина и Помпонио Лето, а также многие другие выдающиеся личности, чьи научные и логические взгляды подрывали авторитет всемогущей Церкви.

В 1871 году Рим стал столицей объединённого Итальянского государства, и новые власти закрыли тюрьму, ставшую символом феодализма и засилья Церкви. Короткий период времени замок выполнял функции казармы и военного склада. Фрески на стенах исчезли под тяжёлым слоем белой штукатурки, а многочисленные залы пришли в запустение. По инициативе начальника казармы, полковника Луиджи Дюрана де ла Пенне, и капитана Мариано Боргатти была начата реставрация замка и открыт военный музей, который в 1901 году был преобразован в Национальный музей.

Знакомство с замком начинается с узкого Двора Спасителя из-за расположенного здесь мраморного бюста Христа, датируемого 15 веком. Круговой коридор под открытым небом ведёт во Двор Обречённых, где расстреливали приговорённых к смерти узников тюрьмы.

Через большую арку у входа в замок по ведущим вниз лестницам можно попасть на исходный уровень, где изначально и находился Мавзолей Адриана. Широкий коридор ведёт к прямоугольной комнате с большой полукруглой апсидой, где раньше находилась огромная статуя Адриана. От древнего зала гробницы Адриана идет спиральный туннель с высоким сводом, через который можно попасть на более высокий уровень.

Второй уровень замка начинается с Зала Урн, в котором в глубоких арочных нишах стоят урны с прахом Адриана, его жены Сабины и их сына Элио Цезаря. Рядом находятся тюремные камеры, в которых содержались узники Замка, а также Зал правосудия, в котором зачитывались их смертные приговоры. В этой же части замка были обнаружены многочисленные ниши и помещения для хранения стратегических запасов на случай осады.

130608-52 — Первоначальная каменная статуя Ангела

На третьем уровне Замка расположен небольшой квадратный Двор Ангела, где с 1747 года находится повреждённая статуя первоначального каменного ангела. На восточной стороне двора находится вход в папские покои, через которые можно попасть во владения папы Климента VIII. Следующее помещение — Зал Аполлона — пример трансформации военной крепости в аристократическую резиденцию. В 1534 году папа Павел III устроил здесь свои апартаменты, украсив стены покоев фресками флорентийского мастера Перино дель Вага на тему мифических историй об Аполлоне. По приказу папы Евгения IV недалеко от папских покоев была устроена капелла в честь святых Космы и Дамиана. В 1450 году по желанию Николая V папские апартаменты и капеллу соединили проходом. Боковые стены капеллы были расписаны Микеланджело Буонарроти. Алтарь, изображающий Мадонну с младенцем, оформлен Рафаэлло да Монтелупо. Далее по коридору расположены апартаменты, состоящие из двух маленьких комнат и ванной, в которых в течение шести месяцев находился в осаде папа Клемент VII. Ванная комната сделана по примеру древних терм с подачей по трубам горячей воды. Оформлением интерьера занимались известные живописцы Джованни да Удино и Джулио Романо.

На четвёртом уровне замка находится крытая галерея с уникальным видом на Тибр. Здесь собраны археологические находки замка, скульптуры, элементы декора и лепные фигуры, ранее украшавшие гробницу Адриана. Далее расположены комнаты папы Пия IV, лоджии Юлия II и Павла III, а также несколько залов с собранием оружия разных эпох.

130608-32 — Крытая галерея четвертого уровня Замка

Несколько залов этого уровня заслуживают особого внимания. Зал Персея с украшенными позолоченной лепниной и фресками рассказывает легенду о Персее. В этой небольшой комнате находятся гобелены, предметы мебели и картины «Плач по Христу» и «Дама с единорогом». Следующий Зал Амура и Психеи назван в честь оформленных фресками стен на тему мифических рассказов Апулея. Здесь находятся маленький алтарь, кровать и несколько картин: «Отдых на пути в Египет» работы Федерико Бароччи, «Несение креста» Себастьяно дель Пьомбо и портреты пап Павла III и Александра VI. Зал Паолина создан в середине 16 века как приёмный зал Павла III Фарнезе и с тех пор стал залом для приёма послов и важных гостей.

Пятый уровень открывается Комнатой казначейства, использовавшейся для хранения казны и церковных архивов. По периметру круглого зала расположены двенадцать шкафов из орехового дерева, а в центре — деревянные и железные лари, установленные по приказу папы Сикста V, доступ к которым имел только он. Следуя по маленькому коридору, отсюда можно попасть в Библиотеку замка, бывшую ранее апартаментами Павла III, и украшенную фресками на тему величия Римских императоров и католической Церкви.

Шестой уровень — Терраса Ангела, с которой открывается превосходный вид на Тибр и Собор святого Петра. Слева на вершине расположен «Колокол осуждённых», извещавший о предстоящей казни. С террасы можно попасть в Колонный зал и Зал Флагов, где сохранены флаги полков пехоты итальянской армии.

130608-34 — Вид на Собор Святого Петра с террасы Ангела

130608-37 — Вид на город с террасы Ангела

Замок ночью. 3D панорама.
Вид из бастиона замка. 3D панорама.

Адрес: Lungotevere Castello, 50
Стоимость билетов 10 евро
Выходной: понедельник
Официальный сайт: http://www.castelsantangelo.com/

Скачать статью в формате pdf.

Боковая колонка

Боковая колонка

Архив рубрики: ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ

Императорские форумы. Форум Траяна.

**Форум Траяна (Foro di Traiano) (112 год н.э.)**

Колонна Траяна.

Императорские форумы. Храм Мира. Форум Нервы.

**Храм Мира (Templum Pacis) (75 год н.э.)**

Императорские Форумы. Форум Цезаря. Форум Августа.

Квиринальский холм

Большой цирк

Арка Константина

Пьяцца Навона

Бычий Форум

Пирамида Цестия

Замок святого Ангела