Архив рубрики: церкви

Базилика Сан Джованни ин Латерано. История. Часть 1.2. От Ренессанса до современности

Восстановление базилики было закончено при папе Григории XI (1370-1378). Его преемник Урбан VI (1378—1389) поместил головы святых Петра и Павла в серебряных реликвариях в балдахин над главным алтарем, где они и находятся до сих пор. Папа Мартин V (1417-1431) снова отреставрировал крышу нефа. При нем же был уложен пол в стиле Косматеско, а интерьер украшен фресками Джентиле да Фабриано и Пизанелло, известными по рисункам, которые Борромео приказал сделать перед их разрушением.

Завершение этого проекта курировал папа Евгений IV (1431-1447). Пострадавшие при пожаре колоннады центрального нефа стали опасны и систематически заменялись кирпичными пирсами с аркадами вместо горизонтального антаблемента. Северный конец трансепта снабдили надлежащим фасадом с большим готическим дверным проемом с тимпаном и маленьким круглым окном над ним.

В 1512 году в базилике был проведен Пятый Латеранский Собор, ставший лебединой песней старого дворца. Папа Павел V (1534-1549) перестроил купол баптистерия и предложил разрушить дворец, чтобы использовать его материал для будущего ремонта базилики — видимо обширный комплекс к этому времени оказался заброшен. Античные скульптуры на площади Сан Джованни ин Латерано, включая конную статую Марка Аврелия, были подарены городу и перемещены на Капитолий в 1558 году.

Папа Пий IV (1559-1565) украсил баптистерий и заказал существующий до сих пор потолок нефа в 1562 году. Дизайн потолка приписывается Пирро Лигорио, резьба по дереву принадлежит Даниеле да Вольтерра и Франсуа «Фламинио» Буланже, картины — Люцио Люци, а золочение — Леонарди Куньи. Работы продолжались до 1567 года, поэтому геральдика принадлежит уже папе Пию V (1566-1572). Две кампаниллы, в том виде, в каком они существуют сейчас, так же были перестроены при Пие IV.

Папа Григорий XIII (1572-1585) очистил площадь Сан Джованни ин Латерано к юбилейному 1575 году, разрушив дворец Аннибальди. Тогда же был построен нынешний вход в баптистерий.

Огромные изменения в комплексе затеял папа Сикст V (1585-1590). Первым делом, в 1586 году, он утвердил снос старого дворца и его замену меньшим сооружением архитектором Доменико Фонтана. Работа была закончена в 1589 году, и здание должно было стать летним папским дворцом. Однако папы предпочли ему Квиринальский Дворец, расположенный выше, более прохладный и с меньшим количеством малярийных комаров. Новый же дворец так и не нашел себе правильного применения.

Внимание папы к уличной системе города привело к созданию новой главной дороги от базилики Сан Джованни ин Латерано к базилике Санта Мария Маджоре — нынешней Виа Мерулана. Сикст V обязал архитектора сохранить частную дворцовую часовню 13 века Sancta Sanctorum, и Фонтана встроил ее в новое здание. Он так же перенес сюда Святую Лестницу из ее первоначального расположения. Теперь это отдельно стоящее сооружение обычно называют просто Scala Santa.

Фонтана выложил и настоящую площадь Сан Джованни ин Латерано. Он доставил сюда и установил обелиск, а так же оборудовал северный конец трансепта базилики входной лоджией. Этим новым публичным пространством заканчивалась столь же новая улица Виа ди Сан Джованни ин Латерано, проложенная от Колизея для прямого маршрута папских процессий. Улица была завершена в 1588 году и заменила собой идущую параллельно, но очень тесную Виа деи Кваттро Коронати. К величайшему сожалению, в этом же 1588 году Фонтана разрушил античную Ораторию Святого Креста. Это было огромной потерей.

сан джованни ин латерано
Джузеппе Вази. Площадь Сан Джованни ин Латерано. 1752

Оратория была построена еще папой Гиларием в 5 веке. Она имела план греческого креста, вставленного в скошенный квадрат. Центральный восьмиугольный купол располагался на высоком барабане. Располагалась Оратория Святого Креста к северо-востоку от баптистерия. Общественный вход в нее находился в северо-западном рукаве креста. Другой вход был в северо-восточном рукаве и вел в прямоугольный атриум с колоннадами по его западной и южной сторонам. Южная сторона атриума содержала вход в баптистерий, который теперь и является главным публичным входом в это здание.

К юбилею 1600 года папа Климент VIII (1592-1605) поручил Джакомо делла Порта переделать украшения трансепта и возвести впечатляющий Алтарь Святого Причастия. Над фресками работал Джузеппе Чезари, а две мраморные колонны были, предположительно, взяты из античной колоннады нефа.

В 1646 году базилика оказалась в опасности разрушения. Папа Иннокентий X (1644-1655) поставил перед Франческо Борромини задачу укрепить ее стены к юбилейному 1650 году. Однако работа заняла так много времени, что назначенная дата была пропущена, и завершение наступило только в 1660 году. К этому времени Иннокентий был уже мертв, а его преемником стал Александр VII (1655-1667). Он забрал античные бронзовые двери из Сант Адриано (бывшая Курия Юлия) и установил их в центральном входе базилики. Древняя оратория Святого Фомы рядом с портиком была разрушена.

Именно благодаря работе Борромини базилика получила свой нынешний барочный облик и перестала быть похожей на античную церковь. Сохранены были лишь позолоченный потолок (хотя Борромини собирался переделать и его) и пол Косматеско. Общие размеры здания не изменились.

сан джованни ин латерано
Лиевен Круил. Вид Латерана, Рим. 1672-1673

Главным изменением в структуре стала замена квадратных пирсов центральных аркад на массивные прямоугольные пирсы с апсидальными нишами на их внутренних поверхностях. Таких пирсов — по пять на каждой стороне, плюс шестой, прикрепленный к контрфасаду. Вероятно (но это оспаривается) Борромини также удалил античные мраморные колонны приделов, поместив их в хранилище. На их месте были установлены по десять квадратных пирсов с каждой стороны и по одиннадцатому на ступенях, ведущих к трансепту. Внутренним приделам Борромини дал сводчатые потолки, а внешним — плоские.

Многие из удаленных мраморных колонн были использованы повторно для украшения ниш центральных пирсов. Эти ниши оставались пустыми до 1702 года, когда в них установили колоссальные статуи 12 апостолов. Проект был утвержден папой Климентом XI (1700-1721). Работа завершилась в 1718 году установкой на верхних стенах нефа ряда тондо с фресками, изображающими пророков.

Между тем, Латеранский дворец оставался недоиспользуемым. Папа Иннокентий XII (1691-1700) открыл здесь детский приют, в котором сироты начали ткать шелк.

Следующие крупные изменения были произведены для юбилейного 1750 года. Папа Климент XII (1730-1740) провел в 1732 году конкурс на дизайн нового фасада и портика, который должен был заменить средневековый. Совершенно неожиданно победителем стал Алессандро Галилеи, флорентиец, едва ли известный в Риме. Выбор пал на Галилеи по причине того, что он был противником Барокко и предтечей нео-Классики в архитектуре. Новый портик был завершен в 1735 году. Помимо этого, частью проекта была постройка погребальной часовни для семьи папы — Часовни Корсини, сразу за фасадом слева.

В 1775 году по поручению папы Пия VI (1775-1799) был отреставрирован потолок нефа. На потолке появилась геральдика папы.

Интерьер Латеранского Дворца восстановили в 1838 году, после того, как он стал слишком грязным. Само здание дворца подверглось серьезным повреждениям в период Наполеоновской оккупации с 1808 по 1814 годы.

сан джованни ин латерано
Гуккастен-Купферстих. Церковь Сан Джованни ин Латерано, Рим. 1780

В 1851 году папа Пий IX (1846-1878) поручил Филиппо Мартинуччи восстановить главный алтарь и построить конфессио, крипту для поклонения. После присоединения Рима к Италии в 1870 году этот папа и два его преемника закрылись в Ватикане и не посещали базилику более полувека.

сан джованни ин латерано
Джакомо ван Линт. Латеранская базилика, Рим. 1790

Последние серьезные строительные работы прошли в 1878 году, когда папа Лев XIII (1878-1903) поручил Вирджинио Веспиньяни и его сыну Франческо продлить святилище, предоставив таким образом хоры для каноников. Для этого пришлось снести средневековую апсиду, а вместе с ней разрушить и знаменитую мозаику Торрити — удивительный акт вандализма для столь позднего времени. Работу завершили в 1884 году, через два года после смерти Вирджинио. В новой апсиде поместили копию уничтоженной мозаики, которую часто называют тщательно перенесенным оригиналом, но это не так. Критики того времени, видевшие и оригинал и копию, не были благосклонны к последней.

сан джованни ин латерано
Якоб Альт. Базилика Сан Джованни ин Латерано в Риме. 1835

После сноса старой апсиды, возможно в 1880 году, под базиликой были обнаружены значительные остатки древних зданий. Небольшие раскопки показали наличие большого дома вокруг трапециевидного двора, который, как и предполагалось ранее, назывался Domus Faustae.

В 19 веке дворцу было найдено применение в качестве филиала переполненных Ватиканских Музеев под названием Латеранский Музей и состоящего из четырех отдельных секций. В 1844 году папа Григорий XVI (1831-1846) создал Музей Профано Латераненсе с коллекцией языческих римских статуй, рельефных скульптур и мозаик. В 1854 году папа Пий IX (1846-1878) добавил к нему Музей Пио Кристиано, состоящий из трех основных коллекций, собранных пионерами археологии Джузеппе Марчи и Джованни Баттистой де Росси. Марчи собирал ранние христианские скульптуры, а де Росси — эпиграфы. Третья коллекция включала в себя копии наиболее важных из известных тогда катакомбных фресок. Директором этого музея был назначен отец Марчи.

сан джованни ин латерано
Базилика Сан Джованни ин Латерано. Фото 1890-1900 гг

В 1910 году при папе Святом Пие X (1903-1914) здесь был создан Лапидарио Эбраико с уникальной коллекцией из 137 римских иудейских эпитафий с древних римских кладбищ (в основном из катакомб на Виа Портуенсе). Затем, по распоряжению папы Пия XI, на основе коллекции исторических документов, касающихся миссионерской деятельности 19 века, и этнографических предметов народов, среди которых работали эти миссии, был открыт Музей Миссионарио Этнографико. Ядро этой коллекции впервые было открыто представлено в Риме в 1925 году.

По приказу папы Иоанна XXIII (1958-1963) все эти четыре музея были переведены из Латеранского Дворца в Музеи Ватикана и снова стали открыты для публики в 1970 году. В каталогах они по-прежнему значатся как экс-Латеранские. Дворцу же, наконец, была придана надлежащая функция — здесь открыли офисы Викариата Римской епархии. Однако в 1991 году здесь все же открыли новый музей, иллюстрирующий историю Папских Государств — Музей Сторико Ватикано.

В 1929 году Латеранские соглашения окончательно урегулировали отношения между Святым Престолом и Италией, а базиликальный комплекс стал экстра-территориальной единицей. Это означает, что его территория остается итальянской, но все администрирование принадлежит Ватикану. В комплекс входят базилика с монастырем и дворцом, а также Святая Лестница с прикрепленным к ней монастырем.

Папа Пий XI предоставил в комплексе дом Университету Папской Римской Семинарии, основанной папой Климентом XIV в 1773 году после подавления им Иезуитов. Это учреждение все еще имеет здесь свою штаб-квартиру, хотя теперь оно называется Папским Латеранским Университетом.

Дальнейшие раскопки под базиликой были проведены в 1934 — 1938 годах во время реставрации пола. Они открыли остатки казарм Equites singulari, оказавшиеся весьма существенными.

сан джованни ин латерано
Казармы

23 июля 1993 года автомобиль мафии с бомбой повредил фасады дворца и базилики на площади Сан Джованни ин Латерано. Ряд бомбардировок мафии в 1992 — 1993 годах стал результатом деятельности некоторых сумасшедших сицилийских «бизнесменов», решивших что они могут терроризировать и церковь, и правительство Италии. Они ошиблись. А повреждения устранили уже к 1996 году. К юбилею 2000 года в базилике установили новые бронзовые Святые Двери работы Флориано Бодини.

Веб-сайт базилики указывает следующие часы работы:

Базилика — с 7:00 до 18:30

Ризница — с 8:00 до 12:00 и с 16:00 до 18:00

Монастыри — с 9:00 до 18:00

Баптистерий — (на практике — приходская церковь) с 7:00 до 12:30 и с 16:00 до 19:00. Однако приходской веб-сайт сообщает, что время утреннего открытия — 9:00

Музей базилики — с 10:00 до 17:30

Исторические архивы — с 8:30 до 13:00 (только с понедельника по пятницу).

Мессы в базилике служатся:

По рабочим дням

в 7:00 (алтарь Святого Причастия),

в 7:30 (часовня Массимо), кроме Июля и Августа,

в 8:00 (часовня Санторио),

в 9:00 (часовня Массимо),

в 10:00 (часовня Массимо), кроме Июля и Августа,

в 11:00 (часовня Массимо), в Июле и Августе — часовня Санторио,

в 12:00 (часовня Санторио), кроме Июля и Августа,

в 17:00 (часовня Санторио), кроме суббот;

по воскресеньям и праздничным дням

в 7:00 (алтарь Святого Причастия),

в 8:00 (часовня Санторио),

в 9:00 (главный алтарь),

в 10:00 (главный алтарь),

в 11:30 (главный алтарь),

в 12:30 (главный алтарь),

в 16:00 (главный алтарь), кроме Августа,

в 17:00 (главный алтарь), кроме Июля и Августа,

в 18:00 (главный алтарь).

Исповеди выслушиваются с 7:00 до 12:00 и с 15:30 до 18:30.

Мессы в баптистерии (в часовне Святого Венантия) служатся:

в рабочие дни в 7:50 (кроме Июля и Августа) и в 18:00,

в воскресенья и праздничные дни в 11:00 и в 18:00.

Назад: Базилика Сан Джованни ин Латерано. История. Часть 1.1. Античность и Средневековье.

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

Базилика Сан Джованни ин Латерано. История. Часть 1.1. Античность и Средневековье.

Сан Джованни ин Латерано (San Giovanni in Laterano) – сильно отреставрированная и реконструированная базилика 4 века, являющаяся кафедральным собором Римской епархии. Официальное название базилики на итальянском — Santissimo Salvatore e Santi Giovanni Battista ed Evangelista in Laterano. Ее главное посвящение всегда было и остается Христу Спасителю. Дополнительные посвящения относятся к Иоанну Крестителю и Иоанну Евангелисту, откуда и происходит полное название. Название же Сан Джованни ин Латерано является просторечным и наиболее часто используемым, но его следует избегать в литургическом контексте.

сан джованни ин латерано
foto by Berthold Werner

Поскольку Сан Джованни ин Латераноэто кафедральный собор римской епархии, епископом которого является сам Римский Папа, римско-католическая церковь называет базилику «Матерью Всех Церквей» (Omnium ecclesiarum mater). Сама базилика занимает первое место в ряду всех когда-либо построенных церквей, что демонстрируется в надписи на ее фасаде: «Dogmate papali datur ac simul imperiali, quod sim cunctarum mater et caput ecclesiarum» (Утверждено Папским и Императорским указом, что я — мать и глава всех церквей).

В республиканские времена местность, на которой расположена базилика, была открытым загородным пространством за воротами Порта Челимонтана в древней Сервиевой Стене, использовавшимся для повседневной военной подготовки. Однако еще до постройки Стены Аврелиана она превратилась во внутренний пригород. К этому времени здесь уже располагались виллы богатых граждан (римляне называли их villa urbana за легкую доступность из города).

Нынешняя площадь Сан Джованни ин Латерано была тогда важным перекрестком. Предполагается, что до возведения Аврелиановой Стены одна из главных античных дорог, Via Tusculana, проходила около западной стороны базиликального комплекса, вдоль нынешней Виа деи Санти Кватро Коронати.

Считается, что источником названия «Латеран» стала фамилия Латеранов, отсчитывающая свое начало от консула 4 века до н.э. Луция Секста Латерана. Эта семья также имела неординарного представителя в лице Плаутия Латерана, который чуть не лишился жизни из-за связи с Мессалиной, женой императора Клавдия, и все-таки позже казненного Нероном по подозрению в причастности к заговору Пизона. Согласно Ювеналу Нерон тогда поживился роскошными домами Латеранов. Однако большее доверие вызывает свидетельство того, что вилла здесь была подарена консулу Секстию Латерану в 197 году его другом императором Септимием Севером. Реальный же термин in Laterano, с географической привязкой, найден только в документах 11 века.

Первые документальные подтверждения возможного нахождения здесь папской резиденции обнаруживаются в работе Святого Оптата Милевитанского, африканского епископа. По его словам папа Мильтиад (311-314) проводил в 313 году синод в domus Faustae in Laterani. На протяжении веков Фауста, в доме которой проходил синод, отождествлялась со второй женой императора Константина. Однако следует отметить, что, во-первых, императрица Фауста с детских лет не жила в Риме, а во-вторых, нет никаких доказательств того, что этот domus Faustae был пожертвован папе, а не позаимствован на день для проведения синода.

Реконструкция домуса и бань на месте Латеранского баптистерия. 1973

В имперские времена эта местность, лежащая у подножия Целийского холма, считалась престижной. В 1959 году под Оспедале ди Сан Джованни была раскопана использовавшаяся в 1 — 4 веках постройка очень высокого статуса, предполагаемая резиденция Домиции Лючиллы, матери императора Марка Аврелия. Можно вспомнить, что здесь же, на месте нынешнего обелиска, на протяжении веков стояла конная статуя Марка Аврелия, перемещенная в 1538 году на Капитолий.

В остром углу, образованном нынешними Виа дель Амба Арадам и Виа деи Латерани, были найдены следы еще одного крупного сооружения, относящегося к 1 — 4 векам. Это так же один из претендентов на титул Дома Латерани и/или domus Faustae. Другой большой трапециевидный дом обнаружен под апсидой базилики в 1884 году во время реставрационных работ.

Известно, что в конце 3 века на месте нынешнего баптистерия располагался банный комплекс. Считается, что бани принадлежали упомянутому выше трапециевидному дому. Впечатляющие развалины других бань находятся к западу от баптистерия, через древнюю улицу, которая, возможно, была улицей Виа Тускулана. Какому сооружению принадлежали эти бани, невозможно определить без дальнейших раскопок.

Под самой базиликой археологи обнаружили остатки богатого дома 1 века с декорациями времени правления Нерона. Около 197 года дом был снесен и заменен большим казарменным комплексом Castra nova equitum singularium, предназначенным для конной гвардии императора Септимия Севера (римляне не изобрели стремян, и конница, не очень эффективная в бою, предназначалась, скорее, для парадов и выездов императора).

латеран
Латеран до императора Константина. Буквой «A» обозначены казармы гвардии

Гражданская война возвела на римский престол императора Константина. Конная гвардия поддерживала правящего тогда Римом Максенция, и битва у Мульвийского моста, закончившаяся разгромом Максенция, означала и ее ликвидацию. В этом свете постройка христианской базилики на месте казарм гвардии язычника Максенция была весьма символична и делала победу Константина еще более полной.

Миланский Эдикт, изданный Константином в феврале 313 года, положил конец преследованию христианства, и император взял курс на превращение новой религии в официальную религию империи. Однако язычество не было подавлено, и это стало еще одной причиной выбора места, удаленного от великих языческих храмов города. Традиция утверждает, что Константин предоставил папе Мильтиаду казармы и domus Faustae сразу после своего вступления в город, а 9 ноября 312 года здесь было освящено первое церковное сооружение.

На самом деле совершенно не известно, где перед этим находилась резиденция папы. Два столетия археологических исследований не обнаружили ни одного подходящего места до начала правления Константина. Скорее всего римские христиане просто арендовали помещения для своих больших собраний, а потому папа не имел постоянного, принадлежащего общине здания.

Казармы и трапециевидный дом были разрушены, а образовавшиеся пустоты завалены щебнем для образования фундамента новой базилики. Это самая старая из известных церквей в Риме. Существенные реконструкции на протяжении веков сделали ее первоначальную форму практически недоступной для изучения. Большинство ученых пришло к следующему компромиссу:

Длина здания составляла 100 метров, а ширина — 54,5 метра. Центральный неф имел по два придела с каждой стороны, ширина каждого из которых равнялась половине ширины нефа. Неф заканчивался полукруглой апсидой глубиной 10 метров. Длина внутренних приделов равнялась длине нефа, а внешние были на 10 метров короче и заканчивались большими прямоугольными камерами, выступающими за боковые стены. Назначение этих камер не известно.

сан джованни ин латераноВнешних украшений, по-видимому, не было, хотя отсутствие сведений об этом не может быть 100% гарантией. Входных дверей, скорее всего, было три. Возможно присутствовал атриум с колоннадами, хотя тот, о котором известно, был построен позже. Неф отделялся от приделов колоннадами, поддерживающими горизонтальные антаблементы. 19 или 20 колонн с каждой стороны нефа были выполнены из красного асуанского гранита, а колонны между приделами (21 с каждой стороны) — из зеленого мрамора. Крыша, в отличие от древнеримских базилик с бетонными сводами, не имела потолка.

Как и следовало ожидать, интерьер базилики был богато украшен. Если можно доверять Книге Пап 7 века (а это большой вопрос), отдельно стоящий главный алтарь имел fastigium (балдахин?) из драгоценных металлов. На его стороне, обращенной к нефу, была представлена серебряная фигура Христа в окружении 12 апостолов, а на стороне, обращенной к апсиде — серебряные фигуры Христа и четырех ангелов, держащих мечи. Навес с подсвечниками были выполнены из золота. Главный алтарь окружали семь меньших, из серебра, возможно содержавших реликвии и священные сосуды. Раковина апсиды, в которой находилась кафедра, была украшена мозаикой с золотой виноградной лозой.

Толкование описания fastigium затруднено, поскольку он мог быть как балдахином (в современном понимании), так и пропилеями, отделяющими святилище от нефа. Еще одну загадку преподнесли археологи, раскопавшие под полом нефа две линии прямоугольных мраморных блоков с гнездами, расположенные перед святилищем. Возможно здесь располагалась поддержка какого-то навеса. Такой предмет не согласуется с понтификальными литургиями более поздних веков, но никто не знает, как на самом деле функционировала базилика во время своей постройки. Помимо этого, в базилике находились 46 подвесных серебряных светильников, подаренных императором. Император также предоставил новой церкви во владение земли в Греции, Северной Африке, Калабрии, Кампании и в самом городе.

Сначала церковь была известна просто как Базилика Константина, хотя она, кажется, с самого начала была посвящена Христу Спасителю. Тем не менее первое упоминание о ее посвящении датируется серединой 7 века (в понтификат папы Мартина I (649-655)). На первых порах ее также называли Basilica Aurea (Золотая Базилика), либо из-за ее богатой внутренней отделки, либо из-за того, что ее внутренние стены были покрыты желтым мрамором.

сан джованни ин латерано
Базилика Константина. Реконструкция

Первоначальный серебряный fastigium был украден вестготами во время их разграбления Рима в 410 году и заменен императором Валентинианом III в понтификат папы Сикста III (432-440). Куда более систематическому разграблению Рим подвергся в 455 году от вандалов, когда базилика лишилась всех своих драгоценных металлов. Она была отреставрирована при папе Святом Льве Великом (440-461). При нем же (что не подтверждено) к апсиде был добавлен амбулакр, полукруглый наружный коридор. Папа Гиларий (461-468) добавил три вспомогательных оратории, посвященные Иоанну Крестителю, Иоанну Евангелисту и Святому Кресту, ставшие первыми из множества дополнительных часовен и церквей вокруг базилики в Средние века. Первая ссылка на нахождение здесь папского дворца относится к 501 году. И хотя традиция говорит о том, что папы поселились в базилике со времен Константина, никаких доказательств этому нет.

В 590 году при папе Святом Григории Великом (590-604) была проведена еще одна реставрация, после которой базилику перепосвятили Иоанну Крестителю. С 12 века появились регулярные публикации о том, что после этой реставрации к базилике был прикреплен бенедиктинский монастырь. Это умышленное введение в заблуждение, сфабрикованное бенедиктинским аббатством Монтекассино для поднятия своего престижа. Базилика никогда не управлялась монахами. В ее главе всегда стояли светские священники, смененные затем регулярными канониками. При папе Иоанне IV (640-642) рядом с баптистерием была построена оратория Святого Венатия.

Основание баптистерия до сих пор является предметом спора. Археологи, работавшие здесь в 1925 — 1929 годах, обнаружили, что восьмиугольные стены стоят на круглом цоколе фундамента. Это было воспринято как свидетельство существования круглого здания 4 (?) века, встроенного в вышеупомянутый банный комплекс, сам перестроенный в начале 3 века. После таких выводов были сделаны еще два предположения. Первое заключалось в том, что ротонда являлась ранее существовавшим баптистерием, который Константин просто взял для своей базилики. По второму предположению ротонду построил сам Константин. Но в любом случае она была разрушена и заменена нынешним восьмиугольным зданием папой Сикстом III (432-440) в начале 5 века.

Сейчас эти предположения серьезно оспариваются, и последнее, на чем сошлись исследователи, это то, что восьмиугольное здание построено еще Константином, а Сикст III только изменил его интерьер в процессе большой реконструкции. Император Константин установил здесь порфировую ванну с семью серебряными оленями, извергающими воду из своих ртов, а также образ Агнца Божьего из золота и серебряные изображения Христа и Иоанна Крестителя. Все металлические изделия были похищены варварами в 5 веке.

Баптистерий времени Константина. Реконструкция

Было высказано предположение (без доказательств), что первоначально Иоанну Крестителю был посвящен именно баптистерий, а потом это посвящение передалось базилике своего рода «осмосом». Первое неофициальное упоминание о дополнительном посвящении базилики двум святым Иоаннам относится к середине 7 века: Basilica constantiniana quae et Salvatoris ipsa quoque et S[an]c[t]i Iohannis dicitur. Первая же официальная ссылка на такое посвящение датируется началом 10 века.

Завоевания ислама к концу 7 века и иконоборчество в начале 8 века вынудили многих монахов Востока устремиться в Рим. К этому времени римские холмы опустели, поскольку акведуки были разрушены и единственным способом получить здесь воду оказалось рытье глубоких колодцев. Выжившие граждане переместились ближе к реке и в долины с источниками, а холмы достались монахам, основавшим на них множество монастырей.

Монахи расчистили располагавшиеся на холмах разрушенные городские кварталы и превратили их в виноградники — вода из реки и колодцев была опасна для здоровья, что создавало хороший рынок для вина. Работа по расчистке кажется невероятной, но думать, что руины со временем исчезли сами, просто глупо. К концу 8 века базилику окружало множество монастырей, которые, правда, после 10 века в основном исчезли. Виноградники же просуществовали вплоть до 19 века.

Папа Захарий (741-751) первым инициировал значительные строительные работы в базилике, продолженные папой Адрианом I (772-779) и завершившиеся созданием огромного дворца. Папа Лев III (795-816) построил знаменитый обеденный зал, Триклиниум Леониум, с мозаикой в его апсиде. Копия этой апсиды, созданная в 18 веке, находится рядом со Святой Лестницей, но не на своем оригинальном месте, которое располагалось ближе к фасаду, и развернута в другую сторону. Этот же папа установил в апсиде базилики витражи (где располагались окна апсиды, неизвестно).

Сергий II (844-847) установил парадную лестницу в северном входе дворца, получившую известность как Scala Pilati, что буквально означало «лестница, вооруженная дротиками». Неподтвержденная гипотеза предполагает, что название относилось к охране у дворцового входа, вооруженной дротиками, но позже слово pilati стали отождествлять с Понтием Пилатом, что породило легенду о Святой Лестнице. Этот же папа выкопал предшественницу современного конфессио, крипту для поклонения перед главным алтарем.

В 897 году базилика стала сценой для сюрреалистического «трупного синода», когда папа Стефан VI (896-897) эксгумировал тело папы Формоза (891-896) и подверг его фальшивому суду. Труп был осужден, осквернен и брошен в реку. Во время синода произошло землетрясение, сильно повредившее базилику. Упала вся крыша центрального нефа.

Жан-Поль Лоренс. Папа Формозий и Стефан VI. 1870

Восстановлением базилики занялся папа Сергий III (904-911). Описывалось, что он отстроил новое здание на старом фундаменте, но сейчас это оспаривается. Наружные стены, видимо, остались неповрежденными, а восстановлению подверглись внутренние, располагавшиеся на колоннадах между нефом и приделами. Апсида получила новые мозаики, и была возведена колокольня. В это же время в официальных источниках появляется посвящение Иоанну Крестителю.

Папа Иоанн XII (955-964) построил ораторию, посвященную Святому Апостолу Фоме, напротив фасада базилики, рядом с началом левых приделов. Эта структура функционировала как ризница на протяжении сотен лет, до ее сноса в 17 веке. Здесь находилось знаменитое Sedes stercoraria, или «дерьмовое кресло», в котором папа сидел во время церемонии своего посвящения.

«Дерьмовое кресло»

Очень глупая легенда утверждала, что кресло использовалось для изучения ануса новоизбранного папы, чтобы удостовериться в его «девственности». Ее смягченная версия предполагала проверку нетронутости гениталий папы для выполнения древнего требования, вытекавшего из еврейских норм Ветхого Завета. Настоящая причина возникновения названия кресла заключается совершенно в ином. Когда папа сидел в нем, хор часовни пел стих из 112 Псалма: «Suscitans de terra inopem, de stercore erigens pauperem» (Поднимает Он с земли нищего и из дерьма возвышает убогого).

В 965 году появляется первое упоминание о конной статуе Марка Аврелия на Campus Lateranensis (нынешняя площадь Сан Джованни Латерано). В 10 и 11 веках несколько пап (Иоанн X (914-928), Иоанн XII (955-964), Иоанн XIV (983-984), Сильвестр II (999-1003) и Александр II (1061-1073)) были захоронены в портике рядом с атрием.

На рубеже тысячелетий базилика находилась на открытой местности в окружении виноградников. Самыми близкими городскими районами были Римский Форум и Субурра (остававшаяся трущобами до 19 века). Дорожная сеть находилась в заброшенном состоянии и основной доступ к базилике осуществлялся по отходящей от Виа Лабикана проездной дороге (дальний конец современной Виа Мерулана). К северу от базилики располагался папский дворец, а к югу — жилые дома служившего в ней духовенства, названные позже монастериумом. Комплекс базилики, в свою очередь, был окружен различными вспомогательными учреждениями, со временем все более фокусировавшимися на паломничестве (поскольку в 11 веке путешествие в Рим стало более безопасным, выросло и число паломников).

В 1115 году, в понтификат папы Пасхалия II (1099-1118), колокольня базилики получила удар молнии и упала на правый придел. Ремонт был закончен при папе Иннокентии II (1130-1143), но колокольню заменили только в 13 веке. В 1120 году для доставки в комплекс воды был отремонтирован акведук Аква Клавдиа.

В 1123 году папой Калликстом II (1119-1124) был созван Первый Латеранский Собор. Он стал Вселенским Собором, на котором присутствовала почти тысяча епископов и других религиозных глав. За этим Вселенским Собором вскоре последовало еще три — Второй Латеранский (1139 год), Третий Латеранский (1179 год) и Четвертый Латеранский (1215 год).

При Иннокентии II дальние концы колоннад были усечены для постройки надлежащего трансепта, такого, какой церковь имеет сейчас. Папой Луцием II (1144-1145) было объявлено дополнительное посвящение базилики Святому Иоанну Евангелисту.

Раньше считалось, что портик базилики был эффектно перестроен Николой дАнджело при папе Александре III (1159-1181), но теперь эта работа датируется началом 13 века. Портик сохранялся до 1732 года, а его скульптурные фрагменты и сейчас находятся в монастырях. Он имел шесть колонн, поддерживавших антаблемент с надписью, объявлявшей базилику первой по своему достоинству среди всех церквей. Фриз был украшен львиноголовыми масками и мозаиками с изображениями Пожертвования Константина, Крещения Константина, Обезглавливания Крестителя, Кипячения в Масле Иоанна Евангелиста и Поражающего Дракона Папу Святого Сильвестра. Все мозаики утеряны.

сан джованни ин латерано
Карл Брюллов. Пилигримы в дверях Латеранской базилики

Папа Гонорий III (1216-1227) провел в базилике реставрационные работы. Прекрасно сохранившиеся монастыри были возведены между 1222 и 1232 годами Вассалетто, отцом и сыном (обоих звали Пьетро). К этому времени священники базилики жили как каноники, т.е. подчиняясь общим правилам жизни. Однако они были дополнены штатными (на жаловании) священнослужителями, пенитенциариями, основной задачей которых было выслушивание исповедей паломников.

В это же время влиятельная семья Аннибальди сумела получить разрешение на строительство дворца и укрепленной башни на Campus Lateranensis. В 1277 году серьезное землетрясение повредило базилику и папский дворец. Их ремонтом руководил папа Николай III (1277-1280).

Папа Николай IV (1288-1292) заказал переделку области святилища базилики. Была полностью перестроена апсида, и возможно именно в это время, а не при Льве I, появился опоясывающий ее амбулакр. Тогда же Якопо Торрити украсил раковину апсиды великолепной мозаикой, разрушенной в 1876 году. Работу над главным алтарем начал Чинто де Сальвати, а закончили в 1293 году Джованни дель Авентино и Джованни ди Косма со своим сыном Лукантонио. Навес балдахина, выполненный из серебра, поддерживался четырьмя колоннами из красной яшмы. Перед алтарем, продолжаясь вглубь нефа, располагалась скола канторум, или Хоры Каноников, отгороженная мраморными экранами. Перед Хорами (в нефе) находился еще один алтарь, посвященный Святой Марии Магдалине и использовавшийся для рядовых ежедневных месс. Он был выполнен в 1297 году Деодато ди Космой.

К концу 13 века базилика могла стать абсолютной сокровищницей средневековых произведений искусства. К сожалению, мало что из них сохранилось, в основном в виде печальных фрагментов, выставленных в монастыре.

Последнее изменение в период славы базилики было проведено папой Бонифацием VIII (1294-1303), построившим к великому Юбилею 1300 года Лоджию Благословений. Три порфировые колонны поддерживали антаблемент, на котором находился балкон с массивной мраморной балюстрадой, окруженной парой колонн. Над балконом находилась круглая ниша с фронтоном, обрамленная статуями святых Петра и Павла, находящимися сейчас в музее базилики.

сан джованни ин латерано
Базиликальный комплекс раннего Средневековья.

Самой значительной частью этого проекта была фреска Джотто, жалкий фрагмент которой с изображением папы сейчас находится в базилике.

сан джованни ин латерано
Фрагмент фрески Джотто

6 мая 1308 года базилика оказалась охваченной огнем, разрушившим крышу нефа и повредившим дворец. Пожар продолжался три дня. Этот комплекс так и не был восстановлен, поскольку французский папа Климент V (1305-1314) отказался переехать в Рим после своего избрания и поселился в управляемом папами анклаве Авиньон на юге Франции. Авиньонское Пленение стало полной катастрофой для Рима, оставшегося под управлением аббата Сан Паоло фуори ле Мура. Дикая знать, ведущая междоусобные войны, подвергла террору паломников и население города, снова сократившееся до 20 тыс. человек.

Уничтожение базилики не было полным. Сообщалось, что балдахин алтаря оказался только поврежден, а император Генрих VII короновался здесь в 1312 году. Папа Климент отправил на восстановление огромную денежную сумму, но 1343 году ураган снова повредил базилику, а за ним, в 1347 году, последовало очередное землетрясение. Наконец, в 1360 году, возник еще один пожар, довершивший разрушения. Сгорели крыши нефа и трансепта, а алтарь был уничтожен упавшими обломками. Руины простояли нетронутыми 4 года.

Восстановление начал папа Урбан V (1362-1370), пригласивший для этого в 1364 году архитектора из Сиенны Джованни ди Стефано. Поскольку колоннады были разрушены упавшими стенами, часть их колонн была заменена кирпичными пирсами. Этому же мастеру принадлежит современный балдахин, оставшийся единственным видимым свидетельством того восстановления. Работы завершились в 1370 году.

После возвращения в Рим в 1377 году папы Григория XI (1370-1378) в качестве папской резиденции был выбран Ватиканский дворец, и это стало концом величия старого Латеранского дворца. Тем не менее, Григорий восстановил северный конец трансепта (нынешняя Лоджия Благословений) и поставил пару скульптур львов на колоннах, охраняющих вход.

Далее: Базилика Сан Джованни ин Латерано. История. Часть 1.2. От Ренессанса до современности

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

Базилика Святого Петра. Часть 5. Посещение.

Базилика Святого Петра работает ежедневно с 7:00 до 19:00, но с октября по март закрывается в 16:30. Поскольку церковь действующая, доступ в нее для туристов закрыт во время главных литургических мероприятий, о чем нужно справиться заранее.

базилика святого петраКоличество посетителей базилики настолько велико, что очередь на вход может растянуться вокруг всей площади. Если вы думаете, что лучше придти сюда к 7:00, не забывайте, что точно так же могут думать и все остальные. В общем, длина очереди зависит только от везения, но не от времени дня. Можно лишь сказать, что короче всего она в ноябре, а длиннее — в июле и августе.

Перед тем как войти в базилику, очередь проходит проверку безопасности на правой стороне площади. В нее включается осмотр вашей внешности и просвечивание багажа рентгеновским аппаратом. Эти процедуры воспринимаются со всей серьезностью. Сотрудники ищут все, что можно использовать в качестве ножа или молотка. К таким предметам относятся, например, бутылки вина (стекло!). Если что-то запрещается к проносу, вы не должны спорить. Просто удалите эту вещь из своего багажа. Полиция, обычно, достаточна доброжелательна, и вы сможете забрать свои вещи назад после выхода из базилики. Но если полицейский сочтет вас подозрительным, он может совсем запретить вам вход.

базилика святого петраПри посещении всех частей базилики необходимо соблюдать дресс-код. Полностью запрещены шорты, юбки выше колен и голые плечи. Мужчины не должны быть в головных уборах, в том числе и в очередях на купол и в подземные помещения. Кроме того, полиция может остановить вас, если посчитает ваш внешний вид провокационным или оскорбительным. Здесь есть спорные моменты. Килты у шотландцев могут быть допустимы, но от вас потребуются объяснения. До начала 20 века нормой для паломников, идущих на покаяние, были босые ноги. Но не надейтесь провести этим кого-либо сегодня — сотрудники Ватикана знают все о Новых Босоногих.

Базилика имеет полный штат сотрудников, главная задача которых — обеспечение правильного поведения посетителей. Они без промедления готовы заняться нарушителем спокойствия. Вместе с этим, они вполне приветливы и готовы помочь, хотя не стоит ожидать от них экспертной осведомленности во всех интересующих вас деталях. Для туристов недоступны Часовня Святого Причастия и боковые апсиды трансепта. Сотрудники охраны очень серьезно относятся к этому вопросу.

В дальнем левом конце площади есть книжный магазин и почтовое отделение. Ватиканская почта намного превосходит итальянскую, и некоторые римляне предпочитают пользоваться ее услугами, а туристы отправляют отсюда открытки с маркой Ватикана себе домой. Еще один книжный магазин есть в музее. Справа от фасада находится бесплатный гардероб для сумок и верхней одежды. Кроме того, за гардеробом есть ряд бесплатных туалетов, что для Рима является редкостью.

Воскресные мессы служатся у алтаря Трона Святого Петра (кроме указанных в скобках) в 9:00, 10:30 (на латыни), 11:30 (в часовне Святого Причастия), 12:15, 13:00 (у алтаря Святого Иосифа), 16:00 и 17:45. Мессы по будням служатся в часовне Святого Иосифа (кроме указанных в скобках) в 8:30 (в часовне Святого Причастия), 9:00 (по четвергам), 10:00, 11:00, 12:00, 17:00 (на латыни у алтаря Трона Святого Петра). Вечерня служится по воскресеньям в 17:00. Поклонение Святому Причастию совершается ежедневно с 9:00 до 16:45 в часовне Святого Причастия.

Многие группы получают разрешение на слушание мессы у других алтарей, но это частные мероприятия. Не ожидайте получить Причастие на такой мессе, если случайно окажетесь рядом. Это очень плохие манеры, вызывающие неловкость.

Исповеди выслушиваются ежедневно на основных европейских языках с 7:00 до 13:00 и с 15:00 до 19:00 (до 18:00 зимой). По воскресеньям исповедальни освобождаются в 12:30.

Популярным туристическим действием на протяжении веков было восхождение на купол базилики, с которого открывается прекрасный вид на город. Маршрут начинается от северной стороны базилики, проход к которой открывается у дальнего конца правого портика. Он находится за входом в grotte (не перепутайте очереди!) Время работы — с 8:00 до 17:00 (до 16:00 с октября по март).

базилика святого петраПосещение купола платное — 7 евро при подъеме на лифте и 5 евро при подъеме по лестнице. Однако лифт поднимет вас только на крышу базилики (231 ступени лестницы), а дальше все равно придется идти пешком по лестнице, расположенной между внутренним и внешним куполами. Это еще 320 ступеней. Здесь вы можете осмотреть внутреннюю роспись купола с опоясывающей его по внутреннему периметру галереи. Вернувшись на крышу базилики, можно полюбоваться панорамой города, а так же посетить сувенирный магазин и кофейню.

базилика святого петраВремя работы grotteс 7:00 до 18:00 летом (зимой закрытие происходит на час раньше). Grotte закрыты, если в базилике находится папа. Вход бесплатный, но если желающих много, придется подождать, поскольку допускается лишь определенное число посетителей единовременно.

Посещение Некрополя необходимо согласовывать с Fabbrica di San Pietro. По соображениям сохранности объекта сюда допускаются только 250 посетителей в день. Все они должны быть не моложе 15 лет и без детей. Экскурсии проводятся для групп по 12 человек на требуемом языке (если это возможно). Заявка подается лично, либо руководителем группы (если вы идете в группе). Есть три способа сделать это:

1) Fax. +39 06 69873017;

2) E-mail: scavi@fsp.va;

3) Личный визит в Ufficio Scavi, находящийся на via Paolo VI, слева от колоннады площади. Время работы — с 9:00 до 18:00 по будням и до 17:00 по субботам.

Вам нужно указать количество посетителей, их имена, предпочтительный язык, планируемый период посещения и способ получения ответа (электронная почта или факс). Имейте ввиду, что сделать это нужно в первую очередь и как можно раньше. Для обычных посетителей здесь нет никакого «быстрого» обслуживания. Через какое-то время вам будет предоставлена экскурсия с указанием даты и времени.

Вам необходимо будет появиться в Ufficio Scavi за 10 минут до назначенного времени экскурсии. Соблюдение дресс-кода базилики (никаких голых плеч, шорт и юбок выше колен) обязательно. Фотографирование запрещено. Большие сумки, камеры и рюкзаки оставляются в бесплатном гардеробе базилики (справа от фасада). Если гида не устроит ваша одежда или багаж, и вы не успеете вовремя решить эту проблему, ваше место в экскурсии будет потеряно, и вы не сможете присоединиться к следующей группе. В 2013 году стоимость экскурсии составляла 13 евро на человека без каких-либо скидок.

3D панорамы:

Кафедра Святого Петра (апсида)

Главный алтарь

Северный трансепт

Южный трансепт

Неф

Часовня Хора

Часовня Пьеты

Алтарь Святого Иеронима

Площадь Святого Петра

Площадь Святого Петра

Назад: Базилика Святого Петра. Часть 4.3. Подземные помещения. Некрополь.

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

Базилика Святого Петра. Часть 4.3. Подземные помещения. Некрополь.

Чтобы добраться до античного Некрополя базилики Святого Петра, необходимо пересечь ряд комнат с левой стороны «старых пещер». План Некрополя можно посмотреть здесь.

базилика святого петра
Базилика (коричневый), Пещеры (черный), Некрополь (синий)

Константин возвел свою базилику поверх плотно застроенного кладбища мавзолеев, расположенных на склоне холма. В результате строители разрушили те из них, что находились на месте будущей правой стороны базилики, и засыпали те, что располагались слева, чтобы выровнять площадку для строительства. Именно эти, засыпанные, мавзолеи и обнаружили археологи в процессе поиска могилы Святого Петра. Они расположены под левым приделом нефа современной базилики. Раскопки продолжались с 1939 по 1957 год, а мавзолеи помечались буквами латинского алфавита.

базилика святого петраМавзолеи представляют собой ряд кирпичных сооружений, плотно упакованных на террасах с двух сторон узкой улицы, построенной в 3 веке. Большинство из них относятся ко 2 веку и являются языческими, с апсидальными нишами в стенах для хранения урн с пеплом кремированных. Но так называемый Мавзолей M содержит фрески с христианской тематикой. Социальный слой, которому принадлежали захоронения в некрополе, по всей видимости, — богатые вольноотпущенники, т.е. освобожденные рабы и их потомки. Раскопки продлились только до могилы Святого Петра и чуть дальше, но известно, что некрополь простирался далее, по крайней мере, до нынешней церкви Санто Стефано дельи Абиссини, под которой также нашли мавзолеи с аналогичным расположением.

Первый мавзолей, A, не был раскопан. На его фасаде есть надпись, говорящая, что Гай Попилий Гераклеа хотел быть похороненным «рядом с цирком». Мавзолей B, принадлежащий Фабии Редемпте, имеет две богато украшенные картинами комнаты. Мавзолей C, принадлежащий Луцию Туллию Зету, имеет хорошо оштукатуренные стены и черно-белый мозаичный пол. Раскопщики восстановили множество погребальных саркофагов, сваленных сюда строителями базилики. Мавзолей E, принадлежащий бывшим рабам императора Адриана, Тираннусу и Урбане, украшен фреской с двумя павлинами с корзиной фруктов. Мавзолей F тоже принадлежит семьям вольноотпущенников Туллиев и Цетенниев. Фреска в мавзолее G изображает раба, дающего деньги своему хозяину, сидящему за столом.

Мавзолей H, самый большой из найденных, возведен Валерием Гермой и принадлежал его семье. Лепные декорации, первоначально позолоченные, содержат несколько шипов (herms), как каламбур в отношении его имени. Здесь было найдено некоторое количество саркофагов, находившихся вокруг центральной ниши с изображением Аполлона. Фрески и надписи с христианской тематикой были добавлены позже. Одна из очень важных надписей читается «Petrus, roga Christus pro sanc[tis] hom[ini]b[us] chrestian[is] [ad] corpus tuum sepultis» (Петр, спроси Христа от имени святых христиан, погребенных в твоем теле). Это один из немногих недвусмысленных ранних документальных примеров, ссылающихся на расположение могилы Святого Петра.

Мавзолей I содержит кремационные ниши, обрамленные маленькими колоннами, и имеет хорошие лепные украшения. На фресках изображена история Алцестиса, а на черно-белом мозаичном полу — Похищение Прозерпины. Мавзолей L построен Марком Катеннием Гимнием и тоже имеет элегантные лепные украшения. Мавзолей M маленький и отличается от других отсутствием кремационных ниш в стенах. Он принадлежит Юлиям и датируется концом 2 века. Декоративные элементы здесь раннехристианские — Добрый Пастырь, рыбак и пророк Иона с китом. На потолке — Христос в солнечной колеснице в образе Аполлона. Следующий мавзолей, N, не раскопан. Далее идут мавзолей O, а напротив — мавзолеи T и U, оба богато украшенные.

Далее расположено небольшое прямоугольное поле, названное раскопщиками Двор P, открытое на север и окруженное мавзолеями O,S,Q и R с трех других сторон. Между P и R находилась узкая аллея, доступ к которой осуществлялся по лестничному пролету. Поле P отделялось от аллеи оштукатуренной и окрашенной в красный цвет стеной. Эта знаменитая «красная стена» проходила над простой могилой, которую идентифицировали как могилу Святого Петра. Раскопщики утверждали, что фундамент стены был поднят над захоронением, чтобы не потревожить его во время строительства (это, правда, оспаривалось).

базилика святого петраНапротив стены на поле P была построена простая маленькая эдикула, или святилище, под открытым небом, так называемый «Трофей Гая». Святилище состояло из апсидальной ниши в стене, защищенной плитой из травертина, поддерживаемой спереди двумя колоннами. Выше располагалась меньшая ниша, и раскопщики предположили, что все сооружение венчалось фронтоном. Между колонн лежала незакрепленная плита, и было замечено, что она выравнивалась не по стене, а по захоронению внизу. Все сооружение имело ширину 1,8 метра и высоту 2,3 метра.

Эдикула восстанавливалась приблизительно в середине 3 века. Справа построили короткую заградительную стену, так называемую «стену граффити», с небольшим отделанным мрамором локулусом или «шкафом». Нижнюю нишу и пол облицевали мрамором, а переднюю часть пола дворика покрыли мозаикой. Кости, которые, как утверждается, являются мощами Святого Петра, предположительно были найдены в локулусе. Их вернули на место в пластиковых коробках, на которые гид укажет в кульминации экскурсии.

Далее: Базилика Святого Петра. Часть 5. Посещение.
Назад: Базилика Святого Петра. Часть 4.2. Подземные помещения. Новые Grotte.

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

Базилика Святого Петра. Часть 4.2. Подземные помещения. Новые Grotte.

Так называемые «Новые Пещеры», а на самом деле старейшая часть крипты, представляют собой подковообразный проход, соединяющий приделы нефа «старых пещер» и окружающий могилу апостола по линии апсиды старой базилики. Он называется peribolos. Фрески на сводах прохода принадлежат Гвидо Аббатини и Джованни Баттиста Риччи да Новара. На стенах — коллекция предметов из старой базилики.

В дальнейшем описании в скобках указаны номера объектов в соответствии с приведенным ниже планом grotte.

базилика святого петра(24) Часовня Святого Лонгинуса. Одна из четырех часовен, расположенных под пирсами купола базилики и раскопанных Бернини. Алтарный образ работы Фабио Кристофари 1689 года является репродукцией произведения Андреа Сакки 1634 года. Фрески Гвидобальди Аббатини 1632 года изображают Находку Истинного Креста в Иерусалиме Святой Еленой в 326 году, что говорит о первоначальном посвящении часовни Святой Елене. Как и в других трех подобных часовнях, пара окружающих алтарь лестниц ведет наверх в базилику. В люнете над часовней есть герб папы Урбана VIII, тоже нарисованный Аббатини.

(21) Часовня Покровителей Европы. Была открыта в 1981 году и посвящена Святому Бенедикту, а также святым Кириллу и Мефодию. Изначально была выкопана как место для захоронения человеческих останков, обнаруженных при возведении новой базилики. За маленьким отдельно стоящим алтарем расположено большое бронзовое распятие, окруженное четырьмя тондо с барельефами Евангелистов, датируемыми 15 веком. Распятие выполнено Томмазо Гизмонди. Ему же принадлежит большой бронзовый позолоченный барельеф справа, изображающий трех покровителей в окружении четырех евангелистов. Здесь же есть фреска-икона 13 века Мадонна с Младенцем, приписываемая школе Джакопо Торрити.

базилика святого петра
Святые Бенедикт, Кирилл и Мефодий

На своде за пределами часовни находится фреска Аббатини с изображением папы Сильвестра, разделяющего мощи святых Петра и Павла так, чтобы настоящая базилика и базилика Сан Паоло фуори ле Мура получили равные доли. Эта легенда демонстрирует традицию римской литургии всегда почитать двух святых вместе. В стене напротив входа в часовню расположено застекленное отверстие, открывающее часть оригинального Tegurium, служившего временной церковью, построенной Браманте над святыней после разрушения трансепта старой базилики.

(14) Часовня Богоматери Ченстоховской. Была построена как Польская часовня в 1958 году и расширена для нового святилища в 1982-м. Пол, покрытый большими панелями из красного мрамора, содержит полихромную вставку — герб папы Святого Иоанна Павла II. Алтарный образ — мозаичная копия чудотворной иконы Богоматери Ченстоховской. Святилище 1982 года — круглое, со слегка приподнятым полом, в котором доминирует звезда из желтого мрамора. На стенах часовни расположены барельефные скульптуры связанных с Польшей святых.

На стене справа от входа в часовню находится табличка с записью спонсорства Рыцарей Колумба реставрации «новых пещер», законченной в 2005 году. Напротив — гораздо более старая табличка с надписью «Super isto lapide multa corpora sanctorum caesa sunt, erat in veteri basilica ad laevam portae iuxta sacellum Sanctissimi Sudarii, anno MDCVI» (На этом камне многие тела святых были замучены. Это находилось в старой базилике слева от дверей оратории Святой Плащаницы, 1606 год). На своде над входом находится фреска Риччи да Новара ТриумфКреста.

(9) Ирландская часовня Святого Колумбана. Постройка часовни началась в 1951 году, а освящение состоялось в 1954-м. Работы открыли часть стены северного рукава трансепта древней базилики, о чем говорит соответствующая надпись. В 1999 году была проведена реставрация, после которой алтарь стал отдельно стоящим. Алтарный образ — мозаика со Святым Колумбаном и другими четырьмя ирландскими монахами в их долгом путешествии. Панели под главным изображением показывают начальную и конечную точки этого путешествия — Бангор и Боббио.

базилика святого петра
Ирландская часовня

Если посмотреть вверх в peribolos снаружи часовни, можно увидеть табличку с записью о реставрации Старых Пещер при папе Павле V в 1617 году. Здесь упоминается об открытии этих проходов, выполненном Карло Мадерно, когда он строил боковые коридоры к конфессо.

Вход в северный коридор (13) расположен напротив входа в часовню. Он был прокопан Мадерно в 1615 году, но завершения оформления его фресками Риччи да Новарой пришлось ждать до 1619 года. Фрески на потолке — это Сокрытие Останков Святых Петра и Павла в Катакомбах Святого Себастьяна, Извлечение Останков Святых Петра и Павла из Катакомб и Захоронение Святого Петра в Ватиканской Базилике. Фрески на стенах — это четыре панели с изображением легендарных событий, произошедших в конфессо: Видение Папы Святого Пасхалия Места Захоронения Святой Цецилии, Явление Святого Петра Священнику с Требованием Освящения Некоторых Алтарей в Базилике, Архиепископ Равенны Феликс Произносит Провозглашение Веры, Святой Оуэн Поет с Ангелами перед Конфессо.

Далее вы увидите первые остатки фресок с изображениями ранних пап, похороненных вокруг могилы Святого Петра, которые были темой цикла на внутренней стене peribolos (6). Наружная стена сейчас содержит первую серию ниш со статуями апостолов. Здесь находится часть из двенадцати скульптур, приписываемых Маттео дель Поллайоло и его школе. Они были созданы между 1474 и 1475 годами, во время понтификата Сикста IV, для украшения оригинального кивория в старой базилике. Исключение составляют статуи Петра и Павла, вырезанные Паоло Романо около 1470 года. Остальные статуи можно найти в Апостольском Дворце.

Левее находится резной люнет, в котором хранилась голова Святого Андрея. Великолепная резьба представляет двух ангелов, держащих кусок материи, на котором лежала голова Апостола. Эта работа была заказана папой Пием II (Пикколомини) в 1464 году мастерской Паоло Романо и Исайи да Пизы. Два аналогичных барельефа, происходящих из того же табернакля, находятся в другом конце peribolos.

Под люнетом есть большая табличка, находившаяся ранее на алтаре Святого Андрея в старой базилике. Надпись на табличке гласит: «Святому Андрею, Апостолу Господа нашего Иисуса Христа, брату Святого Петра, покровителю семьи Пикколомини, Франческо Бандини Пикколомини, Архиепископ Сиеннский, внучатый племянник Пия III, выбравший это место, как место своего погребения, у подножия статуи, воздвигнутой Святому, и желающий вверить свою душу его защите, предлагает ее в качестве подарка в год спасения 1570 в возрасте 65 лет».

Под одноименным пирсом купола расположена часовня (4), посвященная Святой Елене, императрице, нашедшей Истинный (Животворящий) Крест в Иерусалиме. Мозаичный алтарный образ Фабио Кристофари (1689 год) основан на картине Андреа Сакки 1640 года. Он представляет Святую Елену и чудесное исцеление больного, которого поместили на дерево Истинного Креста (легенда гласит, что именно так святая и узнала, какой крест из трех предложенных ей был настоящим). Фрески на стенах и потолке принадлежат различным художникам, одним из которых является Гвидобальдо Аббатини. Рисунки иллюстрируют легенды о мученичестве Святого Андрея, которому часовня была посвящена изначально.

Дойдя до вершины peribolos, вы обнаружите богато украшенный коридор, идущий назад, в направлении конфессо. Коридор ведет в старейшую часть grotte, Капеллу Климентина (5), названную так в честь папы Климента VIII (1592-1605). Позолоченные бронзовые ворота 17 века — работа Ридольфо Панфили. На своде входа в часовню — очень изящно исполненный герб папы Павла V работы Риччи да Новара. Своды часовни украшены серией позолоченных бронзовых барельефов работы Руджеро Бескапе 1599 года. В 1650 году их реставрировал Алессандро де Росси, а 1750 — Луиджи Ванвителли. Ванвителли же добавил новые лепные декорации работы Джованни Баттисты Майни. Образные барельефы показывают сцены из жизни святых Петра и Павла, без особого хронологического порядка, взятые из библейских текстов и легенд о их мученичестве.

базилика святого петра
Своды Капеллы Климентина

На первом широком интрадосе потолка слева — Святой Петр Крестит Центуриона Корнелиуса, в центральном тондо — Ангел с Пальмой Мученичества, справа — Вознесение Табиты. На следующем, серединном, слева — Смерть Анания и Сапфиры, справа — Погребение Обезглавленного Святого Павла. В тондо над левым мраморным жертвенником — Святой Петр Перед Нероном, а в люнете выше — Призыв Святого Петра На Озере. На маленьком своде слева — Вручение Ключей Святому Петру, справа — Святой Петр После Чудесного Улова Рыбы. В тондо над правым жертвенником — Святой Петр по Дороге на Свое Мученичество, а в люнете выше — Святой Петр, Спасенный Иисусом на Воде. На маленьком своде слева — Святой Петр Исцеляет Калеку у Прекрасных Ворот, справа — Святой Петр Исцеляет Своей Тенью. И, наконец, в последнем широком интрадосе перед алтарем слева — Отречение Петра, в центральном тондо — Христос Возлагает Первосвященство на Петра, справа — Петр Отрезает Ухо Малху.

На антрвольтах купола перед алтарем показаны Бичевание Святого Петра (назначенное Иерусалимским синедрионом после его проповеди о Воскресении Христа), Бичевание Святого Павла Иудеями, Апостольское Согласие (примирение святых Петра и Павла после разногласий в Антиохии) и Камо Грядеше? (встреча Святого Петра с Христом на Аппиевой дороге, когда Петр бежал от мученичества).

Над маленьким алтарем в дальнем конце часовни нет образа. Вместо него — бронзовая решетка из сплетенных колец, через которую видна кубическая святыня, Memoria Petri, воздвигнутая здесь, над могилой Святого Петра, императором Константином в 4 веке. Видимая часть — это облицовка из серого мрамора павонаццетто с вертикальным сапфировым поясом, состоящим из двух полос. Над ней можно увидеть и основание алтаря, установленного на вершине Memoria папой Калликстом II в 1123 году.

Фронтальная часть современного алтаря выполнена из малахита и закреплена четырьмя бронзовыми шипами, инкрустированными ляпис лазурью. Обрамление — две небольшие порфировые колонны. Через отверстие видна часть первоначального кирпичного алтаря, установленного при папе Григории Великом в 7 веке. Две бронзовые двери в боковых стенах, ведущие в Некрополь, были установлены в юбилейном 1950 году, в одно время в решеткой из колец.

Напротив Капеллы Климентина, в очень привилегированном месте, в часовнеобразном алькове, выкопанном специально для этого, расположено простое надгробие папы Пия XII (1939-1958) (1). Раньше здесь находилась ниша с саркофагом Юния Басса. В 1954 году саркофаг был перемещен в Ризницу Бенефициариев. Выше надгробия находится фрагмент фрески Мадонны с Младенцем школы Пьетро Ваннуччи (Иль Перуджино). На боковых стенах — две современные мозаики со сценами из Апокалипсиса. Слева — это Семь Подсвечников, а справа — Дракон о Семи Головах, символизирующие Церковь Бога и Власть Сатаны соответственно. Мозаики были выполнены в 1971 году по эскизам Ферруччио Феррацци, но установлены только в 1982 году.

Далее начинается левая (южная) сторона подковообразного коридора peribolos (3). Здесь фрески на стенах сохранились гораздо лучше. Первая из статуй апостолов — Святой Петр, а дальше идут святые Иаков Зеведеев и Фома.

Третья из часовен пирсов Бернини посвящена Святой Веронике (2). Мозаичный алтарный образ, как и фрески на стенах и своде, описывают ее легенду.

Следующая статуя — апостол Иаков Алфеев. Напротив — вход в южный коридор, ведущий в конфессо. Прямо перед следующей часовней слева находится маленький квадратный камень с символом хризмы. Он мог попасть сюда только из Константиновой базилики. Напротив камня — мраморный крест, венчавший фронтон фасада старой базилики.

Следующая часовня (7) имеет несколько названий — Чешская часовня (официальное), Часовня Мадонны делла Боччата и Часовня Мадонны дель Портико. Она была вырыта в 16 веке для чудодейственной иконы, которая ранее находилась в портике старой базилики. Легенда гласит о том, что пьяный солдат бросил в нее камень, boccia, и повредил лицо, после чего с изображения потекла кровь. Официально икона была перемещена сюда в 1631 году.

Слева находится южный проход в конфессо, соответствующий северному. Он был расписан фресками Риччи да Новарой и его ассистентами, закончившими работу в 1627 году. На потолке — это три сцены, соответствующие трем средневековым картинам, украшавшим портик старой базилики. Первая, начиная с конфессо,Встреча Петра и Христа на Аппиевой Дороге, далее — Распятие Святого Петра и Обезглавливание Святого Павла. На стенах справа — Святой Абундий Мансионарий Исцеляет Молодую Женщину (справа) и Тайо, Епископ Сарагоссы, Находит «Моралию» Святого Григория Великого в Конфессо. На стенах слева — Святой Лев Великий Разрезает Брандеум, Который Кровоточит (здесь брандеум — ткань, покрывавшая тела мучеников) и Святой Григорий Великий, Делающий Надрез в Брандеуме, из Которого Течет Кровь.

Следующая L-образная часовня (10) посвящена Богородице Беременных. Она была освящена в 1616 году в честь иконы Мадонны с Младенцем 15 века. Боковое помещение справа от алтаря раньше было погребальной камерой для святых пап Львов (включая Льва Великого). Камера за этим помещением служила так называемым полиандрием и использовалась для хранения человеческих останков, найденных при разрушении старой базилики.

базилика святого петра
Часовня Богородицы Беременных

Почитаемая икона представляет собой фрагмент фрески, приписываемой Антониаццо Романо и расчищенный во время реставрации 1950 года. Сейчас икона заключена в современную мраморную рамку и обрамлена двумя средневековыми барельефами с ангелами.

В 1984 году в часовне была проведена перестановка, после которой маленький алтарь оказался стоящим на трех колоннетах с украшением в стиле косматеско. Две задние, по всей видимости, попали сюда из гробницы папы Урбана VI (1389). Передняя часть изначального алтаря была закреплена на стене под иконой.

Фрески на своде выполнены Риччи да Новарой (правда с серьезным вмешательством в 18 веке) на трех октагональных панелях. Это Самоубийство Ломбардского Вора (из легенды, связанной с папой Святым Григорием Великим, по которой варвар из Ломбардии украл золотой ключ из гробницы Святого Петра и вскоре после этого покончил жизнь самоубийством), Святая Зоя, Арестованная на Могиле Святого Петра и Вечный Отец.

В часовне хранятся несколько эпиграфов, скульптур и небольших художественных работ из старой базилики, наиболее известным из которых является фрагмент мозаики с ангелом, который, как считается, принадлежал Навичелле Джотто.

В проходе напротив часовни находится первая из трех эпитафий папских монументов старой базилики. Первая принадлежит Бонифацию II, вторая — Григорию Великому, а третья — Адриану II. На потолке прохода — фреска Аббатини с изображением Святого Льва, Молящегося Перед Могилой Святого Петра Во Время Вторжения Гунна Аттилы. Далее, справа, расположена мозаика, показывающая Мадонну с Младенцем между францисканцем и благородной дамой. Табличка ниже (1631 год) говорит, что когда-то эта мозаика была в святилище Вероники, возведенном папой Иоанном VII в старой базилике. Окружающие рельефные фигуры середины 15 века — это Святой Варфоломей (справа) и Святой Иоанн Евангелист (слева), ранее находившиеся на мемориале папы Калликста III. Их авторство неизвестно.

Следующая, Литовская часовня (15), или часовня Мадонны у Врат Зари была вырыта в 1970 году. Во время работ был обнаружен коридор 1617 года, часть которого видна слева от входа в часовню. Сам вход оборудован коваными железными воротами, спроектированными Альфьеро Неной и несущими на себе герб Литвы с фигурой белого рыцаря. Стены часовни покрыты травертиновыми плитами неправильной формы, контрастирующими с регулярной геометрией пола из белого с серыми прожилками мрамора со вставками из порфира и серпентина. Стены содержат резные сцены из католической истории Литвы. Алтарный образ — мозаичная копия иконы из часовни Врат Зари в Вильнюсе.

Последняя из четырех часовен под пирсами купола (22) находится у выхода из peribolos и посвящена Святому Андрею. Из-за перепосвящений часовен фрески здесь не соответствуют номинальному святому, а изображают сцены из жизни Святого Лонгинуса. Они приписываются Гвидобальдо Аббатини и его школе. Мозаичный алтарный образ — работа Фабио Кристофари 1689 года основанная на картине Андреа Сакки 1634 года, изображавшей Святого Андрея, молящегося перед крестом своего мученичества.

После этой часовни вы возвращаетесь в «старые пещеры».

Далее: Базилика Святого Петра. Часть 4.3. Подземные помещения. Некрополь.
Назад: Базилика Святого Петра. Часть 4.1. Подземные помещения. Старые Grotte.

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

Базилика Святого Петра. Часть 4.1. Подземные помещения. Старые Grotte.

Термин grotte, означающий «пещеры», относится к крипте базилики, простирающейся под нефом вокруг захоронения апостола. Другое название «пещер» — Могилы Пап.

базилика святого петра
Базилика (коричневый), Пещеры (черный) и Некрополь (синий)

Освященный в 1594 году папой Климентом VIII новый главный алтарь базилики включал в себя и конфессо, вырытый Делла Портой. Во время работ был раскопана и первая часть grotte, так называемая Капелла Клементина, с устройством потайного прохода от нее во дворец. Единственный другой путь в grotte был доступен только через конфессо, через портал, оборудованный теперь стеклянными дверями.

Изменения были произведены в понтификат папы Павла V при расширении нефа, порученном Мадерно. Вместе с постройкой ряда боковых часовен были устроены еще два прохода в так называемые «старые пещеры» (grotte vecchie) от пирсов Лонгинуса и Андрея. Стены и своды этих проходов были украшены Джованни Баттистой Риччи да Новарой. Появившееся новое пространство использовали для размещения некоторых сочтенных достойными внимания произведений искусства из старой базилики.

В понтификат папы Урбана VIII Бернини руководил раскопками четырех маленьких часовен под пирсами купола в рамках устройства фундамента для своего балдахина. Часовни были соединены проходами с «новыми пещерами» (grotte nouve) и снабжены лестницами для связи с базиликой. Эти четыре входа оставались основными до 20 века.

В 1939 году было принято решение понизить уровень пола grotte vecchie, и, в процессе работы, под левой частью базилики обнаружили некрополь, что привело к раскопкам гробницы апостола. Понижение же уровня пола завершили в 1950-х годах. Во второй половине 20 века было создано несколько новых национальных часовен, а старые расширили. Нынешняя Ирландская Часовня датируется 1954 годом, Польская — 1958-м, Литовская — 1970-м, Часовня Покровителей Европы — 1981-м, а Мексиканская — 1992-м.

Рост числа посетителей привел к решению устройства внешнего входа к северу от базилики, хотя главным все еще оставался вход у одного из пирсов. Однако очередь, ожидающая входа рядом со святыней, стала отвлекающим фактором для других посетителей базилики, и доступ в grotte оставили только снаружи. Для этого пришлось провести серьезную реставрацию grotte nuove в период между 2003 и 2005 годами, оплаченную Рыцарями Колумба.

Крипта имеет форму миниатюрной базилики. Забавно, что неф крипты с приделами, находящийся под нефом самой базилики и являющийся более новой частью, называется Старыми Пещерами. Снаружи левого придела крипты располагаются шесть вспомогательных комнат, через которые открывается доступ в Некрополь. Они называются «Археологическими комнатами» и пронумерованы от I до VI. В аналогичном месте напротив, за правым приделом, находится ниша с могилой папы Благословенного Павла VI, за которой, в свою очередь, расположена Венгерская Часовня. Параллельно им идет так называемая «Галерея Климента VIII», в которой начинается коридор на выход. Старейшая часть вокруг гробницы Апостола, напротив, называется Новыми Пещерами и состоит из подковообразного коридора с выходящими от него часовнями. В дальнейшем описании в скобках указаны номера объектов в соответствии с приведенным ниже планом grotte.

базилика святого петраВходной вестибюль имеет средневековую статую Святого Петра (67) из старой базилики, переделанную из скульптуры философа 2 века. Из вестибюля выходят два коридора. В более широком, расположенном напротив входа, слева есть ниша (66) с кенотафом папы Калликста III. Расположенный над ней барельеф 15 века с изображением Святой Жертвы Христа раньше был алтарным образом нынешней Мексиканской Часовни. Напротив кенотафа — две колонных базы (65) из старой базилики. Этот коридор — основной путь в grotte.

Там, где коридор поворачивает направо, в правый придел grotte, в левом углу расположена Мадонна Паллавичини (64), копия фрески конца 13 века (убранной отсюда для сохранности), помещенной в 1586 году в табернакле базилики кардиналом Антонио Паллавичини Джентили.

Другой коридор, ведущий от вестибюля направо, трижды изгибается, прежде чем привести к вышеупомянутой Галерее Климента VIII (50). Из галереи есть два входа в Венгерскую Часовню (43), посвященную Святому Иштвану I и Всем Святым Венгрии. После галереи коридор переходит в Старые Пещеры.

Венгерская часовня была освящена в 1980 году и представляет собой длинную прямоугольную камеру с отделенным святилищем, вход в которое выполнен в виде простой арки. В часовню ведут два боковых входа из галереи, один — в неф, а другой — в святилище. Кованые железные ворота выполнены скульптором Йозефом Ковачем и установлены на входах в 1982 году. Пол покрыт плитками из красного венгерского мрамора, разделенными тонкими латунными пластинками.

базилика святого петра
Венгерская часовня

Дальняя стена святилища полностью покрыта тремя позолоченными панелями из нержавеющей стали, а две боковые — тиснеными фигурами легендарного оленя из венгерских народных сказаний. На центральной панели представлено древо жизни, а перед ней расположена статуя Богоматери Великая Госпожа Венгерская. У входа в святилище находится полноразмерная статуя Святого Иштвана, первого христианского короля Венгрии, показанного спускающимся по входной лестнице к Богородице, чтобы воздать ей почести. Эти две бронзовые статуи с позолоченными деталями одежды — работа венгерского скульптора Имре Варги. Плащ Святого Иштвана — точная копия оригинала, сотканного его женой, Блаженной Гизелой, сохранившегося в соборе Эстергома.

Литургическое наполнение святилища включает в себя элементы из старой базилики. Маленький алтарь имеет квадратную фронтальную плиту в стиле косматеско. Так же украшены трон, подсвечники, база креста и колонна. Боковые стены облицованы травертином и украшены двадцатью квадратными барельефными панелями из белого известняка с изображениями святых, связанных с Венгрией, и выполненными венгерскими скульпторами.

На стене, расположенной напротив святилища, находится овальный бронзовый барельеф работы Америго Тота с центральным крестом, разделяющим пространство на четыре равные части. В левом верхнем углу — Святой Иштван Получает Королевскую Корону от Папы Сильвестра II. Справа — папа Калликст III, который после победы в Битве за Белград в 1456 году ввел ежедневную полуденную молитву Ангел Господень. Внизу слева — Благословенный папа Павел VI, передающий модель часовни до ее постройки кардиналу Ласло Лекаи. Справа внизу — папа Иоанн Павел II, получающий от Примата Венгрии модель завершенной часовни.

Старые Пещеры в том виде, в каком они находятся сейчас, не представляют архитектурного интереса. Время, сырость и реставрация середины 20 века с понижением уровня пола разрушили их оригинальное оформление Мадерно, и все их пространство теперь представляет собой сводчатый подвал с квадратными пирсами и побеленными стенами.

Дальний конец подвала (23) оборудован парой стеклянных дверей, сквозь которые можно увидеть конфессо. Двери были установлены в 1975 году и заменили собой алтарь, называвшийся Алтаре дель Сальваторе (Алтарь Спасителя). На окружающих стенах — два рельефных ангела, пришедшие от памятника папы Бонифация VIII (1378-1389). Сбоку от дверей сидит пара львов, взятых из памятника папы Урбана VI (1295-1303). Утерянный алтарь первоначально был заменен простой плитой на фрагменте античной мраморной колонны, но теперь перед самыми дверями установили более лучший алтарь с литургическими элементами.

Слева от алтаря расположена Мексиканская Часовня (17), посвященная Деве Марии Гваделупской и оборудованная в 1992 году. Алтарный образ представляет собой мозаичную копию знаменитой иконы, которая находится над настенным плинтусом, являющимся частью Tegurium Браманте (временной структуры, установленной им над захоронением Святого Петра во время разрушения старой базилики).

базилика святого петра
Мексиканская часовня

Вершины алтарных опор имеют небольшие кубические серебряные вставки с символами евангелистов. Это часть большого дара нескольких мексиканских серебряных дел мастеров, включающего в себя и подсвечники, и впечатляющий крест. Из серебра сделаны и два настенных барельефа, показывающих Видение Богоматери Святому Хуану Диего Куаухтлатоатцину и Посещение Святыни Папой Святым Иоанном Павлом II. На полу находится порфировый круг в рамке из giallo antico и зеленого серпентина взятый из старой базилики.

Справа находится часовня Мадонны Между Святыми Петром и Павлом (19). Название соответствует барельефу 15 века, расположенному над алтарем. В нише слева (18) — гробница папы Пия VI (1799), установленная здесь в 1949 году по желанию папы Пия XII. Это саркофаг 4 века, украшенный рельефами. Панель сверху — фрагмент другого саркофага того же 4 века. Слева изображена продажа Иосифа в рабство, а справа — Поклонение волхвов.

базилика святого петра
Саркофаг Пия VI

Наибольшую известность grotte принесло его собрание папских гробниц. Большинство из них — в форме саркофагов, часть имеет скульптурные изображения. Подойти к гробницам вплотную нельзя. Описание начинается от статуи Пия VI (61) и продолжается против часовой стрелки по боковым приделам.

(55) Иннокентий VII. Копия 1600 года оригинальной работы 1406 года.

(62) Николай III. Христианский саркофаг 4 века. Не является оригинальной гробницей папы. На саркофаге изображены, слева направо, Омывание Ног, Святые Павел и Лука, Святые Петр и Марк, Пилат, Умывающий Руки.

(63) Бонифаций VIII. 1303 год. Саркофаг и скульптура сохранились от его разрушенного монумента. Стоит обратить внимание на мозаичные геральдические щиты и качество резьбы драпировки.

(56) Николай V. 1453 год. Создан, предположительно, Мино да Фьезоли. Разрушение Браманте этого монумента считалось его современниками вандализмом, хотя современные искусствоведы находят эту работу посредственной. Сохранившийся саркофаг с лежащей скульптурой занимал в монументе центральное положение.

(52) Павел II. Работа Ивана Дукновича. Скульптура Мино да Фьезоли.

(49) Иоанн VII. Мозаичный портрет.

(42) Благословенный Павел VI. Простая плита из полированного известняка в побеленной нише. Папа завещал похоронить его под землей под простой плитой без украшений. Поэтому, после его беатификации в 2014 году, единственным исправлением стало добавление слова Beatus к его могильной плите. Барельеф Мадонна с Младенцем на дальней стене приписывают школе Исайя да Пиза. Он окружен парой барельефов с ангелами из утраченной скинии (табернакля) Святого Копья.

(40) Марцелл II. Повторное захоронение в недавно найденном саркофаге в 1606 году после уничтожения его первоначальной гробницы в 1555 году. Саркофаг имеет центральный рельеф с изображением Христа и двух неизвестных фигур. В углах есть еще две фигуры, чьи личности остаются под вопросом — либо это святые, либо умершие.

(34) Иннокентий IX. Умер в 1591 году и был перезахоронен в grotte в 1606-м. В середине 20 века его останки были помещены в простой саркофаг 3 века.

(30) Королева Кристина Шведская. Умерла в 1689 году новообращенной католичкой. Ее простая неоклассическая мраморная гробница относится к началу 20 века.

(29) Королева Шарлотта Кипрская. Queen Charlotte of Cyprus.

(27) Папа Святой Иоанн Павел II. Умер в 2005 году. Простая мраморная гробница в небольшой нише. После беатификации его останки были эксгумированы и перемещены в Часовню Святого Себастьяна. На дальней стене расположен барельеф с изображением Богоматери с ангелами.

(25) Пий XI. Впечатляющая работа Джаннино Кастильони 1939 года в нише с реалистичной надгробной скульптурой на саркофаге из розового мрамора с мозаиками, изображающими Христа в лучах Славы, Святого Амвросия и Святой Терезы Лизье.

(28) Кардинал Рафаэль Мерри дель Валь. Умер в 1931 году. Простой саркофаг из Майоркского оникса.

(31) Стюарты. Останки изгнанной британской королевской династии Стюартов были соединены здесь в 1939 году, в саркофаге из полированного травертина с выпуклой крышкой с парой крестов в венках. Наверху — корона на подушке из бронзы.

(32) Кардинал Федерико Тедескини. 1959 год. Остроконечный гранитный саркофаг с эпитафией на бронзовой пластине.

(38) Иннокентий XIII. Умер в 1724 году, но его памятник в базилике был разрушен в 1836-м, чтобы освободить место для папы Льва XII. В середине 20 века его станки были перенесены сюда, в античный саркофаг. Над саркофагом — фрагмент барельефа с двумя головами крылатых херувимов, приписываемых Ивану Дукновичу, и гипсовым орлом из оригинального мемориала.

(41) Урбан VI. 1389 год. Похоронен в саркофаге 3 века, первоначально принадлежавшем супружеской паре, чья свадьба была изображена на центральном рельефе (сейчас повернут назад). Остальные три стороны саркофага были перевырезаны для папы. На той части, которая теперь стала фронтальной, папа изображен получающим ключи от Святого Петра. От его разрушенного монумента сохранилась пара львов, сейчас обрамляющих конфессо. Мраморная скульптура Мадонны с Младенцем, расположенная выше на стене, вероятно, пришла из утраченной церкви Санти Косма и Дамиано ин Банчи.

(51) Пий III. 1503 год. Простой христианский саркофаг 4 века. Выше — фрагмент барельефа времени Ренессанса, изображающий Христа, Возвращающегося как Судья.

(54) Адриан IV (единственный английский папа). 1159 год. В отличие от большинства пап находится в своей первоначальной гробнице — превосходном языческом саркофаге из красного асуанского гранита с выпуклой крышкой, украшенной двумя головами Медузы.

(57) Кардинал Людвиг Каас. 1952 год.

(58) Григорий V.

(59) Император Оттон II. 983 год. Умер в Риме и был похоронен в портике старой базилики в порфировом саркофаге с великолепным надгробием из полихромного мрамора. Мемориал был разрушен в 1610 году, а крышка саркофага, возможно, была превращена в купель базилики. Перезахоронен во вновь найденном античном саркофаге. Выше — сильно восстановленная мозаика, бывшая раньше частью мемориала и изображающая Христа со святыми Петром и Павлом.

(60) Юлий III. 1555 год. Простой античный саркофаг.

(33) Бенедикт XV. 1922 год. Впечатляющая мраморная гробница с лежащей скульптурой работы Джулио Барбьери.

(39) Иоанн Павел I. 1978 год. Массивный короб из мрамора с серыми прожилками работы Франческо Ваччини. Включает в себя два старых барельефа с ангелами работы Андреа Бреньо.

В ближнем конце нефа находится большая коленопреклоненная статуя папы Пия VI (61) работы Антонио Кановы. Изначально установленная в конфессо, в 1969 году она подверглась нападению вандала с молотком. После реставрации статую установили здесь.

Далее: Базилика Святого Петра. Часть 4.2. Подземные помещения. Новые Grotte.
Назад: Базилика Святого Петра. Часть 3.5. Интерьер. Ризница

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

Базилика Святого Петра. Часть 3.5. Интерьер. Ризница

Ризница базилики Святого Петра — фактически самостоятельный комплекс из нескольких комнат слева от нефа. Она была заказана папой Пием VI архитектору Карло Маркьонни и завершена в 1784 году. До этого времени ризницей служила античная церковь Санта Мария делла Феббе, которая была разрушена в связи со строительством.

базилика святого петраДоступ к комплексу осуществляется через два крытых коридора, один из которых (1) находится напротив Алтаря Лжи (общий), а другой — в Часовне Хора (частный). Эти проходы обрамляют небольшой дворик под названием Площадь Браски (22). В центре комплекса расположена главная ризница или Сагрестия Коммуне (14), представляющая собой большую восьмиугольную комнату. Она окружена несколькими меньшими комнатами. На востоке — это Ризница Каноников (19) со своей маленькой круглой часовней (20), на юго-востоке — Капитоло (18) или комната собраний каноников, на западе — Ризница Бенефициариев (9). На юге расположены вспомогательные помещения. Ризница Бенефициариев была передана Казначейству и поэтому доступна для посетителей. Остальная часть комплекса — нет. Интерактивный план ризницы можно посмотреть здесь.

базилика святого петра
План ризницы

Главная Ризница (14) — впечатляющее восьмиугольное помещение. Антаблемент ее купола поддерживается пилястрами из желтого сиенского мрамора, а четыре входа окружены античными рифлеными ионическими колоннами из серого африканского мрамора grigio antico. Они были «позаимствованы» из Виллы Адриана в Тиволи. Алтарный образ (13) — Снятие с Креста работы Лоренцо Саббатини. Пол ризницы имеет необычный рисунок из колес с секторами, заполненными плитками из полихромного мрамора нерегулярной формы. Центральный круг содержит в себе геральдику папы Пия VI.

Ризница каноников (19) имеет над своими входами четыре картины Антонио Кавалуччи, изображающие святых Павла, Варнаву, Иакова Великого и Петра. Кроме этого здесь находятся его же Освобождение Святого Петра из Тюрьмы и Мадонна с Младенцем Джулио Романо. Алтарный образ часовни (20) — Святая Анна работы Джанфранческо Пенни. Деревянный декор ризницы вырезан из тропических деревьев Атлантических лесов Бразилии.

Комната собраний каноников (18), Станца дель Капитоло, имеет три работы Джотто. Это Христос Искупитель, Распятие Святого Петра и Обезглавливание Святого Павла. Здесь же находятся фрагменты фрески ангелов музыкантов Мелоццо да Форли, которая ранее была в церкви Санти Апостоли.

Ризница Бенефициариев, переданная Казначейству, в 1975 году была преобразована в музей (Museo Storico Artistico Tesoro San Pietro). Здесь можно увидеть античное, средневековое и более современное церковное искусство, облачения и литургические принадлежности. В общей сложности музей состоит из 12 комнат, обозначенных буквами от А до N. Экспонаты могут быть переставлены или изменены. За вход взимается умеренная плата.

Комната А — это вестибюль. Здесь находится полихромная статуя Святого Андрея, датируемая 15 веком. Рядом со статуей — таблетка, на которой перечислены все папы, когда-либо захороненные в базилике (2). Правда из захоронений, находившихся в старой базилике, практически ничего не осталось — часть была разрушена, часть перенесли в другие церкви.

Комната B находится справа или в северо-западном углу комплекса. Сейчас в ней хранится Колонна Санта (7), одна из спирально закрученных колонн алтаря Святого Петра в Константиновой базилике. Традиция утверждает, что эти колонны пришли из храма Соломона (отсюда и название такого типа колонн), хотя это, конечно, не так — они, вероятно, греческие 3 века. Еще восемь таких колонн находятся в эдикулах над статуями в пирсах центрального купола базилики. Оставшиеся три из первоначальных двенадцати скрыты от глаз. Две, по-видимому, находятся в часовне Блаженного Таинства, а третья утеряна. В этой же комнате находится позолоченный бронзовый петух 9 века, венчавший средневековую колокольню.

Комната С располагается прямо за вестибюлем и является оригинальной Ризницей Бенефициариев (Сагрестия деи Бенефициати). Здесь хранится Ватиканский Крест 6 века, подарок Императора Юстина II, вероятно, подвергшийся мародерству, поскольку он просто бронзовый (хотя драгоценности — настоящие). Это старейший экспонат музея. Великолепной работой является далматика  (9) Карла Великого, которую следует внимательно изучить, чтобы рассмотреть детали. На самом деле, ее принадлежность Карлу Великому — это ошибка. Далматика датируется приблизительно 900-м годом, т.е. столетием позже коронации Карла в старой базилике, и это — византийская работа. Здесь же находится копия Трона Святого Петра, оригинал которого заключен в работе Бернини (см. Кафедра Святого Петра) и невидим для глаз.

базилика святого петра
Трон Святого Петра

Комната D расположена направо от комнаты С и является Часовней Бенефициариев (8). Алтарный образ — Петр, Получающий Ключи работы Джироламо Муциано. Здесь же находится резной мраморный киворий работы Донателло 1432 года, спасенный из старой базилики, на котором изображена старая икона Санта Мария делла Феббе. Это был алтарный образ старой церкви, разрушенной при постройке ризницы. В прошлом Богоматерь по этим титулом почиталась, как защитница от малярии (febbe на латыни означает лихорадку). Еще здесь можно увидеть гипсовую копию Пьеты Микеланджело. И хотя подойти к ней можно ближе, чем к оригиналу, гипс — плохая замена мрамору.

Прямо за комнатой С расположена комната Е. Это бывшая комната собраний Бенефициариев. Здесь расположен огромный бронзовый мемориал (10) папы Сикста IV (1471-1484) работы Антонио дель Поллайоло 1493 года. После сноса старой базилики мемориал переместили в Grotte, но в 1975 году подняли сюда.

Остальные комнаты занимают западный конец вспомогательного блока, пристроенного к ризнице с южной стороны. Это — комната F, Зал Реликвариев, комната G, Зал Канделябров, комната М, Зал Святых Петра и Павла, комната Н с глиняной моделью ангела на скинии в Часовне Святого Причастия Бернини, комната I, представляющая собой длинную галерею с витринами литургических предметов. Комната L содержит саркофаг Юния Басса, являющий собой прекрасный образец раннехристианской скульптуры (12). Основной рельеф показывает молодого Христа с апостолами Петром и Павлом. Этот предмет тоже был поднят из Grotte во время установки гробницы папы Пия XII. Комната Nкнижный магазин.

Далее: Базилика Святого Петра. Часть 4.1. Подземные помещения. Старые Grotte.
Назад: Базилика Святого Петра. Часть 3.4. Интерьер. Часовни и алтари трансепта

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

Базилика Святого Петра. Часть 3.4. Интерьер. Часовни и алтари трансепта

3D панораму правого (северного) трансепта можно посмотреть здесь, а левого (южного) — здесь.

базилика святого петраВ скобках указаны номера часовен и алтарей в соответствии с планом базилики.

базилика святого петраОгромный квадратный трансепт окружает пирсы центрального купола. Каждый из этих пирсов имеет по два алтаря, встроенных в его тыльные части. Первый алтарь (66), который вы видите, попадая в трансепт с правой стороны нефа, — это алтарь Святого Иеронима в пирсе Лонгинуса. Алтарный образ — Последнее Причастие Святого Иеронима, мозаичная копия картины Доменикино. Оригинал можно увидеть в Ватиканской Пинакотеке. Изначально картина была написана для церкви Сан Джироламо делла Карита в 1614 году. Раньше под алтарем хранились мощи Святого Иеронима, но сейчас здесь находятся останки Святого папы Иоанна XXIII. Его тело, практически нетленное, после эксгумации было помещено в стеклянный футляр, украшенный изогнутыми стеблями и цветами из позолоченной бронзы работы Новелло Финотти.

3D панораму алтаря Святого Иеронима можно посмотреть здесь.

Справа, в углу, расположена имеющая свой купол часовня папы Григория XIII, или Капелла Грегориана (67). Спроектированная Микеланджело в 1561 году, она достраивалась Джакомо да Виньолой в 1567-1573 годах и была, наконец, закончена Джакомо делла Портой в 1578 году. Ее освятили и еще два года занимались декорациями. Бронзовые, штукатурные и мозаичные работы проводились под наблюдением Джироламо Муциано. На куполе изображены сцены из жизни Богоматери работы Сальваторе Монофили, а на антрвольтах — Отцы Церкви работы Никколо Пикколо (Иль Калабрезе). Над люнетами со сценами Благовещения работал сам Муциано. Алтарный образ часовни — картина 11 века Богоматерь Доброй Помощи, или Мадонна дель Сокорсо (68). Эта картина почиталась еще в старой базилике и была сохранена для новой. Под алтарем хранятся мощи Святого Григория Богослова, покровителя папы.

Справа, над боковым входом в Часовню Святого Причастия, находится памятник папе Григорию XVI (69) работы Луиджи Амичи 1855 года. Саркофаг украшен барельефом на тему защиты папой веры, а аллегорические фигуры — это Мудрость и Благоразумие.

Внимание! Вы не можете идти дальше, поскольку вся правая сторона трансепта оцеплена и предназначена для личных молитв и исповедей. Если вы хотите поклониться расположенным здесь боковым алтарям, вам следует пройти с левой стороны пирса Лонгинуса и сообщить об этом дежурному у входа.

Другой алтарь в тыльной части пирса Лонгинуса (64) посвящен Святому Василию Великому. Под алтарем находится стеклянный короб с останками Святого Иосафата Кунцевича, одетыми в епископское облачение Византийского обряда. Тело святого было помещено сюда по указанию папы Павла VI. Алтарный образ — мозаичная копия картины Джироламо Муциано Святой Василий Проводит Мессу для Императора Валенса. Копия выполнена Пьером-Юбером Сублейрасом, а оригинальная картина сейчас находится в базилике Санта Мария дельи Анджели.

Напротив алтаря расположен памятник папе Бенедикту XIV (65). Он был выполнен Пьетро Браччи и открыт 4 апреля 1795 года. Папа показан благословляющим юбилей 1750 года. Аллегорические статуи Мудрость и Бескорыстность принадлежат Гаспару Сибилиа.

Два рукава трансепта имеют идентичный дизайн с коринфскими пилястрами и полукруглыми апсидами. В апсидах находятся по три одинаково оформленных часовни с парами коринфских колонн из цветного гранита или мрамора, поддерживающими горизонтальный антаблемент без фронтонов. Эти часовни имеют свои маленькие апсиды с алтарями. Колонны центральных часовен — ребристые. Над каждой часовней расположено большое прямоугольное окно.

базилика святого петра
Левый и правый рукава трансепта

Дизайн сводов апсид трансепта повторяет дизайн сводов нефа и трибуны. Сами своды апсид — полукупольные, с тремя ребрами, разделяющими оконные люнеты. Гипсовые медальоны в секторах содержат сцены из жизни апостолов. Основой для них послужили гобелены Рафаэля в папском дворце. Их дизайн принадлежит Ванвителли, а исполнение в 1750 году — Майни.

Правая часовня апсиды правого рукава трансепта (63) посвящена Святому Вацлаву. Мозаика алтаря — копия произведения Чезаре Карозелли 1630 года. Рельефные панели в раковине, выполненные в 1599 году, показывают библейские сцены, связанные со Святым Фомой, поскольку первоначально часовня была посвящена этому апостолу.

Следующая часовня (62), центральная, посвящена святым Процессу и Мартиниану, которые, согласно легенде, были надсмотрщиками, крещенными Святым Петром в тюрьме. Здесь хранятся их предполагаемые останки. Мозаика — копия работы Джамболоньи, хранящейся сейчас в Ватиканских Музеях. Ребристые колонны, обрамляющие часовню, выполнены их красного гранита и считаются уникальными, поскольку это очень твердый камень.

Левая часовня (61) посвящена Святому Эразму. Мозаика с изображением мученичества выпонена Фабио Кристофари в 1743 году. Она заменила картину Никола Пуссена, так же перемещенную в Музеи.

Левый алтарь в тыльной части пирса Елены (58) — алтарь Навичеллы. Его образ показывает Святого Петра, идущего по воде, как и мозаика портика. Это тоже мозаичная копия картины Джованни Ланфранко (хранящейся теперь в Милане), выполненная Фабио Кристофари в 1727 году.

Напротив алтаря расположен памятник папе Клименту XIII (1758-1759) работы молодого Антонио Кановы (59). Он был открыт 4 апреля 1795 года. Святой Отец преклоняет колени в молитве над саркофагом с рельефными аллегориями Милосердия и Надежды. Два мраморных льва присели на пару плинтусов, обрамляющих двери. Глаза одного льва открыты (живые), а другого закрыты (мертвые). Слева — аллегория Религии, а справа — Гения Смерти. Этот памятник демонстрирует перемену моды со стиля Барокко на нео-Классику. Виден сильный контраст между этим захоронением и захоронением Бенедикта XIV работы Пьетро Браччи, хотя Канова и Браччи были современниками. Эта работа принесла Канове славу скульптора.

Дальняя правая часовня (57) посвящена Святому Михаилу Архангелу. Ее купол украшен мозаикой и лепниной работы Лоренцо Оттони. Отцы Церкви на антрвольтах приписываются Андреа Сакки, Романелли, Абатини и Пеллегрини. Сцены в люнетах из жизни Святой Петрониллы выполнены Марко Бенефиалом и Ламберти. Над алтарем находится мозаичная копия 1756 года известной картины Гвидо Рени Святой Михаил Архангел. Картина была написана в 1653 году и сейчас находится в церкви Санта Мария делла Кончеционе деи Каппуччини.

В часовне есть боковой алтарь, посвященный Святой Петронилле (56), у которой рядом со старой базиликой была своя церковь, пока ее не разрушил Браманте. Ее мощи были перенесены под алтарь в 1606 году, а интерьер часовни был оплачен французской монархией, поскольку ей принадлежала старая церковь. Мозаика — копия картины Гверчино. Оригинал находится в Ватиканской Пинакотеке.

Правый алтарь в пирсе Елены (55) посвящен Воскрешению Табиты. Его мозаика — это копия 1760 года картины Плачидо Констанци Святой Петр Воскрешает Табиту. Напротив алтаря — памятник (54) папе Клименту X (1670-1676), задуманный Бернини, но выполненный коллективом скульпторов. Его дизайн принадлежит Маттиа де Росси, статуя папы выполнена Эрколе Ферратой, аллегория Сострадания — Джузеппе Маццуоли, аллегория Благодеяния — Лаззаро Марчелли, херувимы — Филиппо Каркани, барельеф с изображением папы, провозглашающим юбилей 1675 года — Леонардо Летти.

Апсидальная секция в конце базилики (так называемая трибуна (50)) архитектурно очень похожа на рукава трансепта. Стены и свод потолка имеют аналогичное им оформление. Различие состоит в том, что пол здесь немного выше и к нему ведут две ступени из порфировых плит старой базилики.

Учитывая, что главный алтарь находится в центре трансепта, здесь, в трибуне, ожидаемо увидеть лавки хоров, прилегающих к изгибу апсиды, и папский трон в ее дальнем конце. В действительности здесь находится фантастическая, почти театральная, Кафедра Святого Петра, созданная Бернини для останков апостола (52). Изначально она создавалась для алтаря, но была продвинута вперед и теперь находится в центре трибуны, окруженная продольными хорами. Эта перестановка была сделана в 1975 году. Бронзовый фронтон алтаря выполнен Альбертом Фричией. Низкий деревянный экран, созданный в одном стиле с лавками хоров, не позволяет посетителям рассмотреть Кафедру вблизи. Своды оформлены Ванвителли, вставившим в полу-купол панели с изображениями Предоставления Ключей Святому Петру, Распятия Святого Петра и Обезглавливания Святого Павла.

базилика святого петра
Трон Святого Петра

Представленный на Кафедре трон традиционно, но ошибочно, почитался как использовавшийся Святым Петром. Одно из предположений состоит в том, что первоначально он принадлежал императору Карлу II Лысому и в 9 веке был передан им церкви. Трон точно принадлежит к первому тысячелетию, но со времени его первого документального упоминания в 1217 году был серьезно восстановлен.

Трон выполнен в форме короба с четырьмя цельными дубовыми столбами по углам. Панели между ними сделаны из акации, намекающей о их возможном африканском происхождении. Они инкрустированы слоновой костью, возможно в 9 веке, включая плашки с изображениями Подвигов Геракла и знаков Зодиака. Спинка трона — открытая аркада из четырех арок, увенчанная треугольным фронтоном.

Папа Александр VII поручил Бернини построить роскошный памятник, который придавал бы особое значение этому древнему деревянному трону. Бернини выполнил трон из позолоченной бронзы, богато украшенный барельефами, в который был и заключен оригинал — один в другом. 17 января 1666 года он был торжественно поставлен над алтарем. С тех пор деревянный трон скрыт от глаз. Лишь однажды, в 1867 году, т.е. в год 1800-летия мученичества святых Петра и Павла он выставлялся для почитания верующим.

Вся композиция находится на на постаменте из двух каменных плит — нижней из черно-белого французского мрамора с бронзовыми гербами Александра VII и верхней из розово-красной сицилийской яшмы. Огромные позолоченные бронзовые статуи четырех Отцов Церкви поддерживают святыню, подвешенную в воздухе. Спереди находятся два Латинских Отца: Святой Августин (справа) и Святой Амвросий (слева), а сзади — два Греческих: Святой Иоанн Златоуст (слева) и Святой Афанасий (справа). Высота статуй — более 5 метров.

базилика святого петраСам трон также выполнен из бронзы. Его автор — Иоганн Поль Шор. Барельефы, разработанные Бернини, изображают Предоставление Ключей, Омовение Ног и Кормление Овец. Трон окружен облаками, поднимающимися к овальному окну из желтого стекла с Голубем Святого Духа. Окно испускает лучи славы и окружено множеством позолоченных ангелов.

Композиция окружена парой папских мемориалов в апсидальных нишах, обрамленных коринфскими колоннами, поддерживающими горизонтальные антаблементы. Колонны вырезаны из необычного бело-серо-коричневого полосатого мрамора и взяты из старой базилики. Этот мрамор, предположительно, происходит из Африки.

Правый памятник (53) принадлежит папе Урбану VIII и выполнен Бернини в 1627-1647 годах. Фигура из позолоченной бронзы сидит на плите над саркофагом, окруженном женскими аллегориями Милосердия и Справедливости. Крылатый скелет выбирается из саркофага, чтобы написать имя папы на табличке.

Памятник слева (51) принадлежит папе Павлу III и выполнен Гильермо делла Портой в 1551-1575 годах. Он так же имеет наверху статую папы на троне и две женские аллегории перед саркофагом — Благоразумие и Правосудие, выполненные в стиле, позаимствованном из древних этрусских гробниц. Предполагают, что Благоразумие — это портрет матери папы, а Правосудие — портрет его невестки, Джулии Фарнезе. Изначально статуя Правосудия была обнаженной, но ей были нанесены повреждения, и сын Гильермо, Теодоро, добавил ей металлическую тунику.

3D панораму Кафедры Святого Петра можно посмотреть здесь.

Левый алтарь пирса Вероники (49) посвящен Исцелению Калеки. Его алтарный образ показывает Святого Петра, исцеляющего калеку у ворот Храма в Иерусалиме. Это копия картины Франческо Манчини.

Напротив находится памятник папе Александру VIII (48), превосходное Барочное произведение ряда художников. Дизайн памятника принадлежит Арриго ди Сан Мартино (1725 год), фигура папы выполнена Джузеппе Бертони, барельеф с изображением папы, канонизирующего святых, и аллегорические фигуры Религии и Благоразумия — Анджело де Росси.

Часовня в дальнем левом углу трансепта (46) посвящена средневековой иконе Мадонны, написанной на колонне. Она находилась в старой базилике и стала столь почитаемым объектом, что была спасена от разрушения и перенесена сюда в 1579 году. Видно, что поверхность иконы изогнута. Алтарь находится на христианском саркофаге 4 века с рельефной резьбой, изображающей Христа и некоторых апостолов. В саркофаге хранятся останки канонизированных пап святых Льва II, Льва III и Льва IV. Папа Лев XII захоронен в центре пола, несмотря на то, что его памятник расположен в правом приделе нефа (79). Купол часовни украшен мозаикой 1757 года с ангелами и символами Богоматери. На антрвольтах изображены четыре Отца Церкви — святые Иоанн Дамаскин и Фома Аквинский работы Андреа Сакки и святые Бонавентура и Герман Осерский работы Джованни Ланфранко.

базилика святоо петраБоковой алтарь часовни (47) посвящен Святому папе Льву Великому. Под алтарем хранятся его останки. Именно этот папа встретил Аттилу, когда тот шел захватывать Рим. По легенде, папа предотвратил это событие либо угрожая Аттиле местью апостолов Петра или Павла, либо откупившись от него перцем (в те времена предметом роскоши). На барельефе над алтарем, вылепленном в 1646-1650 годах Алессандро Альгарди, изображена первая версия. В реальности причина, по которой Аттила повернул назад, совершенно неизвестна.

Правый алтарь пирса Вероники (44) посвящен Святейшему Сердцу Иисуса. Первоначальное посвящение относилось к Падению Симона Волхва, легендарному событию, произошедшему на Римском Форуме. Симон Волхв был волшебником, способным левитировать, пока Святой Петр не сотворил молитву, после которой волшебник упал и разбился. Алтарный образ — мозаичная копия работы Франческо Ванни. Перепосвящение было проведено в 1923 году по желанию папы Бенедикта XV. Современный алтарный образ — мозаика работы Карло Муччоли, изображающая Явление Святейшего Сердца Святой Маргарите Марии Алакок.

Напротив располагается памятник папе Александру VII (43), умершему в 1667 году. Это была последняя работа Бернини в базилике. Памятник является одним из самых популярных в художественном смысле. Папа показан преклоняющим колени на плите над двумя аллегориями — Правосудия и Благоразумия. Аллегории выполнены Балестри и Джулио Картари соответственно. Благотворительность Джузеппе Маццуоли и Истина самого Бернини находятся спереди по сторонам небольшой двери, за которой расположен шкаф для метел, а на дверь накинут огромный смятый саван из красной сицилийской яшмы, из-под которого появляется скелет с песочными часами.

базилика святого петраВнимание! Левый рукав трансепта предназначен для молитв и литургий. Здесь служатся ежедневные мессы, и хотя никакого ограждения, как на противоположной стороне трансепта, нет, экскурсантам не следует заходить сюда и причинять беспокойство.

Три часовни здесь архитектурно соответствуют трем противоположным (в правом рукаве). До конца 20 века у Святого Иосифа не было в базилике своего алтаря. Ситуацию исправили в 1963 году, посвятив ему среднюю часовню апсиды (41), а находившееся здесь Распятие Святого Петра перенесли в левую. Под алтарем с 1605 года хранятся мощи апостолов Симона и Иуды. С двух сторон алтаря расположены овальные тондо с их портретами (Святой Иуда слева), основанные на картинах Винченцо Камуччини. Алтарный образ — мозаичная копия работы Акилле Фуни, изображающая Святого Иосифа с Младенцем Христом. Гипсовые барельефы выше, показывающие сцены из жизни Святого Петра, остались от предыдущего посвящения часовни. Для плановых будних месс перед часовней находится современный алтарь.

Правая часовня (42) посвящена Святому Апостолу Фоме. Под алтарем покоятся мощи папы Святого Бонифация IV. Алтарный образ представляет собой мозаичную копию работы Камуччини, изображающую Сомнение Фомы. В раковине находятся барельефы со сценами из жизни Святого Иоанна Евангелиста, которому когда-то была посвящена эта часовня.

Часовня слева (40) посвящена Распятию Святого Петра. Алтарный образ — мозаичная копия картины Гвидо Рени, выполненная в 1822 году. Оригинал сначала был перемещен в базилику Сан Паоло алле Тре Фонтане, а теперь хранится в Ватиканских Музеях. Под алтарем находятся останки папы Святого Льва IX. Часовня перепосвящалась несколько раз. Сначала это был Святой Андрей, сцены из жизни которого сохранились в раковине, затем — Святой Франциск, а после — святые Мартиал и Валерия.

Левый алтарь пирса Андрея (30) — Алтарь Лжи. Это весьма странное для алтаря название, но оно относится к истории из Деяний Апостолов, изображенной в мозаике алтарного образа. Первые христиане делили все свое имущество, и никто из них не владел какой-либо частной собственностью. Новообращенная пара, Ананий и Сапфира, согласились продать свою собственность и все вырученное передать христианской общине. Однако часть выручки они сохранили, а факт этого скрыли. Святой Петр упрекнул Анания за ложь Святому Духу, и Ананий упал замертво. Его жена появилась три часа спустя и тоже солгала о деньгах. Святой Петр спросил ее, зачем она хотела проверить Духа Господа, и сказал, что люди, которые вынесли тело ее мужа, вынесут и ее тоже. После этого Сапфира так же упала мертвой у его ног.

базилика святого петраНа заднем плане мозаики можно увидеть людей, несущих тело Анания для погребения. Мозаика — копия картины Кристофоро Ронкалли. Оригинал перемещен в базилику Санта Мария дельи Анджели. Напротив алтаря, над дверью в ризницу, расположен памятник папе Пию VIII (29) 1830 года. Это нео-классическая работа Пьетро Тенерани.

В ближнем левом углу трансепта расположена часовня Климентина (25), посвященная папе Святому Григорию Великому и названная в честь папы Климента VIII (1592-1605), заказавшего Делла Порта украсить ее к юбилею 1600 года. Мощи папы Григория Великого были помещены сюда после освящения алтаря в 1628 году и лежат в саркофаге, видимом через решетку под алтарем (27). Над алтарем находится мозаика, изображающая имперских посланников из Константинополя, просящих реликвии мучеников. Григорий предложил им песок из Колизея, и посланники увидели в этом неуважение к императору. Тогда папа сжал сумку с песком, и из нее побежала кровь мучеников. Оригинальная картина принадлежит Андреа Сакки и была написана им в 1625-1627 годах.

базилика святого петраНа куполе часовни — мозаика с символами Богоматери, а на антрвольтах — четыре Отца Церкви, те же, что и в трибуне. Автор — Кристофоро Ронкалли. Здесь же, в часовне, находится памятник папе Пию VII (26), выполненный в 1823 году датским скульптором Торвальдсеном. Утверждается, что он был единственным протестантским художником, работавшим в базилике. Памятник, необычно утонченный, расположен над боковой дверью в Часовню Хора и показывает папу, сидящим на троне и выглядящим очень напряженным. Дверь обрамлена парой аллегорических фигур Мудрости и Стойкости.

Правый алтарь пирса Андрея (24) посвящен Преображению Христа. Алтарный образ — мозаичная копия Преображения Рафаэля. Художник умер до завершения картины, поэтому ему принадлежит только верхняя ее часть, Христос с Моисеем и Илией, тогда как остальное искусно дорисовано учениками мастера с сохранением его стиля. Оригинал можно видеть в Ватиканской Художественной Галерее (часть Ватиканских Музеев). Копия же считается самой слабой из всех таковых в базилике. Под алтарем находятся мощи Благословенного папы Иннокентия XI, чей памятник расположен чуть дальше (23).

преображение
Рафаэль. Преображение. 1516—1520. Музеи Ватикана

Напротив алтаря находится арка, отмечающая конец левого придела нефа. Здесь расположены два папских мемориала. Принадлежащий папе Льву XI (22) выполнен Алессандро Альгарди и его школой в 1634-1644 годах. Открыт он был только в 1652 году, почти через полвека после смерти папы. Девиз на базе, Sic floruit (годы деятельности, но без даты), намекает на то, что папа правил только 27 дней в 1605 году. Аллегорические фигуры — это Величественность Эрколе Ферраты и Либерализм Джузеппе Перони. Барельеф изображает короля Генриха IV, отвергшего протестантизм, чтобы унаследовать французский престол. Интересной особенностью является то, что памятник выполнен из белого мрамора, видимо, в противовес полихромным надгробиям Бернини и других барочных мастеров того времени.

Памятник Благословенному папе Иннокентию XI (23) выполнен Пьером-Этьеном Монно в 1689 году по наброскам Карло Маратты. Аллегорические фигуры — это Правосудие и Религия. На барельефе изображена Битва за Вену, с которой началось медленное, но неуклонное падение Оттоманской Империи.

Далее: Базилика Святого Петра. Часть 3.5. Интерьер. Ризница
Назад: Базилика Святого Петра. Часть 3.3. Интерьер. Часовни приделов нефа.

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

Базилика Святого Петра. Часть 3.3. Интерьер. Часовни приделов нефа.

Боковые приделы нефа состоят из трех секций каждый. Все секции имеют эллиптические купола. Своды между секциями поддерживаются коринфскими колоннами из красного Портсантского мрамора, установленными Бернини. Они соответствуют колоннам, поддерживающим сегментированные фронтоны над входными дверями приделов. В приделах находятся 7 часовен. В скобках даны номера описываемых объектов в соответствии с планом базилики. Номера кликабельны.

базилика святого петраПервой справа расположена Часовня Пьеты (80). На своде купола перед входом в нее находится мозаика Чиро Ферри и Пьетро да Кортоны с изображением Страстей, а под ней, на полу, — каменная эллиптическая мозаичная панель, посвященная Благословенному Папе Павлу VI (1963-1978), гробница которого находится в крипте. Вход в часовню выполнен в форме пропилея с треугольным фронтоном, поддерживаемого двумя коринфскими колоннами из красного мрамора. Изначально часовня называлась Cappella del Crocifisso (Часовня Распятия), но была переименована из-за установленной здесь в 1749 году Пьеты Микеланджело.

В 1971 году Пьета, одно из самых известных мировых произведений искусства, подверглась нападению со стороны психически неуравновешенного человека и теперь находится за пуленепробиваемым стеклянным экраном. Многие жалуются, что им приходится смотреть на Пьету с расстояния, но на самом деле это дает лучшее представление о ее пропорциях. Один скол от удара молотком позади головы Богоматери был оставлен в качестве напоминания, но остальной нанесенный скульптуре ущерб был полностью скрыт реставрационными работами и виден только в ультрафиолете.

базилика святого петраПьета изображает момент, когда тело Христа было помещено на колени его матери после Распятия. Она показывает горе Марии, но также и ее великую силу. Здесь есть важный богословский момент — Мария изображена более молодой, чем ее Сын. Последний, как Бог, создал ее.

Микеланджело было всего 22 года, когда он начал работу над Пьетой. Завершена она была в 1499 году. Скульптура была заказана Жаном Билересом де Лаграуласом, Кардиналом Легатом французского короля Карла VIII в Ватикане, и предназначалась для главного алтаря церкви Санта Петронилла (известной также как Часовня Франкских Королей) как часть его погребального мемориала. По контракту на работу отводился один год.

После ее установки в церкви художник подслушал, как служители рассказывают паломникам, что работу, на самом деле, по его дизайну выполнили другие скульпторы. Тогда однажды ночью Микеланджело вошел в церковь и подписал скульптуру, вырезав на ленте, пересекающей грудь Марии: «Микеланджело Буонаротти из Флоренции сделал это». Возможно, это самая нескромная подпись в мире.

В 1517 году скульптуру установили в церкви Санта Мария делла Феббе, поскольку Санта Петронилла была разрушена Браманте. Она оставалась там и тогда, когда старую церковь превратили в ризницу, но после постройки новой ризницы ее переместили в Часовню Хора. Затем она была установлена здесь.

Миниатюрные копии Пьеты можно найти в Риме повсюду. Если вы действительно хотите приобрести такую копию, будьте внимательны — большинство из них очень плохого качества. Посмотрите в одном из хороших магазинов религиозного искусства — там она будет стоить дороже, чем у уличных торговцев, но зато с ней вы будете куда счастливей все последующие годы.

базилика святого петра
Foto by Tomi Mäkitalo

Полихромная мраморная отделка часовни выполнена Джованни Ланфранко. Ему же принадлежит и потолочная фреска Триумф Креста. На правой стене — бронзовый медальон с изображением Бригитты Шведской. Это копия мраморного оригинала Доменико Гуиди, находящегося в монастыре Бригитток, соседствующего с церковью Санта Бриджида а Кампо де Фиори. Копия была помещена сюда в 1991 году, когда отмечалось 600-летие канонизации святой. В базилике нет ее статуи среди основателей религиозных обществ, поскольку сама она не стала Бригитткой.

3D панораму часовни Пьеты можно посмотреть здесь.

Далее идет Часовня Реликвий (на плане не отмечена), относительно небольшая эллиптическая часовня, вставленная в бывшую лестницу за первым правым столбом нефа. Это означает нарушение симметрии базилики, поскольку часовен стало четыре, вместо трех предложенных Мадерно. Проект принадлежит Бернини, но декорации должны были дождаться Ванвителли. Алтарный образ — деревянное распятие, приписываемое Пьетро Каваллини. Здесь же представлена мозаика Пьетро Паоло Кристофари, изображающая Святого Николая Чудотворца. Часовню редко можно найти открытой.

Вход в нее расположен под мемориалом Льву XII (79) работы Джузеппе Де Фабриса 1836 года. Папа показан благославляющим Юбилей 1825 года. Аллегорические фигуры под ним — это Правосудие и Религия.

На столбе напротив входа находится кенотаф Кристине Шведской (78) (умерла в 1689). Он был спроектирован Карло Фонтана и выполнен в 1697 — 1702 годах. Барельеф, изображающей церемонию 1655 года в церкви Хофкирш (Инсбрук), на которой она обратилась в Католическую Церковь, вырезан Жаном Батистом Теодоном. Кристина была дочерью шведского короля Густава Адольфа, сражавшегося за протестантов в Тридцатилетней Войне, и ее обращение считается победой католической веры. В крипте находится ее гробница.

Купол над входом в следующую часовню — Часовню Святого Себастьяна (76) — (которая должна была быть второй) украшен мозаикой с изображением Славы Мучеников работы Пьетро да Кортона. Часовня посвящена Святому Себастьяну Римскому. Мозаика над ее алтарем — копия фрески Доменикино 1631 года Мученичество Святого Себастьяна. Оригинал находится в Санта Мария дельи Анджели. Под алтарем находятся мощи папы Святого Иоанна Павла II. Они заменили мощи Благословенного папы Иннокентия XI, помещенные сюда после его беатификации в 1956 году и перемещенные через 50 лет под алтарь Преображения. На боковых стенах часовни находятся мемориалы папы Пия XI (77) работы Пьетро Каноники и папы Пия XII (75) работы Франческо Мессины.

базилика святого петраАрочный проход в следующую секцию содержит два монумента. Один из их — роскошный мемориал папы Иннокентия XII (74) работы Филиппо делла Валле. Аллегорические фигуры по бокам — это Правосудие и Милосердие. Первое имеет меч и фасции, символ власти в античном Риме, а второе — потомство. Второй монумент (73) фактически спроектирован Бернини и выполнен мастерами его школы в 1633 — 1637 годах. Он посвящен графине Матильде Тосканской, умершей в 1115 году (ее останки были привезены сюда из Мантуи). Причиной, по которой она была удостоена этой чести, является ее поддержка папства раннего Средневековья в борьбе за Инвеституру. Барельеф изображает папу Святого Григория VII, принимающего покорность от Генриха IV в Каноссе. Считается, что статуя графини выполнена Бернини. Херувим слева — работа Луиджи Бернини, сына мастера, а справа — Андреа Больи. Герб выполнен Маттео Буоначелли.

Внимание! В следующей часовне (72) совершаются Святое Причастие и молчаливые молитвы. Здесь не допускается разглядывание достопримечательностей, за чем внимательно следит дежурный. Необходимо проявлять уважение к таинству.

Купол входной секции украшен мозаикой работы Пьетро да Кортона 1656 года. Здесь показаны аллегории и ветхозаветные пророчества о Причастии, включая Небесный Алтарь Книги Откровения. Кованые железные ворота на входе в часовню выполнены Франческо Борромини и несут на себе геральдику папы Урбана VIII. Роскошный интерьер выполнен в стиле цветочного Барокко, а декоративные элементы спроектированы Пьетро да Кортона и выполнены Джованни Баттиста Риччи. Мозаика на потолке принадлежит Аббатини.

В люнетах представлены 14 барельефов со сценами из Ветхого Завета, спроектированные Франческо Ванни и выполненные в мозаике Маненти. Здесь же расположены четыре аллегорические статуи, изображающие Веру, Изобилие, Благотворительность и Жертвенность, а так же 16 ангелов. Кортона нарисовал и алтарный образ со Святой Троицей. В настоящее время это единственный нарисованный алтарный образ в базилике — все остальные были заменены мозаиками. Табернакль был разработан Бернини в 1674 году. Он базируется на Темпьетто Браманте и выполнен из позолоченной бронзы, украшенной золотом, серебром и лазурью. Считается, что левый из двух обрамляющих табернакль ангелов, выполнен самим мастером.

базилика святого петра
Foto by Burkhard Mücke

Слева от алтаря расположен дверной проем, ведущий в папский дворец. Святой Отец пользуется им, когда проводит литургии в базилике. На правой стене находится алтарь, посвященный Святому Франциску Ассизскому. Его алтарный образ — мозаичная копия картины Доминекино Святой Франциск Получает Стигматы. До 19 века она находилась над алтарем апсиды левой части трансепта. Напротив левой стены расположен орган в резном позолоченном футляре 16 века.

Арка за пределами часовни — это конец правого бокового придела. Здесь открывается вход в главный трансепт базилики. Арка содержит два папских монумента. Один из них, работы Камилло Рускони 1723 года, посвящен папе Григорию XIII (71). Обратите внимание на дракона — эмблему папской фамилии Буонкомпаньи. Барельеф, выполненный Карло Франческо Меллоне, отмечает введение папой Григорианского Календаря в 1582 году. Фигура справа, одетая как богиня Минерва, — это Доблесть, и она поднимает мраморную драпировку, чтобы открыть барельеф. Фигура слева — Религия. Второй, весьма сдержанный, мемориал посвящен папе Григорию XIV (70), умершему в 1591 году через 10 месяцев после своего избрания.

В дальнем конце левого придела нефа, напротив часовни Святого Причастия, находится часовня Хора (20) или Капелла дель Коро. Архитектурно хор церкви — это та ее часть, где священниками проводятся ежедневные литургии. Это называется Собранием Каноников, а места, где они сидят — кабинками. В базилике Святого Петра исторически это собрание было разделено на каноников, которые должны были проводить мессы, и бенефициариев, у которых был статус членов собрания, но не было обязанности проведения месс. Это изначально было неправильным, поскольку бенефициарии получали жалованье, не имея, возможно, никакой работы.

базилика святого петраВ средневековые времена хор, или скола канторум, часто располагался перед главным алтарем. Если главный алтарь был свободно стоящим, хор мог находиться за ним в виде полукруга кабинок в апсиде. Из-за наличия святыни ни один из этих вариантов не применялся в старой базилике. Вместо этого у каноников была небольшая часовня напротив левой стены нефа, вход в которую осуществлялся через пробитое в этой стене отверстие. Она располагалась примерно в том же месте, где и современная. Сейчас часовня редко доступна для посетителей, что весьма печально, поскольку она очень эффектна.

Купол входной секции украшен фреской Маркантонио Францескини, изображающей Видение Апокалипсиса. В антрвольтах и люнетах находятся изображения пророков и других ветхозаветных персонажей работы Карло Маратто и Чиро Ферри.

Сама часовня имеет прямоугольный план с отдельными комплектами кабинок в каждом конце. Все это было заказано папой Урбаном VIII (1623-1644) и выполнено в стиле Бернини, хотя, возможно, и не было разработано им самим. За каждым комплектом находится пара ребристых ионических пилястр, поддерживающих антаблемент и разделяющих стену на три зоны с арками. Большая центральная арка содержит в себе орган (в часовне их два), а меньшие боковые — кантории для соло-музыкантов.

Входная стена имеет одну арку для прохода с коваными железными воротами с геральдикой папы Климента XIII (1758-1769). Противоположная алтарная стена разделена на три зоны в том же стиле, что и боковые стены, с еще двумя канториями. Алтарный образ — огромная мозаика с изображением Непорочного Зачатия, встроенная в центральную арку. Оригинальная картина, которую заменили мозаикой, принадлежала художнику Пьетро Бианки. Балдахин украшен Голубем Святого Духа в лучах Славы. Пол часовни выполнен из полихромного мрамора и содержит простую могилу папы Климента XI (1700-1721).

На возвышении перед алтарем находится античная римская ванна, в которой хранятся мощи Святого Иоанна Златоуста. Это стало результатом перестройки конца 20 века, и в настоящее время святыня используется в качестве алтаря для проводимых здесь месс.

Стены и свод потолка богато украшены белой и золотой штукатуркой с рельефными панелями, содержащими сцены из Ветхого и Нового Заветов. Они были разработаны Джованни Делла Порта и выполнены Джованни Баттиста Риччи. Потолок имеет два люнета, слепой над входом и содержащий окно — над алтарем. Это окно — единственный источник естественного света в часовне, и, если освещение в ней отключено, вы увидите не слишком много, вглядываясь через входные ворота. В центре свода есть небольшой фонарь с геральдикой папы Сикста V (1585-1590).

3D панораму часовни Хора можно посмотреть здесь.

Арочный проход в следующую секцию левого придела содержит еще два папских монумента. Один из них посвящен папе Святому Пию X (18) (1903-1914), изображенному, как утверждается, молящимся о предотвращении войны. Это работа Флорестано Ди Фаусто. Бронзовые барельефы изображают два важных доктринальных вмешательства папы, Осуждение Модернизма в Католической Церкви и Причащение Детей (он уменьшил возраст Первого Причастия).

Другой монумент посвящен папе Иннокентию VIII (19) (1484-1492). Эта работа Антонио дель Полайолло была завершена в 1498 году, и ей так восхищались, что сохранили при разрушении нефа старой базилики и переустановили здесь в 1621 году. Папа изображен дважды — мертвым на своем саркофаге и живым на троне над саркофагом. Правая рука живой фигуры поднята в благословении, а левая держит копию копья Святого Лонгинуса. Предполагается, что наконечник этого копья был доставлен в Рим во время понтификата Иннокентия. В надписи упоминается об открытии нового мира в его правление (речь идет об открытии морского пути в Индию).

В старой базилике было много папских мемориалов, но большинство из них оказались разбиты Браманте и его преемниками. Часть их осколков сейчас находится в Гротто.

Следующая (средняя) часовня левого придела нефа (16) — часовня Представления. Купол ее входной секции показывает Коронацию Богоматери как Царицы Небесной. Это работа Карло Маратта. Алтарный образ часовни — мозаика Представление Марии в Храме. Это копия оригинала 1640 года работы Джованни Франческо Романелли, находящегося сейчас в Санта Мария дельи Анджели. Под алтарем хранятся мощи Пия X.

базилика святого петраСправа от алтаря находится памятник папе Святому Иоанну XXIII (17) (1958-1963) с четырьмя позолоченными бронзовыми пластинами работы Эмилио Греко, на которых изображены события его понтификата. Слева от алтаря — памятник папе Бенедикту XV (15) (1914-1922) работы Пьетро Каноника с бронзовой барельефной иконой Богоматери Мира.

Следующий арочный проход содержит два монумента светским личностям. Правый (14) посвящен Дому Стюартов, Британскому Королевскому Дому, изгнанному после так называемой Славной Революции, свергнувшей короля Якова II. Сын свергнутого короля, Яков III, его внук, Красавчик принц Чарли, и кардинал Генрих Бенедикт Стюарт похоронены в склепе под монументом. Памятник — типичный неоклассический, в виде стелы с рельефными портретами трех Стюартов над эпитафией. Под ними — ложная дверь, окруженная парой обнаженных крылатых Гениев Смерти с перевернутыми факелами. Это работа Антонио Канова 1831 года.

Левый мемориал (13) посвящен Марии Клементине Собеской, внучке польского короля Яна III Собеского. Он был разработан Филиппо Бариньони и выполнен Пьетро Браччи в 1742 году. Мозаичный портрет покойной — работа Людовика Стерна. Старые путеводители и некоторые онлайн-источники описывают дверной проем под монументом, как возможность подняться на купол. Теперь это уже не так.

Последняя (ближайшая к входу) часовня левого бокового придела (12) — это баптистерий. Купол перед входом в него украшен фресками, нарисованными по эскизам Франческо Тревизани. На самом куполе изображены три формы таинства крещения, признанные католической церковью — водой, кровью (для замученных до крещения) и желанием (для искренне стремившихся к крещению, но умерших до этого). На антрвольтах показаны четыре человеческие расы, что подчеркивает универсальность христианства. Люнеты содержат в себе сцены крещения и типажи из Священных Писаний — Моисея, раздвигающего Красное Море, Ноя после Потопа, крещение Христа, крещение центуриона Корнелиуса, крещение эфиопского евнуха и крещение императора Константина.

базилика святого петра
Foto by Jebulon

Поскольку часовня является баптистерием, в ней, естественно, находится купель. По древней традиции, расположение купели рядом со входом, а не у главного алтаря, символизирует крещение как вход в церковь. Сама купель — это бывшая крышка античного порфирового саркофага. Считалось, что она долгое время находилась в захоронении императора Оттона II, но сейчас по этому вопросу появились серьезные сомнения.

Покрытие и украшения были разработаны Карло Фонтана, который в 1692 году спроектировал всю часовню целиком, и выполнены Джованни Джиардини. Исключение составляют Агнец Божий работы Лоренцо Оттони и Троица в окружении двух ангелов работы Мишеля Майлле.

В часовне три мозаики. Та, что над алтарем, изображает Крещение Христа и основана на работе Карло Маратта. Мозаика слева копирует картину Андреа Прокаччини, показывающую Святого Петра, крестящего святых Процессуса и Мартиниана. Мозаика справа — копия картины Джузеппе Пассери, изображающей Святого Петра, крестящего центуриона Корнелиуса. Статуи над входом — последняя работа Андреа Больи перед его отъездом в Неаполь в 1650 году. Левая — это Церковь, а правая — Божественное Правосудие.

Далее: Базилика Святого Петра. Часть 3.4. Интерьер. Часовни и алтари трансепта
Назад: Базилика Святого Петра. Часть 3.2. Интерьер. Главный алтарь, Святилище и купол.

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

Базилика Святого Петра. Часть 3.2. Интерьер. Главный алтарь, Святилище и купол.

Отдельно стоящий главный алтарь базилики был освящен папой Климентом VIII в 1594 году. Он сформирован из монолитного блока белого с серыми прожилками мрамора из Греции, выкопанного, как утверждается, на форуме Нервы. Алтарь расположен прямо под куполом и содержит под собой, в конфессио, мощи Святого Петра. Накрывающий его балдахин, созданный Бернини, является самым большим в мире монументом из бронзы. Его высота — 28 метров, а вес — около 37 тонн. Сам алтарь является папским, что означает, что служить на нем мессы (за редкими исключениями) имеет право только Римский Папа.

базилика святого петра
Foto by Patrick Landy

Архитектору было всего 25 лет, когда в 1624 году папа Урбан VII Барберини поручил ему эту работу. Официальное освящение алтаря произошло в 1626 году, за семь лет до завершения возведения балдахина в 1633-м. Существует давняя городская легенда о том, что бронза для балдахина была взята с потолка портика Пантеона, но ученые взяли на себя труд проверить запасы Ватикана того времени. Бронза из Пантеона пошла на пушки Замка Святого Ангела, а не на балдахин. Бронзовые скульптурные детали были созданы Франсуа Дюкенуа.

базилика святого петра
Foto by Jean-Pol Grandmont

Дизайн основывается на двенадцати спиральных соломоновых колоннах вокруг святилища апостола в старой базилике. Восемь оригиналов можно увидеть в верхних нишах пирсов (опор) купола, куда их поместил Бернини. Однако мастер не стал полностью имитировать прототипы, попеременно рифленые и декорированные, а сохранил рифление только у основания, украсив остальную часть позолоченной оливковой листвой (оригиналы украшены виноградной листвой). В листве находятся маленькие херувимы и пчелы, эмблема семьи Барберини.

Колонны расположены на полихромных мраморных плинтусах с гербами папы Урбана. Гербов восемь, по два на каждом плинтусе, и над семью из них — женские лица. Есть легенда, что это племянница папы в разные месяцы ее беременности, поскольку над восьмым гербом находится лицо ребенка. Хотя были предложены и другие кандидатуры на личность этой женщины.

Колонны поддерживают импосты, украшенные солнечными лицами, которые, в свою очередь, поддерживают карниз. Между импостами свисают флаги с пчелами. Над импостами — четыре ангела с херувимами между ними. Балдахин увенчан четырьмя огромными завитками, поддерживающими на своем соединении крест и шар. В своде балдахина — Голубь Святого Духа в лучах Славы.

3D панораму алтаря можно посмотреть здесь.

Фокусной точкой старой базилики была гробница Святого Петра. Алтарь над ней установили, видимо, только в конце 6 века. Это было сделано по заказу папы Святого Григория Великого (590-604). В начале 12 века алтарь окружили сооружением по указанию папы Калликста II (1119-1124). Нынешний алтарь папы Климента VIII (1592-1605), установленный и освященный в 1594 году, находится на некотором возвышении над предыдущим. Джакомо Делла Порто выкопал перед ним яму, чтобы открыть доступ к оригинальному алтарю. Это — так называемое конфессио, открытый склеп перед главным алтарем. Его привели в порядок, роскошно украсили полихромным мрамором и открыли в 1615 году (работы над декором продолжались еще 3 года).

базилика святого петраПолихромная мраморная балюстрада — важное место для молитвы и почитания Святого Петра (обычные посетители не допускаются вниз после акта вандализма, совершенного в 1969 году). 89 масляных ламп из позолоченной бронзы день и ночь горят вокруг святыни. Две лестницы изгибаются вниз в форме подковы.

Если вам когда-нибудь посчастливится спуститься вниз, вы окажетесь перед эдикулой с четырьмя алебастровыми ионическими колоннами, окруженной двумя нишами с позолоченными бронзовыми статуями святых Петра и Павла работы Буонвичино. В центре находится шкаф с парой замысловато украшенных позолоченными металлическими деталями дверей, разработанных Николасом Кордье и выполненных Онорио Фанелли. Над дверями расположен позолоченный металлический барельеф с бюстами Христа и двух апостолов. В самом шкафу находится небольшая полукруглая ниша, фактически врезанная в древний алтарь, называемая Нишей Паллии. Она содержит мозаику 9 века с изображением Христа, серьезно восстановленную сначала при Бернини, а затем еще и в 1833 году.

базилика святого петра
Foto by Tieum512

Когда архиепископу предоставляется Паллиум, он, прежде чем быть врученным, оставляется на ночь в бронзовой шкатулке перед нишей. Это символ Апостольского Преемства, продолжения линии епископов Рима от Святого Петра до нашего времени. На полу перед нишей находится позолоченная бронзовая табличка с голубями, семейной эмблемой папы Иннокентия X Памфили (1644-1655).

Алтарь окружен четырьмя огромными пятиугольными пирсами, поддерживающими купол. Их стороны, обращенные к алтарю, украшены по одной схеме Бернини, представляющей четыре реликвии первостепенной важности, хранящиеся в базилике и называющиеся Reliquie Maggiore (одна из них теперь хранится в другом месте). Это череп Святого Андрея Апостола, брата Святого Петра (он отдан в греческую православную церковь в Патрасе), Плат Святой Вероники, часть Животворящего Креста и Копье Лонгинуса.

базилика святого петраКаждая сторона пирса обрамлена парой ребристых коринфских пилястр и имеет два яруса. На первом расположена закругленная апсидальная ниша со статуей святого, с которым связана реликвия, а на втором находится балкон с эдикулой, хранящей лепное изображение реликвии. Статуи, заказанные в 1643 году папой Урбаном VIII, — это Святая Елена (с обнаруженным ей Животворящим Крестом) работы Андреа Больи, Святая Вероника (с платом, которым она обтерла лицо Христа перед его распятием) работы Франческо Моки 1631-40 гг, Святой Лонгинус Центурион (с копьем, которым он проткнул бок Христа) работы Бернини 1631-38 гг и Святой Андрей Апостол ( с Х-образным крестом, на котором он был замучен) работы Франческо Дукесны 1629-40 гг.

базилика святого петраУ пирса Лонгинуса находится древняя статуя Святого Петра. Одна из ее ног сделана из серебра, и хорошо видно, что она стерта от прикосновений и поцелуев паломников за долгие века. Это действие предполагает отпущение грехов. Дата изготовления статуи неизвестна. Раньше считалось, что она была либо языческой, но адаптированной, либо оригинальной, созданной еще до классического стиля в конце 5 века. Однако исследования, проведенные в ходе реставрации в 1990 году, говорят в пользу того, что статую создал Арнольдо ди Камбио в 13 веке. Окончательное согласие в этом вопросе еще не достигнуто, но последняя версия получила широкое признание. Есть запись о том, что обычай целовать ногу статуи был одобрен папой Константином (708-715), но, возможно, имелась в виду другая статуя. Выше расположено тондо с мозаичным портретом папы Пия IX (1846-1878), размещенное здесь, когда его понтификат превысил по длительности понтификат Святого Петра — 25 лет.

Огромный купол вырастает из кольцевого антаблемента, поддерживаемого антрвольтами, опирающимися на вышеописанные столбы. Он был спроектирован Микеланджело и завершен Джакомо Делла Порта и Доменико Фонтана в 1589 — 1593 годах. Барабан соответствует проекту Микеланджело, а эллиптичность самого купола принадлежит Делла Порта.

Предполагалось, что купол будет украшен мозаикой к юбилею 1600 года, и эти работы начались в 1590 году, сразу как только была готова его внутренняя поверхность. Однако закончить вовремя не удалось. К 1599 году были готовы только мозаики на антрвольтах, после чего планы были пересмотрены. Мозаики самого купола в 1613 году разработал Кавальер дАрпино.

базилика святого петра
Foto by Jorge Royan

Четыре тондо в антрвольтах с ангелами в углах показывают евангелистов. Святой Лука и Святой Иоанн — работа Джованни де Векки, а Святой Марк и Святой Матфей — работа Чезаре Неббиа и Паоло Розетти. На фризе антаблемента купола написаны слова, которые Христос сказал Петру: Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo ecclesiam meam, et tibi claves Regni Caelorum (Ты — Петр, и на сем камне я создам церковь мою, и дам тебе ключи от Царствия Небесного).

базилика святого петраСам купол разделен на 16 секторов широкими ребрами, встречающимися в окулусе. Каждый сектор содержит по 6 панелей с фигурами. Нижняя — это люнет, вторая и последняя не имеют рамок, третья и пятая — трапеции с изогнутыми короткими сторонами, а четвертая — тондо. Общее число панелей — 96, а их темой являются Небеса. Нижние люнеты показывают патриархов и епископов, над ними — Христос, Богоматерь, Иоанн Креститель и Апостолы, включая Святого Павла. Затем идут четыре разряда ангелов — Ангелы, Архангелы, Херувимы и Серафимы. Окулус окружен звездами и обрамлен надписью S[ancti] Petri gloriae, Sixtus P[a]p[a] V a[nno] MDXC, pontif[icatus] V (Во славу Святого Петра, Папа Сикст V в 1590 году, на 5 год своего понтификата).

В фонаре находится мозаика Бог Отец работы Рануччо Семпревиво 1604 года. Она не слишком видна.

Далее: Базилика Святого Петра. Часть 3.3. Интерьер. Часовни приделов нефа.
Назад: 3.1. Интерьер. Структура и неф.

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email: