Гонорий (император Запада 395 — 423 гг), второй сын Феодосия I Великого, родился в 383 году. В 393 году в Константинополе он получил титул Августа, а два года спустя, когда умер его отец, стал императором Запада. На Востоке этот же пост занял его старший брат Аркадий.
Поскольку Гонорию было всего 12 лет, фактическое управление империей оказалось в руках его главнокомандующего Флавия Стилихона, полуримлянина-полувандала, женатого на двоюродной сестре императора Серене. Их дочь, Мария, в этом же году стала женой самого Гонория.
Особенности политики в общем-то способного и деятельного Стилихона привели к окончательному разделению римской империи. Во-первых, он сначала весьма холодно, а затем и просто враждебно относился к правителям Восточной империи, рассчитывая отобрать у них префектуру Иллирик, перешедшую к ним по распоряжению Феодосия. Во-вторых, он не желал оказывать серьезное сопротивление своим германским соотечественникам, вестготам, во главе которых в это время стоял талантливый вождь Аларих.
В 397 году по просьбе восточного правительства Стилихон отразил наступление вестготов в Греции, но не стал их преследовать. С 401 по 403 годы он успешно отражал их вторжение в Западную империю, но снова не отрезал Алариху путь к отступлению. Гонорий устроил по этому случаю триумфальный въезд в Рим, однако, понимая, что его резиденция в Медиолане перестала быть безопасной, в 404 году перенес столицу в Равенну. Защищенная с одной стороны морем, а с другой — болотами, Равенна оставалась главным городом Западной империи вплоть до полного перехода Италии в руки варваров.
В 405 году на Апеннинский полуостров хлынули остготы и другие германские племена во главе с Радагайсом. Стилихон разбил их при Фезулах, после чего стал готовиться к нападению на Восточную империю. Однако его планам помешало новое, самое грозное из случавшихся ранее, вторжение германцев. В самом конце 406 года сразу несколько племен — вандалы, свевы, алеманны, аланы и бургунды — перешли покрывшийся льдом Рейн. Многочисленные приграничные города пали практически без сопротивления, и германцы разошлись по галльским провинциям, грабя и разоряя их.
Стилихон, занятый подготовкой похода на Константинополь, не смог оказать сопротивления захватчикам. Воспользовавшись ситуацией, узурпатор Константин (III) захватил власть над Британией, Галлией и частью Испании. В ряде других провинций тоже произошли перевороты. В это же время Аларих потребовал от Гонория две тонны золота. Сенат оказал сопротивление, но Стилихон уговорил его уступить требованию германца. Тем не менее, сенаторы, недовольные таким положением вещей, обвинили Стилихона в сговоре с Аларихом, и по их наущению войска подняли против него мятеж. В 408 году Стилихон сдался Гонорию в Равенне и был казнен. В течение следующих 50 лет ни один из германцев не занимал поста главнокомандующего римской армией.
Однако, служившие у Стилихона германцы перешли на сторону Алариха, который снова предпринял поход на Рим и не вступил в город лишь потому, что опять получил крупный откуп от Гонория и его нового главного советника Олимпия. Конечно, это не остановило Алариха. В следующем 409 году он опять оказался у стен Рима и заставил сенаторов посадить на трон марионеточного императора Приска Аттала.
В 410 году Аларих лишил Аттала власти и встретился с Гонорием в окрестностях Равенны. Здесь на его лагерь напало враждебное ему германское войско во главе с Саром, и Аларих, решив, что нападение произошло с ведома императора, прервал переговоры. После этого вестготы предприняли свой третий и последний поход на Рим. Аларих со своим войском вошел в ворота, открытые изменниками, и захватил Вечный Город, ввергнув в шоковое состояние весь римский мир. Такого не случалось более 800 лет.
Однако, хотя Аларих и сжег несколько зданий и частично разграбил город, через три дня он ушел, забрав с собой двадцатилетнюю сводную сестру императора Элию Галлу Плацидию. Он двинулся на юг Италии, собираясь вторгнуться в Африку, но по дороге скончался в Консенции.
На следующий год Гонорий назначил своим главнокомандующим Констанция, римлянина по происхождению, который успешно разделался с узурпаторами в Галлии и фактически стал правителем Западной империи.
В 411 году в галльских провинциях появился новый узурпатор Йовин. Констанций был занят подавлением мятежа в Африке, и Йовину, возглавлявшему бургундов, позволили создать в бассейне Рейна собственное государство со столицей в Борбетомаге, дав ему статус союзного. Просуществовало это государство недолго — уже в 413 году Йовин был подавлен вестготами во главе с Атаульфом, сыном Алариха, которому за это разрешили основать собственное союзническое государство на северо-западе Галлии.
Несмотря на это, Атаульф продолжал относиться к Гонорию и Констанцию с пренебрежением и отказался вернуть сводную сестру императора, Галлу Плацидию, захваченную его отцом. Более того, в 414 году он сам женился на ней. Но и этого Атаульфу показалось мало. Он призвал Приска Аттала, бывшего марионеточного правителя Рима при Аларихе, и снова сделал его императором на территории Галлии. Это оказалось лишним. Констанций двинулся в Арелат, заставив Атаульфа отступить в Испанию, где тот вскоре был убит. Аттал был взят в плен и по старой традиции украсил собой триумфальный въезд полководца в Рим.
В 415 году Валлия, брат и преемник Атаульфа, вернул римлянам Плацидию в обмен на крупные поставки зерна. Здесь в 417 году ее заставили выйти замуж за Констанция.
В 418 году вестготы помогли римлянам, подавив их врагов в Испании. За это Валлии было позволено создать в Галлии еще более крупное союзническое государство со столицей в Толозе. В этом же году Гонорий возвестил о децентрализации имперского управления в Галлии, где создавались свое правительство и аналог сената, размещенные в Арелате. Однако, эти учреждения никогда не пользовались большим влиянием.
В 421 году Гонория уговорили провозгласить Констанция своим соправителем, Констанцием III. Плацидию, родившую ему двоих детей, возвели в ранг августы. Однако восточный император Феодосий II отказался признать титулы Констанция и Плацидии, возможно, из-за планов объединения империи под своим началом после смерти Гонория. Констанций пришел в ярость и угрожал добиться признания силой. Согласия между Западной и Восточной империей стало еще меньше, чем когда-либо. Пробыл Констанций III императором совсем недолго — внезапно он начал слабеть и после семи месяцев правления скончался.
После смерти Констанция Гонорий стал весьма откровенно проявлять свою привязанность к своей сводной сестре, что привело не только к публичному скандалу, но и настроило Плацидию против него. Этот разрыв привел к беспорядкам на улицах Равенны, и в конце концов Плацидию выслали из города. В 423 году она нашла убежище в Константинополе, забрав с собой обоих детей. В этом же году Гонорий скончался от водянки.
В целом, Гонорий оказался одним из самых ничтожных римских императоров. Армия западной империи потеряла при нем от половины до двух третей своего состава в различных неудачных кампаниях. Историки возлагают на него вину и за срыв переговоров с Аларихом, приведший к падению Рима. Разумом Гонорий тоже не блистал. По словам Прокопия, когда императору сообщили о падении Рима, он подумал, что околел его любимый петух по кличке Рим. «Да я же только что кормил его!» — воскликнул император.
Феодосий I Великий (Флавий) (император-соправитель 379-392 гг, оспоренный 392-394 гг, единоличный император 394-395 гг) родился в 347 году в Кауке, на северо-западе Испании. В 368 году он участвовал в походе с армией своего отца, Феодосия Старшего, в Британии, после чего вернулся на континент сражаться против алеманов. В 373 — 374 годах он был правителем Верхней Мезии, где проводил операции против сарматов. После того как Валентиниан I в 375 году обвинил Феодосия Старшего в измене, а в 376 году Грациан казнил, Феодосий Младший вышел в отставку и удалился в свои испанские владения.
После битвы с вестготами при Адрианополе, в которой погиб император Востока Валент, Феодосий был вызван Грацианом для командования дунайским фронтом. Он сразу добился значительных успехов и 19 января 379 года в Сирмии получил титул августа.
Первые годы своего правления Феодосий продолжал сражаться с вестготскими захватчиками, но, не добившись особых успехов, был вынужден заключить договор с их вождями. По этому договору 382 года они все (en bloc) принимались как союзники с разрешением жить в границах империи (во Фракии) под властью собственных правителей и по своим законам при условии выделения римлянам солдат и земледельцев. Вестготы стали первым германским народом, получившим такой статус.
Вожди ежегодно получали от Феодосия денежное содержание для расчетов с подчиненными им войсками. Вестготские солдаты служили на очень выгодных условиях и даже могли в любое время оставить службу, если находили себе замену. В провинциях наступил мир, но был создан нехороший прецедент — внутри границ империи стало возможным существование варварских государств.
Римская армия уже практически целиком состояла из варваров. А с учетом новых требований, когда решающая роль в сражениях переходила к кавалерии, римлянам пришлось полностью положиться на варварских всадников, чьи командиры стали занимать все высшие военные посты в империи. Если бы государством правил слабый император, то истинными господами оказались бы германцы.
Для содержания армии Феодосию I пришлось еще увеличить налоги. В 383 году он заявил: «Никто не может обладать никакой собственностью, освобожденной от налогов». Дошло до того, что арендаторы не могли переехать с места своего жительства без согласия землевладельца. Любой, кто пытался оставить арендованную землю, признавался виновным в воровстве, поскольку «крал самого себя».
Жертвы угнетения больше не могли рассчитывать на помощь Защитников Народа (см. Валентиниан I), поскольку Феодосий поручил их назначение городским советникам, людям, отвечавшим за сбор налогов. Если же советники не собирали должное количество налогов, они могли подвергнуться порке от агентов центрального правительства. Запрещалось лишь бить их кнутом со свинцовыми бляшками.
В 383 году западный соправитель Феодосия, Грациан, погиб от руки узурпатора Магна Максима. Магн разорил Галлию, и Феодосий, занятый на Востоке нашествием вестготов, был вынужден признать его при условии, что Италией будет править Валентиниан II. Валентиниан был еще очень молод и во всем подчинялся своей матери, убежденной арианке, которая в этот период сделала все, чтобы укрепить арианскую ересь.
Когда в 387 году Магн Максим все же вторгся в Италию, у Феодосия уже были силы противостоять узурпатору. К тому же он вступил во второй брак, взяв в жены Галлу, сестру Валентиниана II, и став таким образом членом семьи, что дало ему моральное право мстить за убитого Грациана. Феодосий заключил очередной невыгодный мир с персами и во главе своей армии отправился в Северную Италию, где в 388 году разбил и обезглавил Магна Максима.
Феодосий оставался в Италии три года, но под непрекращающимся давлением был вынужден уйти с западной оконечности дунайской границы, оставив ее открытой для германских поселенцев. В это же время Дакия и Македония перешли из Восточной империи в Западную под новым названием — преторианская префектура Иллирик. Феодосий вернулся в Константинополь, оставив фактическое управление Западом в руках своего главнокомандующего, германца Арбогаста.
С возрастом Валентиниан II стал проявлять все большую тягу к независимости, и в 392 году Арбогаст убил его и создал марионеточного императора в лице Флавия Евгения, бывшего учителя латинской грамматики и риторики, возвысившегося до звания управляющего имперским секретариатом. Возможно, Евгений был язычником. Во всяком случае, при нем были восстановлены культы римских и ряда иноземных богов и возвращено имущество храмов, отобранное у них прежними императорами.
Благополучие Евгения полностью зависело от отношения к перевороту Феодосия. Феодосий с почетом принял послов Евгения, но дал им неопределенный ответ. Без явного нарушения мира он начал собирать войска, а в 394 году вторгся в пределы Западной империи. Евгений и Арбогаст ожидали его в Галлии, в предгорьях Альп, у реки Фригид. На второй день сражения Феодосий одержал полную победу и убил Евгения. Арбогаст покончил жизнь самоубийством. Империей снова правил один человек.
В это время было полностью отвергнуто язычество. Процесс перехода людей в христианство приобрел лавинообразный характер. Обращенные язычники еще мало интересовались новой для себя религией, принимая ее скорее по необходимости, но их дети уже просто не знали ничего другого. Древней культуре Греции и Рима пришел конец. За заслуги императора на этом поприще благодарные христиане назвали его Феодосием Великим. Одним из примеров таких «заслуг» можно назвать изданный в 394 году запрет на проведение Олимпийских игр, проводившихся в течение 12 столетий.
Однако важнейшее для церкви событие произошло немного ранее, в 390 году. В Фессалониках, городе на северо-востоке Галлии, возмущенная маловажным местным инцидентом толпа растерзала нескольких офицеров. В порыве ярости император отдал город на разграбление своим солдатам. В ходе начавшейся резни погибло около семи тысяч горожан. Испуганный этим происшествием миланский епископ Амвросий запретил Феодосию участвовать во всех церковных ритуалах до тех пор, пока он не покается публично за свои грехи. Продержавшийся восемь месяцев император, в конце концов был вынужден исполнить это требование. Так был дан первый пример того, что церковь в чем-то может быть выше государства.
Грациан (Флавий Грациан) (император-соправитель Запада в 367-375 гг и 375-383 гг), сын Валентиниана I и Марины Северы, родился в Сирмии в 359 году. В 366 году он стал консулом, а в 367 году отец, устроив большую военную церемонию в Амбианах, провозгласил его августом. На монетах, выпущенных в честь этого события, Грациан был назван «Славой Нового Века» (GLORIA NOVI SAECVLI).
После смерти Валентиниана I 17 ноября 375 года Грациан был объявлен единовластным императором Запада. Однако уже через пять дней его четырехлетнего брата, Валентиниана II солдаты так же провозгласили августом в Аквинке. Поводом для этого послужило недовольство дунайских легионов склонностью легионов германских все решать самим.
Флавий Валентиниан II (император-соправитель Запада 375-392 гг) был сыном Валентиниана I и Юстины и родился в 371 году в Тревирах. Во время своего провозглашения императором он находился с матерью на вилле в ста милях от Аквинка. Туда и отправился его дядя, Цериалий. Прибыв на виллу, он усадил молодого Валентиниана на носилки и привез в лагерь.
Существовали опасения, что Грациан обидится на это действие, предпринятое без его согласия. Однако он принял сложившееся положение и продолжал относиться к ребенку с благосклонностью, следя за его образованием. Валентиниану II были выделены (номинально) земли, в число которых входили Италия, Африка и Паннония. На монетах, выпущенных в его честь, Валентиниан был назван младшим августом.
Первые годы правления Грациана не потребовали от него серьезных действий на западных границах империи и даже позволили ему сделать ряд великодушных жестов, чему способствовали как характер императора, так и его окружение. Ближайшим советником Грациана стал его наставник, поэт Авзоний. Если раньше он мог только оказывать влияние на взгляды наследника, то теперь (редчайший случай в истории) учитель и поэт получил реальную власть в огромной империи.
Именно благодаря Авзонию Грациан порвал с враждебной политикой своего отца по отношению к сенату. С его подачи были аннурированы просроченные налоговые платежи, прилюдно сожжены списки должников в государственную казну, запретили пытки при взимании долгов, разрешили вернуться политическим изгнанникам и вернули имения, конфискованные у семей осужденных.
Летом 376 года Грациан приехал в Рим. Такие визиты императоров в бывшую столицу империи стали большой редкостью, поскольку свои резиденции они теперь устраивали в городах, расположенных ближе к границе. Сам факт этого посещения, да еще и в самом начале правления, уже был жестом уважения традиций и сената. С этим пребыванием императора в Риме связан указ 376 года:
«Пусть никто из префектов города и иных чиновников не начинает нового строительства в славном городе Риме, а заботится о поддержании старых строений. Ежели кто хочет возвести в городе новое здание, пусть делает это за свои деньги и из своих материалов. А не использует для этого прежних построек, не подрывает фундаментов прекрасных сооружений, не пользуется общественным камнем, не выламывает кусков мрамора, уродуя здания таким грабежом».
Действительно, римские памятники больше всего страдали не от захватчиков или пожаров, а от отсутствия должного ухода и погони за дешевым, готовым строительным материалом. При возведении новых зданий, как частных, так и публичных, зачастую разбирали старые и обдирали с них детали отделки. Особенно отличились в этом набиравшие силу христиане, все более бесцеремонно использовавшие для своих целей языческие храмы и старинные здания, превращая их в подобие каменоломен. К сожалению, указ Грациана, как и подомные ему в дальнейшем, никакого заметного эффекта не возымел.
Основная резиденция Грациана находилась в Тревирах. Оттуда он проводил операции против алеманов в течении двух следующих лет, после чего с легко вооруженной армией двинулся по Дунаю к Сирмии. Узнав, что его восточный соправитель Валент противостоит большой армии вестготов под Адрианополем, он послал сообщение, что вскоре придет на помощь, но не смог прибыть вовремя и предотвратить поражение Валента.
После смерти Валента в 378 году Грациан фактически стал единственным правителем империи (Валентиниану II было всего семь лет). Для двадцатилетнего человека это было практически непосильной задачей, и Грациан начал поиск того, кто смог бы разделить с ним бремя управления государством. Выбор пал на тридцатитрехлетнего Феодосия, родственника императора со стороны жены. В январе 379 года Феодосий был возвышен до положения августа и поставлен управлять Востоком вместо погибшего Валента. В следующем году они провели совместные операции, завершившиеся переселением готов и аланов в Паннонию.
Зиму 382 — 383 годов Грациан провел в Медиолане. Епископ города Амвросий последние четыре года получал все большее влияние на набожного молодого императора, противостоя более умеренным взглядам Авзония. В 379 году были объявлены вне закона все ереси, а сам император изъял из своего титула звание верховного жреца (Pontifex Maximus). Были также изъяты общественные фонды, предназначавшиеся для языческих богослужений. Символическим шагом стало удаление языческого алтаря Победы из здания римского сената, куда его ранее поместил Юлиан Отступник.
В 383 году, подготавливая в Реции дальнейшие операции против алеманов, Грациан узнал, что солдаты в Британии провозгласили августом своего командира Магна Максима и что он уже пересек Ла Манш. Император спешно повел войска с Лютецию для противостояния узурпатору, но его солдаты из зависти к наемникам аланам, пожалованным особыми привилегиями, нарушили присягу и перешли на сторону Магна Максима. В окружении нескольких верных людей Грациан попытался добраться до Альп, но в августе 383 года в Лугдуне был убит предавшим его старшим офицером Андрагатием.
Валентиниан II к этому времени был еще слишком юн, чтобы играть сколько-нибудь значительную роль. Император Востока Феодосий, опасаясь за жизнь мальчика, вынужден был пойти на переговоры с Магном Максимом, заключившим, в результате, с Валентинианам некое подобие мира, по которому законному императору оставалась Италия.
В 384 году началась череда протестов, связанная с изъятием Грацианом алтаря победы из здания сената в Риме, руководителем которых был лидер партии язычников, сенатор Квинт Аврелий Симмах. Противостоял ему епископ Амвросий. Положение казалось благоприятствовало для язычества, поскольку отношения советников юного Валентиниана II с Амвросием ухудшились из-за возрастающего влияния Юстины, матери императора, арианки. В добавок к этому Симмах занимал должность городского префекта, а префектуры преториев Италии, Иллирика и Африки находились в руках его единомышленника Веттия Агория Претекстата.
И все же победа досталась Амвросию. Это было последним крупным публичным сопротивлением язычников. Симмах отказался от своей должности, а Претекстат в этом же году умер. В это же время или чуть позже на месте церкви Константина была воздвигнута великолепная базилика Святого Павла «За Стеной [Рима]» (Сан Паоло Фуори ле Мура). Но триумф Амвросия оказался не полным, поскольку в 386 году был издан эдикт терпимости по отношению к арианам, против которого Амвросий сильно возражал.
На следующий год Магн Максим нарушил договор и вторгся в Италию, альпийские перевалы которой оказались не защищены. Валентиниан II бежал с матерью на территорию Феодосия. Феодосий одержал победу над Максимом и признал Валентиниана императором Запада, хотя на практике сфера деятельности последнего ограничилась Галлией. Феодосий же оставался в Италии до 391 года.
Валентиниан в это время полностью находился под влиянием Арбогаста, надменного и властного франка, кумира армии, главнокомандующим которой он был. В первые в истории за спиной номинального правителя империи стоял полководец-германец, хотя в течении последующего столетия это стало нормальной ситуацией для ее Запада. Молодой император, угнетенный таким положением, передал Арбогасту письменное требование об отставке, но франк просто порвал его и швырнул на землю. 15 мая 392 года Валентиниан II был найден мертвым в своем дворце в Виенне в Южной Галлии. Осталось неизвестным, было ли это самоубийством или же убийством по приказу Арбогаста, потребовавшего после этого возвести на трон своего ставленника Евгения.
После смерти Юлиана армия прямо на месте провозгласила императором Иовиана, полководца, чьим единственным достоинством была принадлежность к христианству. Катастрофа, которой закончился поход на Персию, была воспринята как возмездие за язычество Юлиана, и безопасность, соответственно, могло «гарантировать» лишь избрание императора-христианина.
Флавий Иовиан (363 — 364 гг) родился в 330 году в Сингидуне. Его отец, Варрониан, командовал подразделением личной охраны Констанция II. Иовиан так же служил в этом подразделении при Константине II и Юлиане, а в 363 году сам стал его командующим.
Известие о том, что после смерти Юлиана во главе империи оказался малозначимый человек, побудило персидского царя Шапура IIусилить натиск на отступавшую римскую армию. Иовиан немедленно заключил с ним мир на весьма невыгодных для Рима условиях. По этому договору римляне должны были уйти из пяти провинций за Тигром, завоеванных Диоклетианом, оставить укрепленные города Нисибис, Кастра Мартис и Сингар, а также отдать персам Армению. Современники называли этот договор позорным, но он позволил новоиспеченному императору обменять своих пленных и сохранить оставшуюся армию.
Ступив на территорию империи, Иовиан публично заявил об отказе от язычества и возвращении государства к христианству. Несмотря на его относительную веротерпимость, были закрыты несколько языческих храмов и запрещены жертвоприношения. На военные штандарты снова вернулись буквы «Хи» и «Ро» (Христос).
Некоторое время Иовиан провел в Антиохии, но, стремясь побыстрее оказаться в Константинополе для получения полной власти над империей, выступил из города посреди зимы. По дороге он умер от неизвестных причин, и в 364 году в столицу привезли только его тело. Солдаты выбрали другого императора. Им стал офицер по имени Флавий Валентиниан, разделивший власть со своим братом, Валентом.
Флавий Валентиниан I (западный император-соправитель 364-375 гг) родился в 321 году в Паннонии. При Константине II он служил старшим офицером в Месопотамии (360-361 гг), а при Юлиане командовал подразделением копейщиков, но в 362 году был выслан в Фивы за свои христианские убеждения. Иовиан вернул его и отправил воевать с галлами, после чего доверил командование отрядом пехотинцев из гвардейцев.
Флавий Юлий Валент (восточный император-соправитель 364-378 гг), младший брат Валентиниана, родился около 328 года. При Юлиане и Иовиане он служил гвардейцем, но не сделал успешной карьеры. Когда Валентиниан стал императором, Валент был назначен трибуном конюшни, но вскоре провозглашен братом императором-соправителем восточных земель.
Валентиниан был христианином, но спокойно относился к различным религиозным взглядам, тогда как его соправитель являлся ревностным сторонником арианства. Тем не менее братья прекрасно находили общий язык. Не смотря на плохое образование, самым способным из них был Валентиниан. Он не доверял высшим классам, и это привело к попыткам улучшить положение большинства населения империи, нужды которого он понимал гораздо лучше.
Новый раздел империи на Запад и Восток оказался, за исключением коротких периодов, окончательным. Хотя формально империя оставалась целой и неделимой, многовековое господство над Средиземноморьем единой власти подошло к концу.
Западная империя, выбранная себе Валентинианом, состояла из римской Европы (за исключением Фракии) и Северной Африки, располагала меньшими ресурсами и традиционно подвергалась намного большей внешней угрозе. По этой причине Валентиниан, как и часть его предшественников, предпочел жить не в Риме, а в Медиолане — как можно ближе к опасной зоне. Природный ум возмещал ему недостаток образования и мог бы позволить императору стать замечательным правителем, если бы все его усилия не пропали даром, будучи принесенными в жертву военной необходимости.
Валентиниан приложил огромные усилия для укрепления армии. Согласно Аммиану Марцеллину он был «первым, кто повысил самоуважение солдат, подняв их статус и увеличив собственность к невыгоде общественных интересов». Император дарил солдатам сельскохозяйственное оборудование и семена, разрешая им в свободное время работать на земле, что должно было поднять их благосостояние на более терпимый уровень.
Для увеличения жалования солдат на население были возложены более тяжелые налоги, хотя следует признать, что Валентиниан старался не прибегать к подобным мерам, пока они не становились жизненно необходимы. Некоторые из его указов действительно отражали подлинную заботу о благосостоянии непривилегированных классов и были направлены на то, чтобы ничьи фавориты не получали налоговых уступок.
С этими же намерениями в 368 — 370 годах Валентиниан учредил должность Защитников Народа, которые должны были помогать наименее обеспеченным гражданам. В каждом городе Западной империи префект претория был обязан назначить такого Защитника и сообщить его имя лично императору. Защитники получили право разбирать жалобы, не обращаясь в большинстве случаев к вышестоящим лицам, а в их задачи входило наблюдение за тем, чтобы с малоимущими обращались честно во всех отношениях.
Побывав простым дунайским солдатом, не входящим в привилегированный круг, император имел все основания не любить финансовое и политическое господство сенаторов и крупных землевладельцев. Их влияние заметно поколебалось в годы правления Валентиниана, а разрыв между его администрацией, набранной с приграничных территорий и классом сенаторов стал очевиден.
В отношении провинциалов император проявлял внимательность, облегчая им бремя податей и своевременно воздвигая укрепления на границах. Однако, не оставляя без наказания даже незначительные проступки солдат, часто оставался глух к жалобам на преступления высших чинов. Это, в частности, привело к беспорядкам в Британии, Африке и Иллирике.
Будучи христианином, Валентиниан, тем не менее, с 371 года стал проводить политику религиозной терпимости «никого не обижая приказом избрать тот или иной способ поклонения богу» (Аммиан Марцеллин). Папа Дамасий (366-384), к тому же, имел связи в языческой аристократии, что помогало сгладить нетерпимость, высказываемую рядом церковных деятелей.
Как и многие императоры до него, Валентиниан намеревался основать свою династию и в 367 году назначил августом-соправителем Запада своего старшего сына Грациана. При этом он провел военную по своему характеру церемонию, на которой представил сына войскам, объявив, что назначение происходит «по воле моей и моих соратников». Попытка создать новый правящий дом при поддержке армии оказалась настолько успешной, что новая династия продержалась у власти 91 год — один из самых продолжительных периодов в истории империи, да еще и в столь непростые времена.
В очень скором времени после своего восшествия на престол Валентиниан оказался втянут в череду набегов германских племен. Сначала алеманны прорвались через Рейн и захватили ключевую крепость Могунциак. Однако вскоре они потерпели три поражения от римской армии и отступили. Штаб императора располагался в Лютеции (совр. Париж), но в 367 году был перенесен в Амбианы для руководства операциями на Ла Манше и в Британии, захваченной континентальными саксами и северными пиктами. В том же году император переместился в Тревиры, откуда двинулся вверх по долине реки Некар и выиграл жестокую битву в Черном Лесу.
Валентиниан оставался в германских землях еще семь лет, строя сложную систему укреплений на Рейне. В это же время многочисленные германские поселенцы охраняли границы его империи. Однако в 374 году их соотечественники снова нарушили границу вместе с сарматами перейдя Дунай. На следующий год Валентиниан перенес свою резиденцию в Сирмий, восстановил разрушенные дунайские укрепления и опустошил германские земли на северном берегу. К сожалению, в этом же 375 году он скончался от инсульта во время переговоров с главой племени квадов.
Тем временем события на Востоке империи так же не располагали к спокойной жизни. Жена Валента, Альбия Домника, была дочерью некоего Петрония, высокопоставленного чиновника, которого ненавидели за жестокость и корыстолюбие. Непопулярность тестя императора Востока привела к мятежу, поднятому Прокопием, бывшим старшим командиром. В 365 году в Константинополе он провозгласил себя императором-соперником и получил широкую поддержку. В следующем году, однако, в битве с войсками Валента во Фригии он был оставлен своими германскими военачальниками. При попытке спастись бегством Прокопий был вторично предан и убит.
Теперь Валент обратился против вестготов. Они оказали помощь Прокопию, а после его смерти стали угрожать вторжением в придунайские провинции Восточной империи. В 367 и 369 годах Валент пересекал Дунай и разорял вестготские земли. Следующие семь лет он был занят оккупацией Востока. Сначала это было подавление заговора Теодора в Антиохии (371 — 372 гг), а потом, после смерти старшего брата и провозглашения себя старшим августом, — война с персами. Валентиниан одержал над ними победу в Месопотамии, однако победа эта была недостаточно убедительной и привела лишь к заключению невыгодного для победителей мира в 376 году.
В этом же году у Восточной империи начались настоящие проблемы. Уже вторую сотню лет на землях к северу от Дуная жили готы, время от времени беспокоившие римлян, но постоянно терпящие поражения. Теперь же они сами столкнулись с нашествием наводящих ужас конных отрядов варваров, пришедших из-за границ Азии. Испуганные жители западных земель назвали захватчиков гуннами.
В 374 году гунны разрушили остготское королевство, а в 376 году отогнали 200 000 вестготов за Дунай, в империю Валента. Наместники императора разрешили им поселиться на территории империи, но эти новые поселенцы стали протестовать, правда не без оснований, что местная администрация эксплуатирует их и угнетает. Через некоторое время вспыхнул мятеж. Под предводительством своего вождя Фритигерна они взялись опустошать Балканский полуостров и, что было гораздо хуже, объединились со своими обидчиками — гуннами.
Новости о грабежах застали императора с Сирии, где он снова сражался с персидским царем Шапуром II (тому было уже под семьдесят, и всю свою жизнь он воевал с Римом). Валент спешно вернулся из Азии, чтобы разрешить этот кризис. После первоначального успеха своего командующего Себастиана во Фракии он в 378 году пошел в атаку на готов под Адрианополем. Войска Валента превосходили готов численностью, и он не стал дожидаться идущего с подкреплением Грациана, своего племянника, императора Запада, сына умершего Валентиниана (либо тот умышленно медлил). Валент жестоко ошибся. Хотя вполне вероятно, что подкрепление его бы не спасло — наступала новая эпоха в военном деле.
В течение всего периода античной истории господствующее положение на поле боя занимала пехота. Именно она добыла для Рима все Средиземноморье. Конечно, в римскую армию входила и кавалерия, но в очень незначительном количестве — содержание ее обходилось дорого и она редко играла решающую роль в сражениях. Помимо этого, средиземноморские всадники не знали стремян и не могли уверенно держаться в седле во время боя, рискуя быть выброшенными из седла ударом копья и вынужденные соблюдать определенную дистанцию с противником, что неизбежно снижало их эффективность. А вот у степных всадников стремена были. Такой кавалерист мог уклоняться от ударов твердо держась в седле и нанося ответные удары мечом.
Объединенная кавалерия готов и гуннов ударила по флангу Валента и нанесла ему сокрушительное поражение. Римские пехотинцы были согнаны в кучу и полностью перебиты. Сам Валент, очевидно, так же погиб в этой битве, хотя его тело так и не было найдено. Так в 378 году у города Адрианополя завершилась эпоха пехоты. Легионы, гордость римского оружия, были уничтожены как боевая единица, и следующую тысячу лет, до изобретения пороха, Европой правили всадники.
Религиозная политика Валента была противоположной терпимости его брата. Он был твердым арианином и преследовал католиков, даже приговаривая некоторых из них к смертной казни. Часть католических епископов была изгнана им с территории Восточной империи и только общественное возмущение вынудило императора позволить им вернуться. Конечно, некоторые католики рассматривали его смерть в бою как божественное наказание за приверженность арианству.
Оба брата Констанция II умерли, не оставив наследников. Сам он тоже не имел детей, а большинство родственников по линии Констанция Хлора убил сразу после восшествия на престол. Возникла проблема с назначением наследника-цезаря.
Из всех мужчин в роду в живых оставались только двое сыновей сводного брата Константина I, внуков Констанция Хлора и двоюродных братьев Констанция II. Звали их Флавий Клавдий Констанций Галл и Флавий Клавдий Юлиан. Когда погиб их отец, они были совсем детьми, и Констанций не решился их убить. Более взрослого Галла изгнали из Константинополя и держали под наблюдением, а шестилетнего Юлиана оставили в столице под присмотром епископа Евсевия Никомедийского, проповедника арианства.
Двумя годами позже Юлиан оказался на попечении евнуха Мардония, который привил ему страсть к литературе и старым богам. Около 342 года император перевел его в Никомедию, а спустя некоторое время, вместе с Галлом, — в Каппадокию, где они оба получили христианское образование. Несмотря на это, Юлиан продолжал жадно поглощать классические труды языческих авторов. В 351 году он снова был отправлен в Никомедию, откуда для продолжения образования выезжал в Пергам и Эфес, где слушал проповеди неоплатоника Максима, тайно обратившего его в особую форму язычества, связанную с мистикой и магическими ритуалами.
В 351 году Констанций II сражался на Западе с Магненцием, убившим его младшего брата Констанса. В связи с непрекращающимися проблемами с Персией ему требовался надежный человек на Востоке, и император остановил свой выбор на Галле. Так, внезапно, 25-летний узник превратился в цезаря. В знак нового положения его даже женили на сестре императора, Констанции.
О жестокости Галла и его жены ходили легенды, но это мало беспокоило императора. Однако до Констанция стали доходить слухи о заговоре, составленном ими с целью свергнуть его с престола. После смерти (от естественных причин) Констанции в 354 году Галл был арестован и казнен.
Юлиан был изгнан из столицы, но через год Констанций, измотанный войнами с германцами, снова почувствовал необходимость иметь под рукой надежного человека. Выбирать было уже не из кого, и в 355 году Юлиан получил титул цезаря, жену Елену (другую сестру императора) и был отправлен на Запад, тогда как Констанций занялся персами на Востоке.
Молодой 20-летний полководец при полном отсутствии опыта мужественно атаковал и отбросил германцев, освободив провинцию. Более того, он трижды совершил рейды за Рейн, чтобы дать урок противнику. Штаб-квартира Юлиана находилась в городке под названием Лютеция. Однако его полное латинское наименование звучало как Lutetia Parisiorum, а потому городок иногда называли Парижем. Со временем за ним закрепилось именно это имя.
Благодаря своим способностям и уважительному отношению к солдатам Юлиан приобрел в армии огромную популярность, за ростом которой пристально наблюдал мрачный Констанций. На фоне успехов кузена его неудачи в борьбе с Персией выглядели особенно провальными. В 359 году после 10 недель осады пала находившаяся в ста милях от Нисибиса крепость Амида. Констанций решил воспользоваться этим предлогом для ослабления армии Юлиана, вызвав часть его солдат на Восток. Юлиан возражал, понимая, что в таком случае германцы снова начнут набеги на Галлию, но, в конце концов, был вынужден подчиниться.
Однако солдаты отказались покинуть своего командира и потребовали, чтобы он провозгласил себя императором. Юлиану пришлось согласиться. Во главе своих войск он двинулся к Константинополю (набеги германцев как-то сразу перестали его беспокоить), а Констанций выступил ему навстречу из Сирии. Выигрыш при этом доставался, конечно, Персии. Однако гражданской войны не случилось. До того, как обе армии встретились, Констанций II умер от болезни в Тарсе, и в 361 году Юлиан стал единоличным правителем империи. В декабре он беспрепятственно добрался до Константинополя.
Несколько сторонников Констанция были казнены, а остальные отправлены в изгнание. Еще не добравшись до столицы, Юлиан открыто заявил о своей приверженности язычеству. Прибыв же в Константинополь, он предоставил всем полную свободу вероисповедания и выделил значительные средства на поддержку языческих культов, чтобы они могли соперничать с христианской церковью. Христианство, как он отмечал, не помешало Константину и его наследникам совершить множество преступлений, в том числе и против семьи самого Юлиана.
Религия, допускающая жестокость и тиранию, не могла, по его мнению, отличаться от других в лучшую сторону. Христианская церковь была лишена финансовых привилегий, а во время последовавших за этим беспорядков ее члены подверглись более суровым наказаниям, чем преступники-язычники. Пытаясь подорвать позиции христианства, Юлиан даже проявил благосклонность к иудеям и строил планы восстановления Иерусалимского храма. Однако его запоздалая попытка повернуть историю вспять, за которую его прозвали Юлианом Отступником, была обречена на неудачу.
Тем не менее, Юлиан не пытался преследовать христиан. Вместо этого он постановил с одинаковой терпимостью относиться и к иудеям, и к язычникам, и к христианам (Эдикт о терпимости 362 года). Более того, он официально разрешил исповедовать любые ереси, возникающие внутри церкви, и вернул из ссылки всех изгнанных за это епископов. Возможно, он полагал, что если лишенные поддержки различные направления христианства передерутся друг с другом, эта религия распадется на множество сект и потеряет всякую власть.
Сам Юлиан вел высокоморальный образ жизни, правя разумно и справедливо, с уважением относясь к сенату и по сути являясь более христианином, нежели любой император до или после него. Он даже пытался привить язычеству соблюдение христианской этики, что сделало его еще более неприятным для христиан того времени, поскольку добродетельный язычник был для них гораздо опаснее нетерпимого, выглядя более привлекательным.
Юлиан был более плодовитым писателем, чем любой из римских императоров, и значительно превосходил их всех литературными способностями (за исключением, может быть, Марка Аврелия). До нас дошли его речи, статьи и письма на хорошем греческом языке. Утрачены его записки о войне с германцами. После восшествия на престол император начал излагать свои личные духовные идеи. Дошел до нас и ряд его сатирических произведений.
«Кто пренебрегает возможным, делая вид, что стремится к невозможному, на самом деле и не старается достигнуть одного и не выполняет другого». Юлиан Отступник
Юлиан делал все возможное для возрождения приходящих в упадок восточных городов-государств. Он предпринял меры для снижения роста цен и сделал попытку сократить безмерно разросшуюся имперскую бюрократию. Культурные пристрастия императора выразились в основании им в Константинопольской базилике библиотеки на 120 000 томов.
Идя наперекор традициям во многих сферах жизни империи, Юлиан все же не смог отказаться от надежды разгромить персов. В марте 363 года он прибыл в Антиохию и, несмотря на дурные предзнаменования (сгоревший храм Дафны и начавшийся голод), начал подготовку к войне. Император отправил свой флот по Евфрату, а сам во главе 65-тысячной армии двинулся через Месопотамию. Одерживая победу за победой, он достиг столицы Персии Ктесифона, но посчитал, что у него не хватит сил для взятия города и отступил в ожидании подхода резервных частей. Однако подкрепления и армянские союзники, которые должны были ударить по Ктесифону с севера, не явились.
Римская армия постоянно вступала в мелкие стычки с отрядами Шапура II, слабея и страдая от жары. Повторялась ситуация, в которую в свое время попал Ганнибал, только теперь в роли карфагенян оказались римляне. У Шапура было достаточно места для отступления и он сумел сохранить свои войска, избегая прямых столкновений.
Один пожилой уважаемый перс пообещал Юлиану предать Персидское царство, вызвавшись проводить римлян вглубь страны. Император сжег свой флот, стоявший на Тигре, и излишки продовольствия, но «проводник» завел его армию в Карманитскую пустыню, где небыло ни воды ни пищи. Юлиан был вынужден начать отступление, постоянно сталкиваясь с мобильными отрядами персов.
26 июля 363 года в битве при Маранге император получил три ранения — в руку, грудь и печень. Последняя рана оказалась смертельной. По некоторым слухам, его смерть была самоубийством: поняв, что положение его армии безнадежно, он сам кинулся на вражеское копье. Один же из его друзей, известный оратор Либаний, сообщает, что императора убил его солдат-христианин, признавая, правда, что это только предположение. Юлиану было 32 года. Детей у него не было и род Констанция Хлора по мужской линии прекратился. Тело Юлиана, по его просьбе, похоронили в окрестностях Тарса, но впоследствии перенесли в Константинополь и положили в церкви Святых Апостолов, но без отпевания, как тело отступника.
У Константина I Великого осталось три сына: Флавий Клавдий Константин II, Флавий Юлий Констанций II и Флавий Юлий Констант. После смерти отца они поделили империю между собой. Восточная часть полностью отошла Констанцию II, а западная была разделена между Константином II (Британия, Галлия и Испания) и Константом (Италия, Иллирик и Африка). Братья стали первыми императорами, воспитанными в христианских традициях, но это мало сказалось на их нраве.
Константин II (император-соправитель 337-340 гг) родился в 317 году в Арелате. Еще до конца этого года отец провозгласил его цезарем вместе со старшим сводным братом Криспом. В это же время соправитель Константина I, Лициний, тоже провозгласил своего сына цезарем. Эти назначения на высокие посты младенцев похоронили идею Диоклетиана о выдвижении на правящие должности по заслугам и возродили принцип престолонаследия по рождению.
В 320 и 321 годах Константин II уже назначался на должность консула. К 322 году он научился ставить свою подпись, а в 324 году вместе с Криспом стал консулом в третий раз. Через два года Криспа казнили по обвинению в измене, и Константин II превратился в старшего наследника. В 332 году его послали номинальным командующим армией на Дунай воевать с вестготским вождем Аларихом I, где римское войско одержало важную победу, а в 333 году перевели в Тревиры охранять рейнскую границу.
Констанций II (император-соправитель 337-350 гг и единоличный император 350-361 гг) родился в 317 году в Иллирике. В 324 году был провозглашен цезарем.
Констант I (император-соправитель 337-350 гг) родился в 320 году и воспитывался при дворе в Константинополе. В 333 году был провозглашен цезарем.
В 335 году Константин Великий, предчувствуя скорую кончину, произвел раздел империи между сыновьями. В 337 году, после его смерти, всех троих провозгласили августами. После обожествления отца (в соответствии с имперской традицией и вопреки христианству) сыновья договорились убрать двух его племянников, заодно убив и множество других людей. Однако очень скоро и между ними начались трения.
В 338 году усиливающиеся разногласия побудили братьев провести встречу в Паннонии для окончательного установления границ их владений. Территория, подвластная Константину II не изменилась, а вот Констант I несколько раздвинул свои границы за счет Констанция II (по непонятной причине Констанций даже уступил брату Константинополь, который, тот, правда, вернул в 339 году). Тем не менее, это не прекратило споров, и в 240 году Константин II, будучи старшим из братьев и претендовавший на то, чтобы считаться верховным правителем, вторгся в Италию, воспользовавшись тем, что Констант в это время находился в Иллирике, занятый усмирением волнений среди дунайских племен. Однако передовой отряд, высланный Константом из Иллирика навстречу вторгнувшейся армии, напал на Константина в Аквилее и убил его. Так вся западная часть империи оказалась во власти Константа I.
Оставшихся императоров-соправителей разделяли религиозные разногласия. Конечно, оба они были христианами, но Констанций, как и большинство жителей востока, сочувствовал арианству, а Констант был сторонником ортодоксального католицизма, основанного на символе веры, утвержденном Никейским собором. Констант щедро финансировал церковь и предпринимал строгие меры против донатистской ереси в Африке, а так же поощрял преследования иудеев и язычников.
Стремясь предотвратить раскол, Констанций и Констант в 342 году созвали в Сердике собор представителей востока и запада, но он тут же распался на два враждующих лагеря. Лишь через некоторое время, под нажимом императоров, стороны пришли к некоторому согласию за счет молчаливых взаимных компромиссов в теологических вопросах.
Почти сразу после смерти Константина Великого персидский царь Шапур II Великий нарушил мирный договор, заключенный десятью годами ранее, и начал боевые действия на востоке империи, которым пришлось противостоять Констанцию II. Основная борьба велась за месопотамские укрепления. Три осады Нисибиса, предпринятые Шапуром, окончились безрезультатно, а спустя десяток лет с востока пришли новые племена, враждебные персам, и Шапуру пришлось отступить.
В это время, в 343 году, Констант, одержав крупные победы над франками, отправился в Британию. Там он вел боевые действия в районе стены Адриана, но не пользовался популярностью в войсках, поскольку, по словам историка Виктора (достоверность которых, правда, неизвестна), крайне презрительно относился к солдатам. Как бы то ни было, в 350 году в его армии вспыхнул мятеж, возглавленный Магненцием, римским военачальником варварского происхождения.
18 января 350 года Марцеллин, казначей Константа I, устроил в Августодуне прием по случаю дня рождения своих сыновей, на котором Магненций появился в пурпурной мантии и был провозглашен августом. Армия перешла на его сторону, а Констант бежал в Испанию и по дороге был убит лазутчиком Магненция. После этого Магненция признал весь Запад, включая Африку. Понимая, что столкновение с Констанцием II неизбежно, Магненций отправил к нему посланников — сенатора Нунехия и своего главнокомандующего. Констанций посадил их под арест, а к Магненцию отправил своего представителя, Флавия Филиппа.
Официальной целью Филиппа было ведение мирных переговоров, а реальной — выяснение расположения войск Магненция. Он упрекнул солдат в нарушении верности сыновьям Константина Великого, чем вызвал их смятение, а Магненцию предложил ограничиться владением Галлией, после чего был арестован.
Война вспыхнула в 351 году. Магненций собрал крупные силы в Галлии и получил численное превосходство над Констанцием II, понесшим серьезные потери во время продвижения на Запад и вынужденным теперь отступить. Отказавшийся от мирных предложений Магненций выступил в придунайские провинции и закрепился в тылу у Констанция, вынудив того повернуть назад. В ходе состоявшегося в Нижней Паннонии продолжительного сражения правое крыло армии Магненция было смято конницей Констанция, что привело к полному поражению узурпатора. По всей видимости, это было первое сражение, в котором кавалерия одержала верх над легионерами.
Эта самая кровавая битва столетия нанесла непоправимый урон военной мощи империи. По некоторым сведениям, Магненций потерял 24 000 человек, а Констанций — 30 000. Магненций отступил в Аквилею, где попытался собрать новую армию. Летом 352 года он, будучи не в силах противостоять наступлению Констанция II на Италию, отступил в Галлию, где на следующий год снова потерпел поражение. Отступив к Лугдуну и сознавая полную безнадежность своего положения, Магненций покончил с собой. Римской империей снова правил один человек.
Еще до окончания войны Констанций II назначил цезарем своего 26-летнего двоюродного брата Констанция Галла. Император послал его на Восток, где Галл подавил восстания в Сирии и Палестине и навел страх на персов. Но правил он жестоко и не считался ни с чьим мнением, что вызвало поток жалоб к императору. Констанций II вызвал его в Медиолан дать ответ на эти жалобы. В 354 году по пути на запад Галл был арестован, осужден и казнен.
Чуть позже Констанцию пришлось усмирять вождя франков, Сильвана, который присвоил себе титул августа. Сильвана убили, но в возникшей суматохе германцы перешли Рейн. Констанций отправил туда сводного брата Галла, Юлиана, провозгласив его цезарем.
Весной 357 года Констанций II посетил Рим, где был поражен великолепием памятников и сооружений. Он долго обсуждал вопрос, что бы ему построить, но потеряв надежду создать что-либо подобное, решил ограничиться обелиском в Большом Цирке. Император хотел подольше задержаться в Вечном Городе, но неожиданно начали поступать сообщения о том, что сарматы, свевы и квады начали опустошать дунайские провинции. На тридцатый день своего пребывания в Риме, Констанций покинул город и отправился в Иллирик. Однако вскоре ему пришлось срочно вернуться на Восток, где персидский царь Шапур II, восстановив свои восточные границы, возобновил войну против римлян. В 359 году он он взял штурмом город Амиду в Месопотамии, а еще через год пала другая месопотамская крепость, Сингара.
Констанций послал Юлиану письмо с просьбой о подкреплении, но солдаты в Галлии воспротивились своей отправке на Восток, подозревая Констанция в желании ослабить их любимого командира. После этого они провозгласили Юлиана августом, и он принял титул. Несмотря на сложную ситуацию на Востоке, Констанций II собрал армию для похода на вероломного двоюродного брата. К зиме 361 года он дошел до Киликии, где его внезапно поразила лихорадка. Император скончался в Мобсукренах.
Флавий Валерий Константин I Великий (император-соправитель 306-323 гг и единоличный император 323-337 гг) родился в в Верхней Мезии около 385 года. Его отцом был император-соправитель Констанций I Хлор, а матерью — Елена, дочь трактирщика, умершая в 328 году и причисленная, впоследствии, к лику христианских святых. Приход Константина к власти во времена тетрархии и захват им единоличной власти описан в предыдущей статье.
Объединив империю, Константин отменил избрание августов и цезарей и вернулся к системе наследования по кровному родству, объявив наследниками своих сыновей. Он развил и дополнил реформы, начатые Диоклетианом, в полной мере утвердив доминат, как систему власти в империи, символом которой стала диадема, подобная той, что носили цари Персии.
Как и его предшественник, Константин продолжал набирать в армию варваров (большей частью германцев) и позволял им селиться на малонаселенных землях империи. Вскоре германские части заняли привилегированное положение, а их военачальники снискали особое к себе расположение. Множество германцев набиралось и в новые, созданные Константином, конные и пехотные подразделения, объединенные в мобильную армию. Ее легионы, состоявшие из тысячи пехотинцев и пятисот всадников каждый, стали представлять собой основную ударную силу. Своей мощью они превосходили все, что существовало прежде. Для управления этими войсками Константин учредил две новые должности — командующего конницей (magister equitum) и командующего пехотой (magister peditum).
Вторая часть армии, пограничные войска, подразделения которой постоянно находились на одном месте, так же продолжала играть значительную роль. Константин, собираясь восстановить надежность границ по Дунаю и Рейну, реорганизовал и укрепил ее гарнизоны. Отставные солдаты пограничных частей получали некоторые привилегии, передававшиеся по наследству.
Преторианская гвардия, сражавшаяся на стороне Максенция против Константина, снова была распущена, теперь уже окончательно, и заменена основанной еще Диоклетианом конной гвардией. Тем не менее, пост префекта претория был сохранен. Префектов по-прежнему оставалось четверо, но их роль стала полностью гражданской, связанной с решением судебных и финансовых вопросов.
Финансовые реформы Диоклетиана также были поддержаны и расширены Константином. Успешно прошел выпуск новой, более легкой золотой монеты, повышены налоги и увеличен бюрократический аппарат. Здесь Константин учредил пост начальника служб (magister officiorium), надзиравшего за министерствами империи, пост главного юриста (qaestor sacri palatii), ставшего основным советником императора по юридическим вопросам, и два поста финансовых чиновников (comes rei privataeи comes sacrarum largitionum), следивших за доходами и расходами казны. Эти должностные лица стали постоянными членами императорского совета. Различные должности предоставлялись и сенаторам, так что они отчасти снова обрели политическое влияние, полностью утраченное за предыдущее столетие.
При этом сам Рим уже не играл ведущей роли в планах императора. К этому времени столица империи уже занимала неподходящее для нее место с военной точки зрения, поскольку из нее было трудно отслеживать положение дел одновременно на рейнско-дунайской и евфратской границах. Этой же точки зрения придерживался и предшественник Константина, Диоклетиан. С тех пор как римское государство превратилось в абсолютную монархию столица могла располагаться где угодно, поскольку империей теперь правил не город Рим, а император, и столицей могло считаться любое место, где он присутствовал.
Сменив в качестве своей резиденции несколько городов, Константин пришел к выводу, что наиболее предпочтительным расположением обладает древний греческий город Византий, основанный в 657 году до н.э. на побережье пролива Босфор в бухте Золотой Рог. В результате 11 мая 330 года на карте появилась новая столица империи — Константинополь (город Константина). Защищенность с суши и моря, а также близость от жизненно важных центров Малой Азии, Сирии и Египта сделали Константинополь настоящим центром империи, хотя поначалу он и стоял рангом ниже Рима, не потерявшего ни одной из своих прежних привилегий.
Однако, хотя перенос столицы и основание Константинополя и оказали огромное влияние на дальнейший ход истории, еще более крутой ее поворот был вызван другим деянием Константина. Конечно же речь идет о христианстве, в которое Константин обратил империю из язычества.
Самые серьезные гонения на христиан были предприняты Диоклетианом и Галерием. Они потерпели неудачу, и в 311 году смертельно больной Галерий, Константин и Лициний выпустили Сердикский указ, предоставлявший всем христианам свободу вероисповедания. Следующим событием стала победа Константина над Максенцием у Мульвиева моста, перед которой он увидел в небе знак в виде креста и велел изобразить кресты на солдатских щитах. Через год после этой победы он вместе с Лицинием подтвердил терпимость к христианам в Миланском эдикте.
Всю свою жизнь Константин испытывал неодолимую потребность в божественном спутнике и покровителе. Вначале эту роль для него играл бог-Солнце, которому с давних пор поклонялись по всей империи. Но со времени Миланского эдикта он уже не сомневался в своей склонности к христианству, которое называл «самой законопослушной и святой религией».
Большинство социальных реформ Константина отмечено влиянием христианского учения. Отношение к заключенным и рабам стало более гуманным, преступления же против морали стали наказываться куда строже. Воскресенье официально объявили выходным днем (правда в то время этот день был посвящен Солнцу). Сам Константин, еще не будучи крещеным, стал проявлять живейший интерес к делам церкви. Не исключено, что, по крайней мере поначалу, он просто использовал набиравшую силу религию для укрепления своей власти — церковные соборы в Арелате (314 год) и в Никее (325 год) показали, кто на самом деле их возглавляет.
Решение Константина о христианизации империи было его личным поступком, поскольку, несмотря на рост христианских общин, не подвергаемых более гонениям, церковь еще не обладала никаким реальным влиянием — ни политическим, ни экономическим, ни общественным или культурным. Сам Константин разбирался лишь в самых основных теологических вопросах и позволил окрестить себя только под конец жизни, когда «уже больше не мог грешить». Тем не менее император пришел к выводу, что христианство способно дать разобщенному государству единую цель и сплоченную организацию, которая сможет объединить различные слои населения в единое целое, что, в конечном счете окажет благотворное влияние на империю.
Ранее споры между епископами заканчивались сражениями между ними, но при этом выигравшая сторона не была властна принудить проигравших оппонентов принять свою точку зрения. Теперь епископы могли обратиться за решением проблемы к высшей власти, а победившая сторона — обрушить на своих соперников всю мощь государства.
В первые годы правления Константина церковь раздирали споры вокруг донатистской ереси, названной по имени Доната, епископа Карфагена. Вопрос состоял в возможности вероотступника исполнять обязанности священника. Донатисты считали, что служители церкви могут исполнять свои обязанности лишь до тех пор, пока они чисты перед Господом. Однако во время преследований многие священники отдавали свои священные книги и отрекались от христианства, чтобы избежать мученической смерти. После окончания гонений они возвращались к церкви, но могли ли они продолжать служить Господу? Более снисходительные отцы церкви считали, что священники тоже люди и могут отступить перед лицом мучительной смерти и имеют много возможностей для искупления этого греха. Как вообще можно быть уверенным, что священник не совершил какого-либо греха? В итоге они утверждали, что церковь свята сама по себе и имеет духовную силу даже тогда, когда посредником между Богом и людьми является несовершенный человек. Именно в связи с этими спорами Константин впервые оказался вовлеченным в теологический диспут.
В Карфагене победили Донатисты, и тогда их противники обратились за помощью к императору. В 314 году Константин собрал в Арелате специальный собор, вынесший решение не в пользу Донатистов. В 316 году император подтвердил это решение. Тем не менее Донатисты закрепились в Африке и просуществовали там вплоть до вторжения арабов, уничтоживших вообще всех христиан. Несмотря на то, что вмешательство Константина мало что изменило, был создан важный прецедент действия императора как главы всей церкви, ставший первым шагом начала борьбы между церковью и государством.
В 324 году Константин, будучи абсолютным правителем объединенной империи, решил созвать собор епископов для решения проблемы Арианства, более серьезной ереси, чем Донатизм. Такие соборы уже превратились в традицию, но при императорах-язычниках их проведение было затруднено. Теперь же все епископы получили официальное приглашение и гарантию защиты государства с полного согласия императора. Собор должен был стать первым Вселенским.
Несколько последних десятилетий священник из Александрии по имени Арий проповедовал строгий монотеизм. Он утверждал, что существует только один Господь, принципиально отличающийся от своих созданий. Иисус, хотя и превосходящий любого человека, был все же создан Богом и не был вечным в том смысле, в каком вечен его создатель. Т.е. было время, когда единый Бог существовал, а Иисус еще нет. Он походил на Бога, но не был ему идентичен. Занятно, что в греческом языке слова «похожий» и «идентичный» различаются единственной буквой, йотой, самым маленьким знаком алфавита.
Противоположное мнение защищал другой александрийский священник, Афанасий. Он утверждал, что все члены Троицы — Ветхозаветный Господь, его Сын Иисус и Святой Дух — просто различные аспекты одного и того же божества. Все они никем не созданы, вечны и полностью идентичны.
Сначала в Александрии, а потом и в других частях империи начались споры между приверженцами Ария и Афанасия, перешедшие со временем в серьезные ссоры между епископами. Совершенно естественно, что Константин наблюдал за этой ситуацией с растущим недовольством. Он собирался использовать церковь для объединения и укрепления империи и не мог допустить ее раскола из-за религиозных разногласий. Проблему следовало решить немедленно и навсегда. Вот по этой причине в 325 году император и созвал Первый Вселенский собор в Никее.
Город Никея был выбран не случайно. Он находился неподалеку от столицы Диоклетиана Никомедии, которую Константин сделал и своей резиденцией. В Никею было легко добраться из больших христианских центров Востока — Александрии, Антиохии и Иерусалима. В соборе приняли участие 220 епископов, а длился он с 20 мая по 25 июня. Здесь был сформулирован Никейский символ веры, доказывавший, что Сын единосущен Отцу. Таким образом доктрина Афанасия стала официальным учением христианской церкви.
Тем не менее последователи Ария так и уехали с собора не переубежденными и продолжали рьяно защищать свое учение. Более того, их мнение постепенно начал разделять и сам Константин. Большое влияние на императора приобрел Евсевий, один из главных Ариан, епископ Никомедии. Афанасий же первым среди множества изгнанников отправился в ссылку. Противоборство на Востоке продолжалось еще около 50 лет, а большинство императоров этих лет поддерживало точку зрения Ария.
Появившаяся в 330 году новая столица империи, город Константинополь, существенно повлияла на дальнейшую судьбу церкви. Важной персоной стал епископ Константинопольский, а сам город стал одним из пяти важнейших религиозных центров, епископы которых назывались патриархами. Патриархи Иерусалима, Антиохии и Александрии пострадали из-за своей близости к Константинополю, затмевавшему их величие, и постепенно утратили свое влияние. Так через некоторое время патриарх Константинополя фактически стал главой церкви в восточной части империи.
Совсем по-другому обстояли дела в Риме, имевшем отдаленный от Константинополя, а потому независимый патриархат. Он был единственным на западе, латиноговорящим и имел на своей стороне магическое слово «Рим». Его поддерживали как религиозные чувства западного населения, отрицавшего склонный к диспутам восток, так и сила патриотизма. Здесь презирались претензии греков на власть над западом и разгорался никогда в дальнейшем не прекращающийся конфликт между епископами Рима и Константинополя.
Поддержка Константином церкви привела к началу самого масштабного строительства в римской истории. При этом произошел переворот в архитектуре, ставший откликом на религиозные перемены и поддержанный щедростью властей. Выраставшие повсюду строения принадлежали, в основном, к двум типам — центрально-симметричному (круглые, крестообразные, многоугольные) и прямоугольному. В самом Константинополе император воздвиг церковь святых Апостолов, имевшую крестообразную форму и служившая одновременно храмом памяти апостолов и мавзолеем самого Константина (как бы тринадцатого апостола).
Здания прямоугольной формы стали новым типом сооружений — христианскими базиликами. Эти преемники скромных молельных домов представляли собой вытянутые в длину прямоугольники, перед входами в которые устраивался обширный внутренний двор, предваряемый портиком. И все же при строительстве таких базилик за основу брались языческие образцы. Так их восточная часть с престолом епископа в апсиде напоминала залы приемов — алтарь под балдахином напоминал трон императора, а триумфальная арка перед апсидой еще более усиливала это впечатление.
К нашему времени от этих многочисленных строений практически не осталось следов. Так базилику Святого Петра в Риме разрушили в 16 веке, чтобы построить на ее месте новый, более величественный храм. Первоначальная базилика имела высокий вытянутый неф с апсидой между которыми в обе стороны тянулся поперечный неф (трансепт), вмещавший в себя огромное количество людей, приходивших почтить принявшего мученическую смерть Святого Петра.
Прямоугольная базилика Константина в Риме, изначально посвященная Спасителю, а впоследствии получившая имя Святого Иоанна Латеранского, имела вместо трансепта два боковых крыла с ризницами. Ее массивная алтарная перегородка была сделана из серебра, а колонны — из красного, зеленого и желтого мрамора.
Ближе к концу своего правления Константин снова столкнулся с угрозой нашествия варваров, чего не происходило практически со времен анархии 3 века. Он и его предшественник Диоклетиан так твердо контролировали свою армию, что она успешно поддерживала порядок на границах империи. Тем не менее в 332 году готы снова пересекли Дунай и императору пришлось выдвинуться им навстречу. Нападавшие понесли огромные потери и были вынуждены вернуться на свою сторону Дуная.
К этому времени здоровье Константина сильно ухудшилось. В 337 году, через 31 год после того как в Британии его провозгласили императором, Константин умер, успев перед этим принять крещение. Произошло это не в Константинополе, а в Никомедии, куда император прибыл для отдыха и смены обстановки.
Наследниками Константина стали три его сына — Константин II, Констанций II и Констант I. Они получили титулы цезарей в 317, 323 и 333 годах соответственно.
Диоклетиан имел четкое представление о принципе действия созданной им тетрархии. Отрекаясь от престола, он заставил сделать то же самое и своего соправителя-августа Максимиана, чтобы на их место встали цезари Галерий (305-311) и Констанций (305-306), выбрав, в свою очередь, своих помощников-преемников. Если бы идею Диоклетиана удалось воплотить в жизнь, больше не возникало бы споров о наследовании императорского титула, а трон занимали бы достойные императоры, способные справиться с проблемами управления государством. Но людям свойственно идти наперекор разуму.
Галерий, напрямую унаследовавший Диоклетиану и получивший, соответственно, восточную часть империи, не смог удержаться от того, чтобы не считать себя старшим среди тетрархов, каковым действительно был его предшественник. Он сам назначил обоих цезарей, не позаботившись посоветоваться со своим соправителем Констанцием. Своим цезарем и наследником Галерий назначил одного из своих племянников, Максимина Дайа, а Констанцию выбрал одного из своих людей, Флавия Валерия Севера.
От власти оказался отстранен Марк Аврелий Валерий Максенций, сын Максимиана, бывшего соправителя Домициана. Он почувствовал себя оскорбленным и, считая что имеет наследственное право на трон отца, провозгласил себя императором Рима и призвал на помощь Максимиана, который с радостью вернулся в политику, страдая от своей вынужденной отставки и снова принял титул императора (307-308). Север, посланный Галерием во главе армии в Италию был разгромлен и убит. Максенций остался у власти (306-312).
У Констанция тоже был сын, которому не дали ни единого шанса занять какой-либо престол. И если бы Констанций не был занят борьбой с северными племенами Британии, он мог бы поступить также, как и Максенций. В 306 году Констанций умер, но перед смертью успел представить войску своего сына Гая Флавия Аврелия Клавдия Константина, которому к этому времени исполнилось 18 лет. После смерти отца солдаты немедленно провозгласили юношу императором. В историю он вошел под именем Константина I Великого.
Родился Константин в 288 году, когда его отец был еще наместником Иллирика. Его мать была бедной содержательницей постоялого двора, т.е., вообще-то, будущий император был незаконнорожденным. Свою юность он провел при дворе Диоклетиана в качестве залога преданности своего отца. После отречения императора он остался во дворце уже под присмотром Галерия, но, поскольку Констанций находился при смерти, резонно решил, что будет полезнее Галерию мертвым, нежели живым.
Константину удалось сбежать из дворца и невредимым добраться до Британии к умирающему отцу, где он и был провозглашен императором. По другой версии сразу после отречения Диоклетиана Констанций потребовал отправить сына к нему, и Галерий был вынужден выполнить это требование.
Чтобы выстоять против Галерия, Константин начал искать союзников. Он женился на дочери Максимиана, который сразу назвал своего зятя соправителем. Теперь Галерию на западе империи противостояли трое — Максимиан, его сын Максенций и зять Константин. Попытка Галерия вторгнуться в Италию провалилась — он был разгромлен и вынужден отступить. Именно после этих событий он обратился к бывшему императору Диоклетиану с просьбой повлиять на сложившуюся ситуацию.
В 308 году Диоклетиан последний раз в жизни вмешался в государственные дела и, пользуясь своим авторитетом, низложил Максимиана, а императором западной части государства назначил Валерия Лициниана Лициния (308-324). Были подтверждены и права Константина как соправителя. Максимиан, которого второй раз заставили отречься от престола, попытался бороться против остальных, но в 310 году был разбит Константином, который больше не нуждался в своем тесте, и покончил жизнь самоубийством в Массалии (совр. Марсель).
Галерий умер от рака в 311 году. Его место занял его цезарь Максимин Дайа, или Максимин II (309-313). Он продолжил проводившиеся Галерием преследования христиан и попытался усилить свои позиции, вступив в союз с правившим в Италии Максенции. Назревала новая гражданская война с Максенцием в Италии и Максимином Дайа в Малой Азии с одной стороны и Константином в Галии и Лицинием в придунайских провинциях с другой.
В 312 году Константин вторгся в Италию и встретился с армией Максенция. Он разбил своего противника в долине реки По и направился к Риму. Обе армии снова встретились возле Мильвийского (Мульвиева) моста через Тибр, причем пересечь мост требовалось Константину. По утверждениям христианских историков перед битвой Константин увидел в облаках сияющий крест и произнес историческую фразу: «In hoc signo vinces» (с этим знаком победим). По другой версии, он увидел крест во сне ночью перед битвой и услышал голос, произнесший ту же фразу. Как бы там ни было, Константин приказал начертать знак креста на щитах своих солдат и ринулся в бой. Войска Максенция были полностью разбиты, а сам Максенций убит.
Так Константин стал единовластным правителем Запада, а сенат добровольно провозгласил его императором. И первое, что сделал Константин, было роспуском преторианской гвардии. Так это формирование, за последние столетия причинившее столько бед государству, смещая и назначая императоров по собственной прихоти, прекратило свое существование. Прекратила существование и Тетрархия.
Существует легенда, что знамение, увиденное Константином перед боем с Максенцием, побудило его принять христианство. Сомнительно, чтобы это было так. История жизни Константина говорит о том, что он был вовсе не импульсивным, а весьма хитрым и расчетливым политиком. Скорее всего, он просто оказался первым императором, увидевшим большое будущее христианской религии. Нет смысла в преследовании людей, которые в будущем получат большую власть над умами. Гораздо практичней присоединиться к ним, а еще лучше — возглавить.
Однако, поступил он так лишь к концу своей жизни, когда решил, что может стать христианином без малейшего для себя вреда — еще слишком сильны были позиции последователей язычества. Он продолжал воздавать почести богу-солнцу, которому поклонялся его отец, и позволил окрестить себя только находясь на смертном одре. Так все грехи императора оказались смыты к тому моменту, когда он был уже не в состоянии совершить новых. Тем не менее, даже не став христианином сразу после окончания битвы на Мильвийском мосту, Константин начал предпринимать шаги для завоевания доверия христианской части населения и христианизации империи.
Лициний, в свою очередь, разбил войска Максимина Дайа и в 313 году встретился с Константином в Милане. Здесь победители подписали миланский эдикт, гарантировавший всем гражданам империи свободу вероисповедания. Теперь христиане могли открыто поклоняться своему богу.
В этом же году умер Диоклетиан. Со времени своего отречения он успел увидеть, как его попытка упорядочить престолонаследие привела к новой гражданской войне, а его труды по искоренению христианства пошли прахом. Но все это, по-видимому, было ему уже безразлично. Бывший император провел в своем уединенном дворце самые счастливые годы своей жизни. За несколько лет до описанных событий Максимиан предлагал ему вернуться на престол, на что Диоклетиан ответил: «Если бы ты приехал в Салону и увидел, какие овощи я вырастил в моем саду своими собственными руками, ты больше не говорил бы со мной об империи». Максимиан принял насильственную смерть, а Диоклетиан умер в мире и спокойствии, как мудрец.
Теперь империей правил Константин. Первое время он делил власть с Лицинием, но с каждым годом разногласия между ними только росли. Масло в огонь подливало внимание, которое Константин стал уделять христианству, против которого восставал Лициний. В результате между соправителями дважды произошли сражения (314 и 324 годы), и во втором из них Лициний был убит. Константин стал единовластным правителем объединенной империи.
Диоклетиан (284-305) родился в 240 году в бедной семье в деревушке на побережье Иллирика и был назван греческим именем Диокл. Несмотря на бедное происхождение ему удалось сделать карьеру на военной службе еще при Аврелиане. При Нумериане он уже командовал императорскими телохранителями.
В 284 году солдаты избрали Диокла императором, чтобы он отомстил за смерть Кара и Нумериана, что он и сделал, собственноручно заколов префекта преторианцев Апра, подозреваемого в этих убийствах. Вступая на трон он отказался просить на это согласие у сената и принял новое имя — Гай Аврелий Валерий Диоклетиан. В этом же, 284 году, он уехал из Рима в Никомедию, город на северо-западе Малой Азии, ставший на первые годы его правления столицей Империи. Такой выбор в сложившейся на границах ситуации был наиболее разумным для защиты Империи — здесь император оказывался одновременно на доступных расстояниях от персидской границы на юго-востоке и от готов на северо-западе.
В начале 285 года старший брат Нумериана, Карин, двинулся на юг с целью свержения Диоклетиана. Диоклетиан, в свою очередь, выступил ему навстречу, и две армии сошлись под городом Марга на Дунае. 1 апреля 285 года Карин был убит одним из своих командиров, а его армия сдалась Диоклетиану. Теперь, не имея серьезных соперников, претендующих на престол, император мог заняться преобразованием государства.
Первой его заботой стала защита особы императора, жившего теперь, в отличие от времен Августа, в окружении вооруженных людей в беспокойной, склонной к восстаниям стране, имеющей армию, наполовину состоящую из варваров. Средний срок жизни предшествовавших ему императоров после восшествия их на трон составлял около двух лет, и Диоклетиан собирался положить конец такой практике.
Он перестал быть просто «первым гражданином» и стал «господином» — dominus. В дворцовый обиход были введены церемонии, призванные окружить особу императора ореолом благоговения, чтобы выделить его из круга обычных людей. Так закончилась трехсотлетняя эпоха Принципата. И хотя Диоклетиан никогда не называл себя царем, фактически он им стал, а римская империя из формальной республики превратилась в монархию.
Недостижимая, окруженная почитанием, сопровождаемая ревом труб и поклонами придворных фигура императора внушала солдатам преклонение и трепет. Совершить убийство такого императора казалось невероятным — одни суеверия были способны удержать людей от подобного шага. Как результат — Диоклетиан пробыл на престоле 21 год, чего не удавалось никому уже 150 лет. Времена убийств императоров одного за другим ушли безвозвратно. Империя снова начала вставать на ноги.
Тем не менее, положение государства продолжало оставаться весьма шатким — сказывались последствия эпидемий и набегов варваров. Для того чтобы справиться с непрекращающимися набегами Диоклетиану пришлось увеличить численность армии. Однако, при сокращающемся населении империи снижалась и численность налогоплательщиков, а значит уменьшался и приток денег в казну, которые практически целиком уходили на поддержание военной машины. Выход был только в повышении налогов.
Стоимость денег постоянно падала и налоги стали взиматься натурой, а в случае недостачи местные власти должны были покрывать ее из собственного кармана, что, конечно, приводило к притеснению ими населения. Мелкие землевладельцы разорялись и уходили в крупные хозяйства простыми работниками. Ремесленникам и торговцам запрещалось менять профессию под страхом сурового наказания. Даже вербовка в солдаты оказалась для них закрыта.
Проблем оказалось слишком много для одного человека, и Диоклетиан нашел выход — он сделал своим соправителем с титулом Августа своего давнего товарища Марка Аврелия Валерия Максимиана, что было закреплено законодательно в 286 году. Максимиан происходил из крестьянской семьи и также, как и Диоклетиан, дослужился до полководца из простого солдата. Особым умом он не отличался, но Диоклетиан всегда мог положиться на такого помощника, готового беспрекословно выполнить любой приказ, но не способного попытаться сместить своего старшего товарища.
Империя была поделена на две части. Сам Диоклетиан взял себе восточную часть, а Максимиану отдал западную. Такое деление просуществовало, с небольшими перерывами, до конца империи, так что уже начиная с 286 года можно говорить о Восточной и Западной Римских Империях, хотя, формально, государство еще считалось единым.
Выбор Диоклетиана был не случаен. Восточная Римская Империя была меньше и говорила по-гречески, но была богаче. Значение Рима упало до ностальгически-сентиментального, и даже Максимиан не сделал его столицей Западной Империи, а расположился в Медиолане (совр. Милан). Тем не менее, Рим, оставаясь символом, сохранил свои привилегии — для его жителей продолжали устраивать бесплатные зрелища и раздавать еду.
Управление западной частью империи вообще оказалось тяжелой задачей. Максимиану приходилось решать как внутренние проблемы в виде восстаний галльских крестьян, орды которых жгли и рушили все вокруг, так и внешние, возникшие у берегов Британии, куда стали совершать набеги вышедшие в море германцы. Диоклетиан так же провел несколько лет в непрерывных войнах, сначала, до разделения империи, в Мезии и Паннонии, а затем против сарматов (289 и 292 гг) и сарацинов (290 год), арабского племени с Синайского полуострова, вторгшегося в Сирию.
После этого Диоклетиан решил, что и двое правителей не способны успешно решить проблемы империи, и в 293 году он преобразовал систему двойного соправления в тетрархию. Новый порядок предусматривал совместное правление двух Августов и двух подчинявшихся им Цезарей. Так императоры и получили помощников, и решили проблему наследования, причем Диоклетиан рассчитывал, что такой раздел империи будет постоянным. При этом формального раздела снова не произошло — на всей территории империи действовали единые законы, издававшиеся от имени всех четырех соправителей.
Цезарем Диоклетиана стал Гай Галерий Валерий Максимиан, сорокалетний солдат, который женился на дочери императора, сделавшись его приемным сыном и наследником. Он был поставлен во главе Европейских провинций к югу от Дуная. Сам Диоклетиан оставил себе Азию и Египет. Максимиан также выдал свою дочь замуж за того, кого выбрал себе Цезарем, — Клавдия Валерия Констанция, более известного в истории, как Констанций Хлор (Бледный) или Констанций I, родившегося в Иллирике и уже правившего родной провинцией. Ему достались Галлия и Британия. Себе Максимиан назначил Италию, Испанию и Африку.
Не смотря на такой раздел Диоклетиан продолжал властвовать над теперь уже тремя своими соправителями. В течение всего времени его правления продолжалась реорганизация государства. Каждая из четырех областей, которой правил Цезарь или Август, названная префектурой, была поделена на несколько диоцезов (всего 13). Каждый диоцез, в свою очередь, делился на провинции (общим количеством 101), достаточно небольшие, чтобы легко управляться наместником (викарием) и в то же время не давать ему сил для организации мятежа. На провинции разделили даже Италию. Вся информация стекалась непосредственно к императору, имевшему тайную службу, поставлявшую ему сведения о провинциальных чиновниках. Главными заместителями Цезарей и Августов по гражданским, судебным и финансовым делам стали префекты претория (по одному на каждого тетрарха).
Так же была предпринята кардинальная реорганизация армии, которую разделили на две независимые части. Одна из них представляла собой регулярное мобильное формирование и называлась comitatences (придворные солдаты). Такие формирования имелись при каждом тетрархе и состояли, в основном, из кавалерии, в которую входили и личные телохранители императоров, scholae palatinae. Их появление перевело преторианскую гвардию в разряд столичного гарнизона.
Вторую часть армии составили пограничные формирования, получившие название limitanei (пограничные войска) и riparienses (береговые войска). Эти части размещались в укрепленных пунктах и пополнялись за счет ежегодного призыва римских граждан на военную службу. Здесь же служили германцы и представители других варварских племен, имевшие склонность к военному делу. Предпринимались усилия и по увеличению римского флота. Кроме того, в каждой провинции располагался гарнизон под командованием офицера в звании dux (вождь).
Даже после исчезновения империи возникшие на ее месте государства частично сохранили эту организацию. До наших дней дожили и некоторые титулы. Например, граф — это видоизмененное dux (англ. duke), а район, находящийся под властью одного епископа, англичане называют диоцезией.
В 296 году Диоклетиан отправился в Египет, где подавил мятеж Домиция Домициана и Ахиллея, а Галерий одержал победу над персами. Констанций, обеспечив безопасность границы, проходившей по берегу Рейна, занялся Британией. Построив флот, он перебросил на остров свою армию и к 300 году восстановил на нем власть империи. Таким образом, к 300 году во всей империи воцарился долгожданный мир и ее границы больше никто не нарушал.
Однако, для содержания громадного войска, численность которого выросла до полумиллиона человек, Диоклетиану пришлось поднять собираемые с гражданского населения налоги до самого предела, который оно еще могло вынести. В 301 году император издал знаменитый эдикт Диоклетиана, который устанавливал максимальные цены и максимальные заработные платы. Предполагалось, что так можно предотвратить ситуацию, при которой крупные землевладельцы требуют такие цены за продукты, при которых население начинает умирать с голоду, а рабочие получают слишком высокую плату, поскольку их слишком мало.
Несмотря на то, что за невыполнение условий эдикта полагалась смертная казнь, попытка стабилизации экономики провалилась. Продовольствие и другие товары просто исчезли с рынка, а рост цен стал безудержным. Еще в 294 году Диоклетиан реформировал денежную систему, введя новую монету, но ему не хватило драгоценных металлов, чтобы уравновесить количество золотых и серебряных монет с монетами из не драгоценных металлов. Ничто не могло остановить продолжающийся развал экономики.
В начале своего правления, еще находясь в Риме, Диоклетиан восстановил Курию, здание для заседаний римского сената, которое сильно пострадало во время пожара 283 года. Именно это, восстановленное, строение сохранилось на Римском Форуме до наших дней. Второй раз император посетил Рим в 303 году вместе с Максимианом. Они получили триумф, но Диоклетиан не любил бывшую столицу, и горожане, лишившиеся столичного статуса, платили ему тем же. Император покинул город, не пробыв в нем и месяца. Тем не менее, он приказал выстроить в Риме новые бани, музей, библиотеку и ряд других сооружений.
Размышляя над положением дел в империи, Диоклетиан обратил внимание на то, что его власть подрывается растущим влиянием христианской церкви. Сорок лет на христиан не обращали внимания и они находились в состоянии неопределенности. Собственная жена императора, Приска, принадлежала к их вере. Еще больше, согласно историческим данным, это беспокоило цезаря и наследника Диоклетиана, Галерия. И в 303 году по его настоянию император начал активную кампанию против всех христианских организаций, целью которой было полное искоренение новой веры.
Первым антихристианским указом Диоклетиана запрещались любые собрания христиан с целью отправления культа и постановлялось разрушить их церкви и сжечь священные книги. Два следующих указа, действие которых распространялось и на восточные провинции, предписывали арестовать всех священников, не служащих языческим божествам. Четвертый указ, изданный в 304 году, распространял действие трех предыдущих на всех христиан империи.
Конечно во время этой кампании всех приверженцев новой веры сняли с государственных должностей и выгнали со службы в армии. Эти гонения стали самыми жестокими за всю историю, но при том и последними. Однако, не смотря ни на что, волна репрессий не распространилась по всей империи. Констанций, известный своей мягкостью, не стал усердствовать в этом в своей части государства, хотя сам был не христианином, а солнцепоклонником.
Эти преследования стали последним государственным делом Диоклетина. Он морально устал от управления империей, а визит в Рим вызвал у него глубокую депрессию. На следующий год (304) после возвращения в Антиохию, куда Диоклетиан перенес свою столицу после образования тетрархии, он тяжело заболел. К этому времени ему было 60 лет, 20 из которых он правил огромной империей. Болезнь стала последней каплей. Император поддался уговорам Галерия, который мечтал сменить его на троне, и в 305 году совершил небывалый поступок — отрекся от титула. При этом Диоклетиан заставил поступить так же и Максимиана, который вовсе не желал отказываться от власти.
Бывший император удалился в город Салоны в Далмации, неподалеку от деревушки, в которой родился, и выстроил там дворец, в котором провел последние годы своей жизни. Только один раз, в 308 году, Диоклетиан ненадолго покинул Салоны, чтобы помочь Галерию восстановить порядок среди претендентов на императорскую власть. После этого он снова вернулся в свой дворец, где и умер в 316 году, наблюдая за развалом созданной им тетрархии.
От построек Диоклетиана в Никомедии практически ничего не сохранилось, а его Антиохия глубоко погребена под наносами реки Оронт. Дворец в Салонах так же разрушился, но после нашествия варваров, случившегося тремя столетиями позже описанного времени, некоторое количество людей перебралось жить в развалины. Постепенно вокруг руин отстроился город Спалатум, сейчас известный как Спалато или Сплит.