Все записи автора Dmitry

Барокко. 17 век. 1623-1655. Урбан VIII Барберини и Иннокентий X Памфили

Урбан VIII

6 августа 1623 года конклав избрал папой кардинала Маффео Барберини. 29 сентября состоялась интронизация, на которой Маффео принял имя Урбана VIII. И одна из первых изданных им булл (1624 год) под страхом отлучения запрещала употребление табака в святых местах.

Новый папа стал настолько активно продвигать своих родственников, что ошеломленным римлянам вспомнились времена понтификов Возрождения. Вся семья Барберини оказалась задареной кардинальскими титулами и самыми доходными должностями в папском государстве. По оценкам историков за время правления Урбана VIII Барберини скопили 105 млн экю личного состояния.

На понтификат Урбана VIII пришелся очередной юбилейный 1625 год. Во время процессий, двигавшихся от церкви к церкви, в окружающую толпу бросались золотые монеты. По вечерам городские фонтаны освещались искусственными огнями. Все это должно было свидетельствовать о папском могуществе.

Еще в бытность свою кардиналом Маффео Барберини познакомился с будущим гением барокко, скульптором и архитектором Джан Лоренцо Бернини. Предполагают, что именно кардинал держал зеркало перед лицом скульптора, когда тот работал над Давидом, так как мастер хотел придать модели собственное выражение напряженной сосредоточенности. Теперь же, став папой, Маффео немедленно послал за Бернини и потребовал, чтобы молодой гений (ему было 23 года) служил только ему.

Бернини

Папа всемерно содействовал скульптору, как любимому сыну, говоря: «Он — редкостный человек, величайший художник, рожденный по воле Божьей к славе Рима, дабы осиять сей век своим гением». Понтифик велел пускать скульптора в свои покои в любое время и настоял, чтобы молодой человек по-прежнему относился к нему, как к другу, и не думал, что общается с папой.

Первыми работами мастера, сделанными при новом папе стали фасад церкви Санта Бибиана и статуя ее святой. Но уже летом 1626 года, после торжественного освящения базилики Святого Петра, Бернини получил свое самое важное задание — работу над ее интерьером, занявшую у него около 10 лет. Первое, что предстояло сделать мастеру, бронзовый балдахин над надгробием Святого Петра. Его возведение оказалось под вопросом, поскольку столь массивный монумент требовал соответствующего фундамента, а соорудить для него котлован, не потревожив священных гробниц и реликвий, оказалось просто невозможным.

Подобное кощунство вызвало громкие протесты, а когда несколько рабочих умерли при загадочных обстоятельствах и остальные отказались работать дальше, на площади состоялись демонстрации и по всему Борго прошли марши противников Бернини. Однако папа был настроен решительно и распорядился о дополнительных выплатах рабочим. Более того, ввиду нехватки бронзы, он благословил снятие бронзовой облицовки с портика Пантеона. Этот акт вандализма был отражен в памфлете, приписываемом папскому лекарю: «Quod non fecerunt barbari, fecerunt Barberini (Что не сделали варвары, сделал Барберини)».

базилика святого петра
Foto by Jean-Pol Grandmont

Работа над балдахином продолжалась до 1633 года, но еще в 1629 году умер главный архитектор базилики Карло Мадерна, и на его место был поставлен Бернини. Мадерно предполагал разместить по концам фасада две башни, и Бернини взялся за осуществление этого проекта. Когда два первых яруса южной башни были закончены, над ними установили деревянный макет третьего яруса. Эта постройка восхитила всех, но вскоре в ней начали появляться трещины, затронувшие и сам фасад. Конструкция Бернини оказалась слишком тяжелой для фундамента Мадерно. Башню велели немедленно снести, пока она не привела к новым повреждениям. Униженный и раскритикованный даже папой, Бернини удалился домой, где, по слухам, слег в постель. Больше никаких внешних изменений в базилике не производилось.

В 1625 году Урбан VIII приобрел участок земли на Квиринальском холме на месте бывшего особняка и виноградников семейства Сфорца, где задумал строительство своей резиденции. Работу над дворцом, получившим название Палаццо Барберини, начал Карло Мадерно, а после его смерти продолжил Бернини. Строительство закончилось в 1633 году. В качестве помощника мастера здесь отметился его будущий соперник, внук Мадерно, Франческо Борромини, создавший во дворце известную улитковидную лестницу с двойными колоннами по бокам.

После возведения дворца началось и обустройство прилегающей к нему площади. Была запланирована постройка фонтана, который снабжал бы горожан водой из отреставрированного акведука Аква Феличе и служил бы украшением площади. В 1642 году Бернини представил папе проект фонтана Тритон, а в 1643 году готовый фонтан предстал перед горожанами во всем своем великолепии. В 1644 году на краю площади мастер установил еще один фонтан, предназначенный для лошадей, — Фонтан Пчел.

Площадь Барберини. Фонтан Тритон

В 1638 году началось сооружение одного из самых известных творений Борромини — церкви Сан Карло алле Куаттро Фонтане. Она невелика по размерам и потому получила уменьшительное название Сан Карлино. К этому времени барокко почти отказалось от прямых линий и гладких стен, раздробив последние множеством декоративных элементов. Более того, фасады стали вогнутыми и выпуклыми, следуя форме улицы или площади, на которой располагались. В этом плане церковь, построенная Борромини стала верхом изобретательности — ее фасад имеет сложную волнообразную форму. Строительство самого здания закончилось в 1641 году, но фасад относится уже к 1665-1667 годам.

Сан карло алле Куаттро Фонтане

В начале 1632 года вышла в свет книга Галилея «Диалог о двух главнейших системах мира — птолемеевой и коперниковой», снабженная хитрым, как наивно полагал ученый, предисловием о том, что книга имеет своей целью развенчание коперниканства. Работа была написана в форме диалога между тремя любителями науки: коперниканцем Сальвиати, нейтральным Сагредо и приверженцем Птолемея Симпличио. Она не содержала авторских выводов, но сила аргументов в пользу системы Коперника говорила сама за себя.

Урбан VIII конечно узнал в простаке Симпличио себя и свои аргументы и пришел в ярость. А незадолго до выхода книги Галилей еще и вступил в конфликт с иезуитами, так что защитников в Риме у него фактически не осталось. Уже через несколько месяцев книга была запрещена и изъята из продажи, а самого Галилея, невзирая на очередную эпидемию чумы, вызвали в Рим на суд Инквизиции по подозрению в ереси, куда он и прибыл 13 февраля 1633 года.

Принимая во внимание возраст и болезни обвиняемого, в качестве тюрьмы использовали одну из служебных комнат в здании инквизиционного трибунала. Здесь он провел всего 18 дней. Такая необычная снисходительность была вызвана, скорее всего, согласием Галилея покаяться и влиянием тосканского герцога, хлопотавшего о смягчении участи своего учителя.

Судя по сохранившимся документам, научные темы на процессе не обсуждались. Основными вопросами были сознательно ли Галилей нарушил эдикт 1616 года и раскаивается ли он в содеянном. В итоге ученый был поставлен перед выбором: либо он покается и отречется от своих «заблуждений», либо повторит участь Джордано Бруно. Последний допрос состоялся 21 июня и на нем Галилей подтвердил, что согласен произнести требуемое отречение. 22 июня объявили приговор, признававший Галилея виновным в распространении книги с «ложным, еретическим, противным Святому Писанию учением» о движении Земли.

Галилей был приговорён к тюремному заключению на срок, который установит папа. Его объявили не еретиком, а «сильно заподозренным в ереси». Такая формулировка тоже была тяжким обвинением, но спасала от костра. После оглашения приговора Галилей на коленях произнёс предложенный ему текст отречения. Копии же приговора по личному распоряжению Урбана VIII были разосланы во все университеты католической Европы.

В 1638 году в Рим прибыл немецкий ученый-полимат и изобретатель, монах ордена иезуитов, профессор математики и востоковедения, Афанасий Кирхер, ученый, чье мнение было судом высшей инстанции в научных дискуссиях того времени. В отличие от Галилея, Кирхер напралял все свои усилия на научные доказательства истинности католицизма, и вот ему Урбан VIII оказал активную финансовую поддержку. В 1644 году Кирхера даже включили в комиссию по переводу Писания на арабский язык.

Урбан VIII стал последним папой, расширившим территорию своего государства, включив в него в 1626 году Урбино. В 1641 году он попытался овладеть и принадлежавшим семье Фарнезе герцогством Кастро, но, благодаря поддержке герцогства венецианцами и флорентийцами, эта попытка закончилась неудачей. Следует, правда, отметить, что Фарнезе залезли в неоплатные долги к ватиканским банкирам, и Урбан для начала просто потребовал продать их права на герцогство и лишь после отказа направил туда свою армию.

По распоряжению Урбана Карло Мадерно построил летнюю папскую резиденцию в Кастель Гандольфо. При Урбане же были укреплены Кастельфранко-Эмилия, гавань Чивитавеккья и замок Святого Ангела, а также открыт оружейный завод в Тиволи. Булла 1638 года запретила рабство туземцев Южной Америки, обращенных в христианство. Была отменена монополия иезуитов на миссионерскую деятельность в Китае и Японии. Папа также осудил массовую ведьмовскую истерию в германских княжествах.

Урбан VIII активно покровительствовал не только архитекторам, но и художникам, таким как Караваджо, Никола Пуссен и Клод Лоррен. Следствием этого, как и военных инициатив, стал рост папских долгов. Унаследовав долг в 16 млн экю, к 1640 году Урбан превратил его в 35 млн. На уплату одних только процентов по долгу уходило около 80% годового папского дохода.

Согласно историку Джону Баргрейву, в 1636 году члены испанской фракции Коллегии кардиналов, придя в ужас от расточительства папы, сговорились арестовать его и отправить в тюрьму. Заговор был раскрыт и папа постановил, чтобы все кардиналы покинули Рим и вернулись в свои титульные церкви.

Рим в 1642 году

29 июля 1644 года Урбан VIII скончался. Говорили, что его смерть была ускорена унынием от результатов войны за герцогство Кастро, сделавших его очень непопулярным. Сразу после смерти бюст Урбана, располагавшийся рядом с Дворцом Консерваторов на Капитолии, был разрушен разъяренной толпой.

Непопулярность Урбана сказалась и на результатах следующего папского конклава, отвергнувшего кандидатуру кардинала Джулио Чезаре Сакетти, тесно связанного с семьей Барберини. Вместо него 15 сентября 1644 года следующим папой был избран Джованни Баттиста Памфили, принявший при интронизации, состоявшейся 4 октября, имя Иннокентия X.

Иннокентий X

Вскоре после своего избрания Иннокентий X инициировал судебный иск против семьи Барберини за хищение государственных средств. Братья Франческо, Антонио и Таддео Барберии бежали в Париж, где нашли покровителя в лице кардинала Мазарини. Иннокентий X конфисковал их имущество и 19 февраля 1646 года постановил, что все кардиналы, покидавшие Папскую область без согласия папы, лишались имущества и сана. Однако ни Иннокентий, ни Мазарини не были готовы к открытому противостоянию и несколько позже Барберини были реабилитированы.

Карьера Бернини, любимца ненавидимого новым папой Урбана VIII, поначалу серьезно пострадала. Иннокентий X явно отдавал предпочтение Франческо Борромини и Карло Райналди. Тем не менее, вкусом Иннокентий обладал и настоящее искусство ценить умел. За Бернини сохранились посты, на которые его назначил Урбан, и под его руководством продолжались работы над интерьером нефа Святого Петра. Ему даже позволили продолжить работу над надгробием Урбана VIII, и когда 1647 году происходила церемония торжественного открытия монумента, присутствующие услышали, как папа пробормотал: «О Бернини говорят плохо, но он — великий и редкий человек».

Статуя Урбана VIII работы Джованни Лоренцо Бернини

Семейство Памфили, поселилось в Риме в 16 веке в довольно скромном дворце на Пьяцца Навона. Став папой, Джованни Баттиста задумал сделать дворец более представительным, а прилегающую к нему территорию превратить во что-то подобное Пьяцце Барберини Урбана VIII. Проекты нового дворца и церкви Сант Аньезе ин Агоне рядом с ним были поручены Джироламо Райнальди. К созданию церкви привлекли Карло Райналди, а немногим позже в строительстве обоих зданий принял участие и Борромини.

На самой площади папа планировал установить найденный у Аппиевой дороги обелиск, а вокруг него соорудить фонтан. Бернини не был приглашен к участию в конкурсе проектов, однако его макет (есть разные версии произошедшего) попался на глаза Иннокентию и сразу очаровал понтифика: «Единственный способ отказаться от его работ, это не видеть их». Так скульптор украсил Рим прекрасным фонтаном Четырех Рек и вернул себе папское благоволение.

палаццо памфили
Каспар ван Виттель. Рим, Пьяцца Навона с Палаццо Памфили и церквями Сант Аньезе ин Агоне и Сан Джакомо дельи Спаньоли. (1680 — 1720)

За время правления Иннокентия X Бернини, помимо многочисленных бюстов римской аристократии и духовенства, создал часовню Фонсека в церкви Сан Лоренцо ин Лучина и здание церкви Сант Андреа аль Квиринале, предназначавшейся для иезуитских послушников, живших на Квиринальском холме.

В 1648 году началась вторая война за герцогство Кастро. Иннокентий X без предупреждения направил в герцогство епископа, который запретил Фарнезе въезд без разрешения Ватикана. Епископ попытался взять управление Кастро в свои руки, но был убит. Папа возложил ответственность за преступление на Фарнезе и направил войска на завоевание Кастро. 2 сентября 1649 года город был взят и полностью разрушен. Земля перешла в папские владения, а художественные ценности перевезли в Ватикан.

В 1647-1650 годах под руководством Борромини был перестроен интерьер базилики Сан Джованни ин Латерано — каждую пару колонн объединили в массивный пилон, придав церкви пышную и тяжелую торжественность. В 1655 году Борромини закончил работу над вогнутым фасадом Сант Аньезе ин Агоне, архитектурным центром Пьяцца Навона.

В руках потомков Иннокентия X и его родственников до сих пор находится их картинная галерея. Она выставлена в Риме под названием галереи Дориа-Памфили. А выстроенная по заказу папы Вилла Дориа-Памфили сейчас является излюбленным местом отдыха жителей Рима.

Следует заметить, что весь 17 век шло стремительное изменение облика Рима. Ведь особую славу искусства барокко составляла как раз его способность создавать величественные архитектурные ансамбли. На смену замкнутым средневековым площадям и узким улочкам пришли светлые открытые площади, давшие начало прямым и широким улицам-магистралям.

В августе 1654 года здоровье 80-летнего понтифика начало стремительно ухудшаться. В ночь на 6 января 1655 года Иннкентий X умер. Похоронили его в церкви Сант Аньезе ин Агоне.

Далее: Барокко. 17 век. 1655-1676
Назад: Барокко. 17 век. 1605-1623. Павел V

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

0

Барокко. 17 век. 1605-1623. Павел V

14 марта 1605 года 62 кардинала открыли конклав для избрания преемника умершего Климента VIII.

Лев XI

1 апреля ими был выбран кардинал Алессандро Медичи, четвертый человек из этого рода, принявший сан папы римского. 10 апреля он прошел интронизацию и принял имя Льва XI. Однако, уже на 28 день своего понтификата Алессандро умер от переутомления и переохлаждения во время процедуры принятия сана в Латеранской базилике. Из-за такой скоротечности правления Лев XI получил прозвище Papa Lampo (Папа — молния).

16 мая следующим, 233-м папой был избран кардинал Камилло Боргезе. При интронизации, состоявшейся 29 мая, он принял имя Павла V. В отличие от своего семидесятилетнего предшественника Павел был сильным, пышущим здоровьем и энергией человеком, внешне походившим на преуспевающего купца.

Начало его понтификата отметилось обострением отношений Рима с Венецианской республикой, принявшей законы, по сути отделявшие церковь от государства. Угрозы со стороны Павла V не возымели никакого действия, и в апреле 1606 года понтифик подверг Венецию интердикту. Этот случай стал последним в истории отлучением от церкви целого суверенного государства. Интердикт также ни к чему не привел, тем более, что позицию правительства республики поддержала и большая часть венецианского духовенства. При посредничестве Франции и Испании конфликт был несколько сглажен, и в марте 1607 года Павел снял с Венеции отлучение.

Павел V

Не смотря на то, что Павел сделал все, чтобы его семейство могло наслаждаться радостями, предоставляемыми богатством, он в то же время был глубоко верующим и усердным в молитве человеком. Образованный и трудолюбивый, понтифик проявлял и милость к бедным, и тратил огромные деньги на строительство и приобретение произведений искусства. Правда в его покровительстве художникам присутствовали и политические мотивы.

Римская Церковь, выходившая из Контрреформации и постоянно осаждаемая врагами, оставалась слишком уязвимой для того, чтобы перейти в активное наступление. Ее ближайшей задачей стало не угнетение и изгнание, а привлечение. В эту стратегию вошла и замена холодного маньеризма менее строгим искусством, характеризовавшимся бурным проявлением чувств, цветистостью и пышностью, позднее получившим название «барокко».

Духовенство сделалось в Италии гораздо богаче и могущественнее светских владык. Увеличившиеся доходы церкви и ее растущие амбиции способствовали бурному строительству в Риме, который украсился множеством богатых и причудливых церквей, дворцов, площадей и фонтанов. Новая великолепная архитектура будто воплотила в себе саму суть папской власти с ее безграничными претензиями и изощренностью в политике.

Папы любили напоминать своим гостям, что во времена императора Траяна в городе работало 11 водопроводов, снабжавших водой 1300 фонтанов. Нынешний Рим никак не мог соперничать в этом отношении с античным, но все же заслуживал большего, чем имел, и для начала Павел V отремонтировал акведук того самого Траяна, получивший теперь название Аква Паола. Он нес воду из озера Браччано до самого Трастевере. В ознаменование окончания этих работ в 1612 году папа построил грандиозный фонтан Аква Паола на Яникульском холме.

Фонтан Аква Паоло

Новые фонтаны были сооружены во дворе Бельведера, на Пьяцца Скосса Кавалли и Пьяцца ди Кастелло (разрушен во время революции 1849 года), на Пьяцца ди Санта Мария Маджоре и перед Латераном. Построили фонтан «для жаждущих крестьян и покрытых пылью возчиков» на Виа Чернайя и фонтан для иудеев на площади перед их синагогой. Карло Мадерно спроектировал три фонтана для ватиканского сада: Фонтана дельи Спекки, Фонтана делле Торри и Фонтана делло Скольо. Ему же принадлежат пять фонтанов в северной части площади Святого Петра.

Павел V заказал строительство внешней часовни Боргезе (капелла Паулина) у Санта Мария Маджоре, завершенное в 1611 году, и водружение огромной сосновой шишки во дворе Шишки (Кортиле делла Пинья) в Ватикане. Было отреставрировано и украшено несколько старых церквей и возведена новая — Санта Мария делла Витториа, а также расширен Квиринальский дворец и продолжено мощение улиц.

квиринальский дворец
Антонио Чиочи. Празднество у Квиринальского Дворца

Позаботился папа и о своем семействе, украсив принадлежащие ему три дворца — Палаццо Жиро-Торлония, построенный в Борго для кардинала Адриано Кастелесси да Корнето, Палаццо Боргезе, возведенный для испанского кардинала Дезы и приобретенный папой в 1605 году и дворец, построенный для племянника Павла, кардинала Сципионе Боргезе. На постройку последнего, называющегося сейчас Палаццо Паллавичини-Роспильози, пошла наземная часть терм Константина. Факт, что к памятникам античной архитектуры сохранялось прежнее равнодушное отношение, и древние здания разбирались на строительные материалы без всякого сожаления.

Палаццо Боргезе

Кардинал Сципионе и сам был щедрым покровителем города, оплатившим реставрацию базилики Сан Себастьяно и строительство фасадов Сан Грегорио Маньо и Санта Мария делла Витториа. В большом парке за церковью Тринита деи Монти кардинал построил виллу, в которой разместил одну из лучших в мире частных коллекций произведений искусства и древностей.

Вилла Боргезе

По свидетельствам посетителей, в саду были представлены множество самых вкусных плодов и всяческая экзотика, фонтаны различных форм, рощи и ручьи. К саду примыкал виварий со страусами, павлинами, лебедями, журавлями, оленями, зайцами и разными необычными зверями. Рядом с домом тянулась мраморная балюстрада с фонтанчиками и статуями на пьедесталах. Стены дома были покрыты инкрустациями со сценами из античных мифов.

Сады, разбитые около виллы, были во всех отношениях достойны Рима, ставшего к тому времени цветущим садоводческим центром. Там были «секретные сады», giardini segreti, в которых аромат апельсинов смешивался с запахами редких трав, нижний сад, засаженный анемонами, гиацинтами и нарциссами, сад тюльпанов, обрамленный кустами роз, жасминовые изгороди и грядки с земляникой. Гостей виллы встречала большая мраморная табличка: «Откуда бы ты ни пришел, ты — свободный человек, не страшись здесь оков законов! Ступай туда, куда пожелаешь, спрашивай обо всем, что возбудит твой интерес… Да будет наслаждение единственным законом для гостей…»

Фонтан в парке у виллы Боргезе

В один из дней 1605 года во время мессы в базилике Святого Петра на пол упала большая мраморная глыба, едва не придавив собой членов общины, стоявших у алтаря Мадонны делла Колонна. За шестьдесят с лишним лет, прошедших с кончины Микеланджело, облик базилики кардинально изменился, но под ее куполом все еще располагалось множество ветхих построек разных периодов и стилей. После этого неприятного происшествия Распорядительный совет был вынужден признать, что все старые обветшавшие фрагменты здания необходимо снести. Папа с неохотой согласился. Правда теперь с монументами и реликвиями обошлись более уважительно, чем во времена Юлия II «Разрушителя». Останки аккуратно извлекли и перезахоронили со всеми подобающими почестями, а ценную утварь тщательно упаковали и вывезли в другие церкви.

Чести строить новый неф удостоился Карло Мадерно, преемник делла Порты и архитектор, работами которого восхищался Павел V. К Числу последних относится, например, фасад базилики Санта Сусанна (1605 год). Постройкой нефа Мадерно занимался с 1607 по 1617 годы. Поскольку папа пожелал, чтобы здание стало более вместительным, архитектору пришлось значительно удлинить неф, что привело к несоответствию между куполом и фасадом. Современники сурово критиковали Мадерно как за неф, так и за законченный им в 1614 году фасад: первый за то, что он закрыл вид на купол с площади, а второй — за непропорционально большую по отношению к высоте ширину.

базилика святого петраНад гигантскими колоннами фасада расположилась латинская надпись, сообщающая о том, что это здание построил Павел V Боргезе, римлянин, Великий Понтифик. Поскольку эти слова оказались как раз над центральным входом, в Риме начали острить, что это храм скорее Павла, нежели Петра.

В 1611 году, в ореоле своей славы, в Рим приехал Галилей. Он надеялся убедить папу в том, что учение Коперника вполне совместимо с католицизмом. Ученый не только был принят хорошо, но и избран шестым членом Академии деи Линчеи, а также познакомился с Павлом V и рядом влиятельных кардиналов. Он продемонстрировал кардиналам свой телескоп, давая осторожные и осмотрительные пояснения, а те создали целую комиссию для выяснения вопроса, не грешно ли смотреть на небо в трубу, но пришли к выводу, что это позволительно.

Галилео Галилей

Обнадеживало открытое обсуждение римскими астрономами вопроса, движется ли Венера вокруг Земли или вокруг Солнца (смена ее фаз говорила в пользу последнего), и в 1613 году осмелевший Галилей в письме к своему ученику аббату Кастелли заявил, что Священное Писание относится только к спасению души, а в научных вопросах не имеет авторитета. Более того, он опубликовал это письмо, чем вызвал к себе повышенное внимание инквизиции.

В том же 1613 году Галилей выпустил книгу «Письма о солнечных пятнах», в которой открыто поддержал гелиоцентрическую систему Коперника. И лишь более года спустя, 25 февраля 1615 года, римская инквизиция завела против него первое дело по обвинению в ереси. Не смотря на это Галилей призвал Рим высказать окончательное отношение к коперниканству. Реакция церкви оказалась ровно обратной ожидаемой.

12 апреля 1615 года кардинал-инквизитор Беллармино направил теологу Паоло Антонио Фоскарини, защитнику коперниканства, письмо, проясняющее позицию церкви. В этом письме указывалось, что церковь не возражает против трактовки коперниканства как удобного математического приема, но принятие его в качестве реальности означало бы признание ошибочным традиционного толкования библейского текста, что пошатнет авторитет церкви.

24 февраля 1616 года эксперты инквизиции официально определили гелиоцентризм как опасную ересь:

  • Утверждать, что Солнце стоит неподвижно в центре мира — мнение нелепое, ложное с философской точки зрения и формально еретическое, так как оно прямо противоречит Священному Писанию.
  • Утверждать, что Земля не находится в центре мира, что она не остается неподвижной и обладает даже суточным вращением, есть мнение столь же нелепое, ложное с философской и греховное с религиозной точки зрения.

5 марта Павел V утвердил это решение и декрет Римской курии, который включил книгу Коперника «Об обращениях небесных сфер» в Индекс запрещенных книг. Правда, книги Галилея, защищавшие гелиоцентрическую систему, упомянуты не были. Находившийся в Риме Галилей безуспешно пытался повернуть дело в другую сторону. Еще 26 февраля 1616 года он был вызван Беллармино и заверен, что лично ученому ничего не грозит, но впредь всякая поддержка «коперниканской ереси» должна быть прекращена. 11 марта в знак примирения Галилей был удостоен 45-минутной прогулки с папой, после чего вернулся во Флоренцию, где проживал с 1610 года.

В октябре 1615 года Рим посетило первое дипломатическое посольство из Японии. Результатов, правда, никаких достигнуто не было. Сам Павел развивал миссии в Конго и Парагвае.

28 января 1621 года Павел V умер от инсульта в Квиринальском дворце. Его похоронили в построенной им Паолинской часовне Санта Мария Маджоре.

Григорий XV

9 февраля новым папой был избран кардинал Алессандро Людовизи, принявший при интронизации, состоявшейся 14 февраля, имя Григория XV. Старый и немощный понтифик умер уже через пару лет после своего избрания, 8 июля 1623 года. В 1621 году он издал буллу, урегулировавшую папские выборы, которые теперь должны были проводиться тайным голосованием, а в 1622 году создал Священную Конгрегацию Пропаганды Веры, которой отдавались в подчинение все католические миссии. Кроме того, 20 марта 1623 года Григорий XV выпустил буллу, смягчавшую более ранний указ против колдовства. Назначавшиеся указания уменьшались, а смертная казнь вводилась только для тех, кто доказанно вступил в сговор с дьяволом и совершил убийство с его помощью.

Далее: Барокко. 17 век. 1623-1655. Урбан VIII Барберини и Иннокентий X Памфили
Назад: Возрождение. 16 век. 1572-1605. Сикст V и Климент VIII

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

0

Санта Мария дель Пополо. Часть 3.4. Интерьер. Часовни левого придела

санта мария дель пополоДальняя часовня левого придела (20), часовня Кибо-Содерини, посвящена Распятию. Она была основана Теодориной Кибо после того, как последняя упала с лошади и счастливо избежала травм. Онако, в 1800 году семья Кибо передала ее Содерини, семье римских патрициев родом из Флоренции.

Распятие относится к 15 веку и, по легенде, святому Филиппу Нери было видение, когда он молился перед ним. Фрески на стенах и своде написаны в 1640 году Питером Ван Линдтом из Брюсселя. Снаружи часовни расположен памятник Джованни Баттисте Робиани (1585).

Третья часовня левого придела (21), часовня Меллини, посвящена Святому Николаю Толентинскому, и ее алтарный образ работы Агостино Мазуччи показывает святого с Богородицей и Святым Августином. Часовня была построена в конце 15 века Пьетро Меллини в качестве погребальной для своей семьи, и сейчас она просто переполнена гробницами. В начале 17 века кардинал Джованни Гарсиа Меллини отреставрировал ее и заказал фрески Джованни ди Сан Джованни. Свод содержит изображение сцен из жизни святого, а четыре люнета — аллегории главных добродетелей.

Памятник кардиналу — работа Алессандро Альгарди 1630 года. Ему же принадлежат бюст Урбано Меллини (слева от алтаря) и фигура Марио Меллини. Справа от алтаря находится гробница основателя часовни, кардинала Пьетро Меллини, работы Джованни Далмата 1483 года. Изображения кардинала Саво Меллини, Пьетро Меллини (другой) и кардинала Антонио Паоло Меллини выполнены французским скульптором Штефано Монно.

Снаружи часовни расположен памятник Алессандро Магги (конец 16 века), а напротив него — Теодоро Тривульцио (1614) и Луиджи Плачетери (1845) с его женой Марией.

Вторая часовня левого придела (22), часовня Киджи, посвящена Богоматери Лоретской. Это восьмиугольное купольное сооружение само по себе считалось бы важной римской церковью, если бы стояло отдельно от базилики.

Восьмиугольник плана неправильный, образованный скошенным квадратом. Его длинные стороны заняты входом, двумя гробницами и алтарем, расположенными в высоких, доходящих до антаблемента купола, арочных углублениях. Короткие стороны заняты нишами со статуями пророков, обрамленными парами коринфских пилястр, поддерживающих короткие антаблементы. Над антаблементами расположены усеченные паруса купола, украшенные медальонами с фресками.

Часовня была спроектирована Рафаэлем и оплачена его другом и покровителем, банкиром Агостино Киджи (умер в 1520) и его братом Сигизмондо (умер в 1526). Оба они похоронены здесь. Их гробницы из красного мрамора, по одной с каждой стороны часовни, имеют необычную пирамидальную форму, основанную на пирамиде Цестия. Гробницы были спроектированы Рафаэлем, а выполнены одним из его лучших учеников, Лоренцо Лотти по прозвищу Иль Лоренцетто. Эта работа настолько совершенна для того периода, что долгое время приписывалась Бернини.

Работа над часовней была прервана в 1520 году смертью и Рафаэля и Агостино, и закончили ее только к 1652 году для кардинала Фабио Киджи, будущего папы Александра VII.

Рафаэль нарисовал эскизы великолепных мозаик купола, которые были выполнены Луиджи де Паче из Венеции в 1516 году. Фон мозаичных панелей — голубой, а сами они помещены в роскошные золотые рамы. В центре расположен Бог Отец, как Творец Небесного Свода, а окружают его символы солнца и планет. Антаблемент купола несет на себе надпись, возвещающую о посвящении часовни Богоматери Лоретской.

Алтарный образ Рождество Богородицы выполнен Себастьяно дель Пьомбо в 1530-1534 годах и завершен Франческо де Росси, известным как Иль Сальвиати. Последний также закончил мозаики. Бронзовый барельеф на лицевой стороне алтаря, изображающий Христа и Самаритянку, принадлежит Иль Лоренцетто. Изначально он предназначался для гробницы Агостино Киджи, а сюда был перенесен Бернини.

Статуи пророков в нишах — это Иона и Илия работы Лоренцетто по эскизам Рафаэля и Аввакум и Даниил работы Бернини. Иона изображен с китом, Аввакум — с жертвенником и ангелом, а Даниил — со львом. Люнеты над гробницами братьев Киджи содержат изображения Творения и Падения. Считается, что они написаны Рафаэле Ванни в 1653 году. Медальоны с изображением времен года на парусах свода — работа Сальвиати.

Подвесной светильник с тремя херувимами-акробатами, как и пол в технике пьетра-дура, созданы Бернини. Крылатый скелет, держащий геральдический щит Киджи, типичен для художника. Эпиграф гласит: «Mors aD CaeLos (Смерть Небесам)», и его заглавные буквы складываются в дату MDCL, т.е. 1650 год.

На опоре слева от часовни Киджи находится один из лучших в церкви монументов — памятник принцессе Марии Фламинии Одескальки Киджи, установленный в 1771 году. Это один из последних памятников эпохи римского барокко и его называют Последней Гробницей В Стиле Барокко. Принцесса умерла во время родов в возрасте 20 лет. Черно белый мраморный портрет показывает римскую патрицию с длинной шеей и большим носом. Длина шеи была призвана убедить зрителя, что ее обладательница — не еврейка. В то время это имело большое значение.

Проект памятника разработал Паоло Пози. И в своей работе он использовал эмблемы, связанные с семьями Одескальки и Киджи. Портрет находится в бронзовом тондо со звездами (Киджи), которое перед знаменем из красного мрамора держит пара херувимов. Орел на вершине, выглядящий так, будто хочет закусить левым херувимом, — это Одескальки. Знамя несет на себе мемориальную надпись и поддерживается бронзовым дубом (Киджи). Внизу, выполненные из белого мрамора, находятся лев (Одескальки) на горе (Киджи) и курильница для благовоний (Одескальки). Сама работа выполнена скульптором Агостино Пенна. Композиция может казаться чрезмерной и безвкусной, но доставляет большое удовольствие.

Напротив находится памятник Франческо Мантика (1613).

Первая часовня левого придела, сразу у входа, — это баптистерий (23). Посвящена она, конечно, Иоанну Крестителю. Основал часовню в 1479 году Джованни ди Монтемирабиле, епископ города Везон во Франции. Его гробница расположена здесь, в полу.

Здесь находятся два кивория работы Андреа Бреньо, перенесенные из первоначального главного алтаря. Справа расположена гробница кардинала Франческо Кастильоне (1568), а слева — гробница кардинала Антонио Паллавичини (1507). Алтарный образ с изображением Крещения Христа написан Паскуалино Росси.

Санта Мария дель Пополо. Часть 1. История
Санта Мария дель Пополо. Часть 2. Экстерьер
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.1. Интерьер. Неф
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.2. Интерьер. Правый придел
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.3 Интерьер. Трансепт и Главный Алтарь
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.4. Интерьер. Часовни левого придела

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

0

Санта Мария дель Пополо. Часть 3.3 Интерьер. Трансепт и Главный Алтарь

санта мария дель пополоВ правом конце трансепта (6) находится часовня Встречи, спроектированная Бернини. Ему же принадлежит и проект противоположной часовни, в левом конце трансепта. Обе они образуют общую декоративную схему. Алтарный образ со сценой Встречи написан Джованни Марией Моранди. Ангелы на раме — работа Эрколе Ферраты (левый) и Арриго Жарде (правый). Справа расположено надгробие кардинала Людовико Подокаторо (1504) и памятник Джузеппе Сефферу (1860).

санта мария дель пополоЗдесь, в этом конце трансепта, над двумя часовнями расположена великолепная кантория (5) (здесь — не балкон для сольных певцов, а сооружение для органа) Антонио Раджи. Такая же кантория есть в левом конце трансепта. Под изогнутой балюстрадой находится герб папы Александра VII, поддерживаемый лепным ангелом и помогающим ему (или мешающим) херувимом.

Орган в правой кантории — оригинальный, оставшийся от барокко Бернини. Его трубы украшены бронзовыми дубовыми ветвями, новаторской декорацией мастера. Сам орган был построен в 1658 году Джузеппе Тестой и отреставрирован в 1814 году. Он снова требует внимания, поскольку 6 из его 27 труб вышли из строя.

Орган в левой кантории (19) — современный инструмент очень высокого качества, построенный в 1906 году Карло Вегецци Босси и отреставрированный в 1975 году. Он содержит 33 трубы. Ранее в этой кантории располагался орган, перенесенный сюда после реставрации Бернини, но в 18 веке он был утилизирован за ненадобностью.

Из правой части трансепта можно попасть в ризницу (25), через дверь, ведущую в коридор (24). Направо будет боковой вход в церковь, а ризница находится рядом с апсидой и к ней нужно немного пройти влево. Сюда, в коридор, были перенесены некоторые надгробия и скульптуры. Рядом с дверью находится готическая Коронация Богоматери 15 века. Далее следуют памятники Бернардо Элоину (1584), Несторе Мальвецци (1488) и Карло Гваттани (1713), барельеф (алтарный образ?) Святых Августина и Екатерины с Богоматерью конца 15 века, памятники Черубино Альберти (1615) и Карло Траверсари (конец 14 века) и, наконец, над дверью в ризницу, барельеф Богоматери в стиле Мино да Фьезоле.

В самой ризнице хранятся бывший главный алтарь и скиния, созданные Андреа Бреньо для кардинала Родриго Борджиа (позднее — папы Александра VII). Алтарный образ выглядит как настенная фреска Мадонна с Младенцем и описывается как принадлежащий сиенсой школе 13 века. Здесь же находятся памятники епископу Пьетро Гульермо Рокка (1482) и архиепископу Ортеге Гомиэлю из Бургоса (1514). Небольшой бассейн со святой водой украшен бюстами святых Августина и Моники 15 века. Ризница описывается как доступная для посетителей в часы, когда открыт приходской офис, но мало кто заглядывает в нее.

В дальнем правом углу трансепта расположена часовня Чикада (7), пожалуй самое тихое место в церкви во время наплыва туристов. Часовня была построена как погребальная для семьи Чикада, но в 1901 году кардинал Агостино Часка посвятил ее святой Рите Кашийской. Ее алтарный образ написан Джованни Пьянкастелли. Справа находится бюст Одорардо Чикада, изваянный около 1500 года.

Первоначально часовня была посвящена Телу Христову, но в 15 веке ее перепосвятили Святой Луции. Здесь находились гробницы Джованни Борджиа (сына папы Александра VI (1492-1503)) и его матери Ванноцци деи Каттанеи. Ее надгробная плита была испорчена врагами Борджиа и перенесена на крыльцо Сан Марко. Образ Святой Луции был написан с Ванноцци, но когда папа Александр VII пришел посмотреть на реставрацию, проведенную Бернини, он заметил картину и приказал избавиться от нее. Сейчас на боковых стенах часовни расположены современные изображения Святой Луции (слева) и папы Блаженного Иоанна Павла II (справа).

Соседняя слева часовня (8) посвящена Святому Фоме из Виллановы и была отреставрирована Пьетро Феоли в 1858 году. Оформление и алтарный образ святого были выполнены Казимиро де Росси. Посетители мало интересуются этой часовней. Здесь расположено несколько памятников семьи Феоли 19 века.

Купол, расположенный на восьмиугольном барабане и освещенный маленькими окнами с каждой стороны последнего, украшен фреской Богоматерь Во Славе работы Рафаэлло Ванни 1658 года. Папа Александр VII ненавидел ее. Возможно, именно перед этим он увидел изображение Ванноцци. Рафаэлло Ванни расписал и паруса свода, изобразив на них четыре ветхозаветных образа Богоматери: Руфь, Юдифь, Эстер и Дебору.

санта мария дель пополоТриумфальная арка была спроектирована Браманте, но покрыта пятью позолоченными лепными барельефами 17 века, выглядящими весьма эффектно. В архивольте над главным алтарем эти барельефы изображают легенду о могиле Нерона и основании церкви, а на пилястрах — ангелов и головы крылатых херувимов.

санта мария дель пополоМассивный главный алтарь (9) в стиле Барокко работы Бернини 1627 года заменил собой предыдущий, работы Бреньо, который перенесли в ризницу. Он представляет собой четыре коринфские колонны из черного мрамора, поддерживающие сложную конструкцию, включающую в себя сегментированный фронтон с табличкой, содержащей дарственную надпись. Центральный сегмент имеет собственный треугольный фронтон. На всем этом расположились ангелы и херувимы, внешняя пара которых машет вам рукой. Полихромная мраморная декорация алтаря богата и роскошна. Построено это великолепие было на пожертвование кардинала архиепископа, гэнуэзца Антонио Саули.

санта мария дель пополоПочитаемая икона Пресвятой Богородицы, известная как Мадонна дель Пополо, была подарена церкви папой Григорием IX в 1231 году. Ранее она хранилась в сокровищнице Латерана. Традиция приписывает ее создание Святому Луке, но историки искусства относят ее к концу 12 или началу 13 веков.

Под алтарем покоятся мощи двух неизвестных римских мучеников, Фаустины и Приска. Утверждается, что они были перенесены из катакомб, но упоминание о них отсутствует в римском мартирологе. Сам алтарь посвящен Богоматери.

По обе стороны от алтаря расположены арочные дверные проемы, на которых установлены большие статуи монахов-августинцев. Проемы ведут в хор (10), где монахи проводят богослужение. Сейчас, из-за меньшего количества прихожан, для этой цели чаще используется часовня в монастыре.

У основания стены справа от алтаря находится реликвия из средневековой церкви, мраморный памятник двум женщинам из семьи Аннибале, украшенный орнаментом косматеско. Опора слева от алтаря несет на себе памятник Олимпии Манголи (1582).

Хор был спроектирован Браманте между 1500 и 1509 годами по заказу папы Юлия II. Витражные окна здесь — самые старые в Риме. Их создал французский художник Гильом де Марчилло в 1509 году. Витражи представляют сцены из детства Христа с одной стороны и из жизни Пресвятой Богородицы с другой.

На боковых стенах сразу за алтарем находятся большие роскошные погребальные памятники (11, 14) кардиналу Асканио Сфорца (1505) и кардиналу Джироламо Бассо делла Ровере (1507), оба работы Андреа Сансовино. Это одни из самых важных скульптур эпохи Возрождения в Риме, демонстрирующие знакомство с классическими и этрусскими формами, возникшее в результате возобновления интереса к античному искусству.

У одной из женских фигур на гробнице делла Ровере обнажена грудь, что было неприемлемым для церкви в средние века. Сами кардиналы изображены будто дремлющими, а не покоящимися после смерти, как это было принято в средневековье. Это нововведение возникло, скорее всего, после открытия этрусских надгробий.

Свод был расписан Пинтуриккьо в 1508 году, и эта работа считается его лучшей в церкви. В центре изображена Коронация Богоматери на Небесах, а в четырех окружающих ее медальонах — католические Учителя церкви. Остальные панели содержат изображения Евангелистов (в углах) и Сивилл (между Учителей). Оформление содержит виноградные лозы на золотом фоне и обладает эффектом мозаики с блестками красного и зеленого цветов.

В ряде мест можно заметить геральдический символ дуба. Утверждается, что он принадлежит первому архитектору церкви, Баччо Понтелли. Однако, его следует отличать от идентичной эмблемы семьи делла Ровере, и дело осложняется тем, что семья Киджи тоже использовала дуб в своей геральдике.

Слева от святилища располагается часовня Успения, или часовня Черази (16). Именно в нее устремляются туристы после открытия церкви во второй половине дня. Дело в двух полотнах Караваджо.

Сама часовня была построена в 1600 году Тиберио Черази, казначеем папы Климента VIII, как семейная усыпальница. Он заказал Караваджо две картины, Обращение Святого Павла и Распятие Святого Петра, которые художник и написал в 1601 и 1602 годах. Черази не понравилась первая версия Павла, и он попросил художника сделать еще одну. Отклоненный вариант сейчас находится в коллекции Одескальки Бальди в одноименном дворце на площади Пьяцца деи Санти Апостоли.

В то же время Черази заказал Аннибале Карраччи алтарный образ Успение Богородицы. Этому же художнику принадлежат фрески на своде часовни.

Работы Караваджо расположены на боковых стенах, напротив друг друга. Реализм темных тонов первой и контрастная светимость второй создают в часовне напряженную атмосферу. Это одно из немногих мест, где можно увидеть шедевры такого уровня в их первоначальной обстановке и выполняющие их первоначальные функции, а не в галереях или коллекциях.

Студентам, интересующимся этими работами, следует помнить, что вся часовня представляет собой одно целое произведение искусства с единым смыслом. Главным здесь является алтарный образ, на котором двое святых поклоняются Богоматери, возносящейся на Небеса. Они делают это в знак признания благодати Воскресения. Караваджо изобразил святых, одному из которых воскресший Христос показал реальность этого события, а второй стал свидетелем этой реальности, приняв мученическую смерть. Художник сосредоточивает внимание верующих именно на доктринальном послании алтарного образа. Обратите внимание на то, что часовня посвящена Успению Богородицы, а не святым Петру и Павлу, как это часто утверждается.

Здесь же находятся памятники Бартоломео Монарди (1575), Тиберио Черази (1601) и Терезе Спелкер (1852).

Левее часовни Черази, в дальнем левом углу трансепта, расположена часовня Теодоли (17), посвященная Екатерине Сиенской. Это жемчужина маньеризма, которую не стоит пропускать. Свод часовни украшен фресками, окруженными тонкой лепниной. И фрески, и лепнина — работа Джулио Маццони 1569 года.

Алтарный образ (статуя святой), как и статуи святых Петра и Павла, тоже выполнены Маццони. Изображение Благовещения принадлежит Джакомо Трига, начало 18 века. Основал часовню Трояно Аликорно, но позже он передал ее Джироламо Теодоло, епископу города Кадис, в Испании.

Снаружи находится памятник Артуро Мостовски (1852).

В левом конце трансепта располагается часовня Возвращения из Египта (18), посвященная Святому Семейству. Алтарь — работа Бернини, окруженная парой ангелов Джованни Антонио Мари (слева) и Антонио Рагги (справа). Алтарный образ принадлежит Бернардино Меи.

В часовне находится гробница кардинала Бернардино Лонати (1497), выполненная школой Бреньо. Изображение покойного выполнено в средневековой традиции. Здесь же есть еще несколько истертых надгробных плит 15 века.

Санта Мария дель Пополо. Часть 1. История
Санта Мария дель Пополо. Часть 2. Экстерьер
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.1. Интерьер. Неф
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.2. Интерьер. Правый придел
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.3 Интерьер. Трансепт и Главный Алтарь
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.4. Интерьер. Часовни левого придела

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

0

Санта Мария дель Пополо. Часть 3.2. Интерьер. Правый придел

санта мария дель пополоПервая справа — часовня делла Ровере (1). Она посвящена Святому Иерониму и, по-видимому, Рождеству, поскольку именно последнее изображено на алтарном образе. Некоторое время часовня была усыпальницей семьи Делла Ровере, иммигрантов из Савоны, живших в Риме. Построил ее кардинал Доменико делла Ровере в 1490 году. Эмблемой семьи был дуб (robur на латыни означает силу и дубовую древесину), что отражено на мраморной перегородке, отделяющей часовню от церкви. Со временем часовня перешла к семье Венути.

Фрески в люнетах изображают сцены из жизни святого Иеронима и выполнены Тиберием Ассизским в 1485-1489 годах. Сцена над алтарем показывает святого, вынимающего шип из лапы льва. На самом деле это событие относится к Святому Герасиму Иорданскому, но паломники в Святую землю в раннем средневековье перепутали его со Святым Иеронимом.

Великолепный алтарный образ Рождества принадлежит Пинтуриккьо. Можно заметить, что этот художник Ренессанса все еще противился правильному использованию перспективы. Святой Иосиф смотрит на Младенца под весьма сомнительным углом, но это древняя иконописная традиция. Изображенная здесь история говорит о искушении Иосифа дьяволом не поверить в источник происхождения ребенка.

Справа от часовни находится надгробие кардинала Хуана де Кастро (1506), возможно, работы Антонио да Сангалло Младшего. Оно было перенесено сюда из какого-то другого места в церкви и не очень соответствует своему окружению. Слева — надгробия кардинала Кристофоро делла Ровере (1478) работы Антонио Бреньо и кардинала Доменико делла Ровере (1501) работы Мино да Фьезоле.

На столбе между этой и следующей часовнями расположен памятник Францу Людвигу Кейтелю, прусскому художнику (1856), с бюстом работы Джулио Трошеля, а напротив — памятник Галеотто Бернардини (1591).

Вторая справа (2) — часовня Кибо, посвященная Святому Лаврентию, большая, с куполом, имеющая в плане греческий крест. Она была построена в 15 веке кардиналом Инноченцо Кибо и украшена Пинтуриккьо мраморными скульптурами работы Бреньо, но полностью переделана Карло Фонтана для семьи Альдерано Кибо между 1682 и 1687 годами. Переделка привела к полной потере работы Пинтуриккьо. Часть декораций перенесли в церковь Сан Козимато.

санта мария дель пополоРабота из полихромного мрамора роскошна. В ней преобладает использование черного мрамора, зеленого верде антико и алебастра, а также красного «мрамора» с прожилками (на самом деле — сицилийской яшмы) для колонн. Восемь этих колонн окружают алтарь и еще по две расположены с каждой стороны входа. Цветовой контраст вызывает тревогу, а эффект темно-зеленого и черного мрамора нельзя назвать веселым. Такое меланхоличное использование полихромного камня — одна из черт погребальных часовен в стиле Барокко, призванная вызывать легкую депрессию.

Гробница епископа Джироламо Фоскари (1463) работы Веккьетты была перенесена сюда для соединения ее с памятниками разных членов семьи Кибо. Это превосходное натуралистическое бронзовое изваяние лежащего покойного.

Огромный алтарный образ работы Карло Маратта, изображающий Непорочное Зачатие и четырех Учителей Церкви, написан на каменной стене. Показанные святые — это Иоанн Евангелист, Григорий Великий, Иоанн Златоуст и Августин, а сама работа — одна из самых значительных у художника. Под алтарем находится урна с мощами плохо известной римской мученицы Святой Фаустины, перенесенными сюда из катакомб.

На стенах вестибюля — две картины Даниэля Сейтера (1642-1705), Мученичество Святой Екатерины и Мученичество Святого Лаврентия. По обе стороны от самой часовни расположены гробницы двух кардиналов Кибо, Альдерано и Лоренцо, с бюстами работы Франческо Каваллини. Этому же скульптору принадлежат бронзовые херувимы, поддерживающие алтарную столешницу, и урна Святой Фаустины. Фреска купола, Вечная Слава, выполнена Луиджи Гарци (1683-1721).

На столбе между этой и следующей часовнями расположен памятник Адель Жюльен (1860) с бюстом работы Тенерани, а напротив — памятник художнику Гаспаре Челио (1640) с портретом работы Франческо Рагуза (1591-1665).

Третья справа часовня (3) посвящена Святому Августину и была построена Джованни Бассо делла Ровере, чье надгробие с правой стороны было создано в 1483 году школой Андреа Бреньо. Ее великолепные фрески — это школа Пинтуриккьо. Предполагается, что мастер лично руководил росписью и разработал общую декоративную схему, включая объемные колонны, обрамляющие окна. Цветные фрески были недавно отреставрированы. Особого внимания заслуживает алтарный образ Богоматерь со Святыми. Люнеты показывают сцены из ее жизни, а на левой стене изображено ее Успение.

Сводчатый потолок украшен тондо с изображениями пророков, окруженными гротескным орнаментом (не имеющим ничего общего с современным «гротеском», а вдохновленным фресками из раскопанных залов Золотого Дома Нерона).

Хороши и монохромные фрески в нижней части стен, демонстрирующие эффект объема. В начале 19 века их отреставрировал Винченцо Камуччини. Их автор неизвестен, но сейчас предполагается, что это работа художника из Болоньи, Якопо Рипанда. Под раскрашенными колоннами находятся панели с изображениями Сивилл, а над четырьмя настенными скамьями — сцены мученичества Святого Павла, мученичества Святой Екатерины, диспута Святого Августина и мученичества Святого Петра.

Считается, что люнет над гробницей украшен Антонио да Витербо (1450-1516) по прозвищу Иль Пастура. Пол часовни — оригинальный, из майолики Деруты.

Между этой и следующей часовнями находятся памятники Терезе Оливи Бенвенути (1855), Стефано Дезидери (1633) и Марие Анне де Магистрис (1856). Напротив расположены памятники двум членам семьи Маши, установленные в 1613 году.

В конце правого придела расположена часовня Кошта (4), посвященная Святой Екатерине Александрийской. Основатель часовни, кардинал Жорже да Кошта из Португалии, умер в 1598 году, и его памятник находится слева. Слева же расположен памятник Винченцо Кашиани (1833) с бюстом работы Маттео Кессельса. Справа — памятник Маркантонио Альбертони (1486).

Памятник кардиналу Пьетро Фоскари перед алтарем был перемещен сюда из вышеописанной часовни, а еще раньше находился в собственной часовне, которой больше не существует. Считается, что его бронзовое изваяние принадлежит Джованни ди Стефано, хотя ранее оно приписывалось Веккьетте. Судя по всему, ранее изваяние находилось внутри другой большой работы, которая была разрушена.

Мраморный алтарный образ принадлежит школе Андреа Бреньо и изображает святых Винсента, Екатерину Александрийскую и Антония Падуанского. Поврежденные сыростью люнеты свода — работа школы Пинтуриккьо, показывающая четверых католических Учителей. На полу — изваяние епископа Джорджо Брахарина работы школы Поллайоло.

Снаружи часовни расположены памятники Джованни Джероламо Альбани (1591) и Катерине Марини (1827). Напротив — памятник Джованни Баттисте Паллавичини (1524), приписываемый школе Луиджи Каппони.

Санта Мария дель Пополо. Часть 1. История
Санта Мария дель Пополо. Часть 2. Экстерьер
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.1. Интерьер. Неф
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.2. Интерьер. Правый придел
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.3 Интерьер. Трансепт и Главный Алтарь
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.4. Интерьер. Часовни левого придела

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

0

Санта Мария дель Пополо. Часть 3.1. Интерьер. Неф

Неф и боковые приделы Санта Мария дель Пополо состоят из четырех секций и имеют одинаковое количество внешних часовен с каждой стороны. Трансепт оборудован апсидальными часовнями с обоих концов и несет купол на пересечении с нефом. Пара выступающих из трансепта часовен с каждой стороны святилища доводит общее их количество до 14. В различных источниках присутствует некоторая путаница по поводу их посвящения; здесь использован список, данный Мариано Армеллини, итальянским историком и археологом (1852-1896).

санта мария дель пополоПол церкви содержит множество интересных надгробных плит, поскольку, в отличие от большинства церквей, здесь смогли устоять перед искушением переложить его заново. Другие, заслуживающие внимания гробницы можно увидеть на аркадных опорах в боковых приделах и на стенах между часовнями.

Аркады нефа относятся к 15 веку. С каждой стороны находятся по 4 опоры, каждая из которых, в свою очередь, окружена 4 полуколоннами из травертина. Три, более низких, полуколонны поддерживают арки и свод бокового придела, а четвертая, высокая, — свод нефа. Их капители довольно бедно украшены, а стиль напоминает композитный ордер.

санта мария дель пополоСводы нефа и приделов тоже сохранились с 15 века, но Бернини украсил их белыми лепными ангелами и святыми, сидящими на карнизах аркад и над триумфальной аркой, ведущей в трансепт. Последняя несет на себе герб папы Александра VII, выполненный, вместе с держащими его ангелами, Антонио Раджи. Этот герб с шестью горами и звездой можно увидеть повсюду в Риме, в том числе и снаружи городских ворот.

Бернини спроектировал лепные фигуры и проконтролировал их исполнение. Саму же лепку выполнили Джованни Франческо де Росси (первая и четвертая пары справа), Лаззаро Морелли (первая фигура второй пары справа), Паоло Нальдини (вторая фигура второй пары справа), Джованни Антонио Мари (третья пара справа), Эрколе Феррата (первая пара слева), Антонио Раджи (вторая и четвертая пары слева) и Пероне (третья пара слева). Над входной дверью есть еще одна пара, выполненная Ферратой.

К чести Бернини, мастер не стал трогать сам свод и не покрыл аркады штукатуркой, как это делалось в ряде других римских церквей в то время. Свод нефа остался просто побеленным.

На полу справа от входа находятся надгробные плиты Филиппо Бельма (1448) и епископа конца 14 века с изображением покойного под готическим навесом (если датировка верна, оно выполнено еще до перестройки базилики в 15 веке). В глубине нефа расположено еще несколько плит 15 века с неразборчивыми надписями; под третьей аркой справа изображен дворянин, а под четвертой — прелат. На левой стороне находятся захоронения шести епископов и дворян.

На стене слева от главного входа расположен памятник Марии Элеоноре Буонкомпаньи Людовизи, датируемый 1745 годом. Он выполнен в технике pietra dura, или флорентийской мозаики. Работа так хорошо, что выглядит похожей на фреску.

Еще левее, рядом с дверью киоска по продаже путеводителей, находится памятник Джованни Баттисты Джизлени, умершему в 1672 году. Джованни Баттиста был архитектором, работавшим в стиле барокко, родившимся и умершим в Риме, но много работавшим в Польше. Он сам спроектировал свой памятник в 1670 году и увидел его установленным еще до своей смерти. Наверху, в тондо, над длинной мемориальной надписью находится портрет покойного, написанный Якобом Фердинандом Воэтом, фламандским портретистом, работавшим в Риме, пока его не депортировали за картины женщин с сосками, выглядывающими из-за декольте.

Внизу расположен обращенный к зрителю скелет в саване, над которым находятся два бронзовых медальона, демонстрирующие надежду на воскресение. На левом изображено дерево с обрезанными ветвями и новыми побегами и гусеница, прядущая кокон, а на правом — превращение гусеницы в мотылька, символы смерти в этом мире и новой жизни в следующем. На левом написано «In nidulo meo moriar (в своем гнезде я умру)» — ссылка на смерть архитектора в Риме после долгой карьеры зарубежом, а на правом — «Ut phoenix multiplicabo dies (как феникс я умножу [свои] дни». Надпись над портретом гласит: «Neque hic vivus», а под скелетом — «Neque illic mortuus», что вместе означает: «Ни живущих здесь, ни мертвых там».

Дальше (или выше?) установлены памятники Раффаэле Глобичу (1665) и Стефано Спада (1563). Первый довольно необычен — он имеет мраморную драпировку с херувимом и эпитафию, смысл которой не ясен до сих пор:

Hic lapis centrum est cuius peripheria vita fuit, giratus est quondam in hoc turbulento vitae circulo nobilis Samuel Raphael Globicz de Buczina Boemus Pragensis -parente regni geometra- qui infelicissime quadraturam circuli invenit dum filius hic eius dilectissimus sub hoc quadrato lapide sepulchrali anno MDCLXV die XVIII augusti aetate XXV humatus est (Этот камень — центр, периферией которого была жизнь, которой когда-то вращался в бурном круге жизни благородный Самуэль Рафаэль Глобич де Бучина из Праги в Богемии, чьим родителем был королевский землемер, к несчастью обнаруживший квадрат круга, когда его драгоценный сын был похоронен под этим квадратным надгробием 18 августа 1665 года в возрасте 25 лет).

В начале левого придела расположены памятники Винченцо Данези (1682), Винченцо Бонадье (1687) и французскому художнику Феликсу Буаселье (1811).

Санта Мария дель Пополо. Часть 1. История
Санта Мария дель Пополо. Часть 2. Экстерьер
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.1. Интерьер. Неф
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.2. Интерьер. Правый придел
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.3 Интерьер. Трансепт и Главный Алтарь
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.4. Интерьер. Часовни левого придела

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

0

Санта Мария дель Пополо. Часть 2. Экстерьер

санта мария дель пополоЦерковь Санта Мария дель Пополо построена на базиликальном плане с нефом и боковыми приделами. Есть четыре внешние часовни с каждой стороны и трансепт с центральным куполом. На концах трансепта расположены часовни с апсидами. За трансептом находится длинное узкое святилище с апсидой, окруженное с каждой стороны парами часовен, примыкающими к трансепту.

Крыши скатные, черепичные, с маленькими мансардными окнами. Центральный купол опирается на восьмиугольный барабан с арочными окнами и имеет форму полусферы с восемью покрытыми свинцом секторами. Фонаря на куполе нет, но есть навершие в виде шипа с шаром.

К простому, но величественному фасаду в стиле раннего Возрождения с площади ведет лестница. Фасад состоит из двух ярусов, облицованных белым травертином, и приписывается Андреа Бреньо, хотя документальных свидетельств этому нет.

На первом ярусе четыре тонких пилястры с мелким рельефом и высокими цоколями поддерживают антаблемент. Капители пилястр — неклассические, несущие на себе по паре роз, и сильно повреждены временем. Между пилястр — три входа, центральный значительно больше боковых.

Мраморный дверной проем главного входа увенчан треугольным фронтоном, украшенным листвой и маленькими херувимами. На притолоке расположен герб папы Сикста IV, а сам фронтон украшен изображением Мадонны с Младенцем внутри стилизованной радуги. Входы в боковые приделы имеют дарственные надписи на притолоках, а над их треугольными фронтонами расположено по арочному окну.

Второй ярус украшен парой композитных пилястр, поддерживающих большой треугольный фронтон. В центре яруса расположено круглое окно с рамой в виде солнечных лучей, а на вершине фронтона — стилизованные горы и звезда из геральдики семьи Киджи. Внешние углы фронтона украшены парой каменных факелов, похожих, скорее, на подсвечники. Внешние углы самого яруса выполнены в виде частей сегментированного фронтона, а широкие изгибы, соединяющие их с фасадом нефа, украшены гирляндами в форме гусениц.

Две внешние часовни имеют собственные купола и архитектурно представляют собой небольшие церкви. Правый купол принадлежит часовне Кибо и является заметным ориентиром на площади. По стилю он напоминает главный купол, но его барабан значительно ниже и есть фонарь с колоннами и своим крошечным куполом. Сама часовня занимает лишь центральную часть обращенного к площади вспомогательного блока, выполненного в оранжевом цвете с углами из серой каменной кладки. На боковой стене находится памятная табличка папы Пия VII, наблюдавшего за реконструкцией площади. Под плоской линией крыши расположены четыре барельефа с церковными символами.

санта мария дель пополоВ этом же блоке, справа от фасада, находится дополнительный вход с треугольным фронтоном, ведущий сначала в прихожую, а затем в часовню Рождества, или часовню Делле Ровере. За углом, за выступающей часовней Кибо, расположен главный вход в монастырь.

Другой купол, принадлежащей часовне Киджи, находится слева от фасада базилики и не виден с площади. Это неглубокое покрытое плиткой блюдце на высоком барабане с восемью большими прямоугольными окнами.

Колокольня базилики примыкает к части монастыря справа от главного купола. Это простая квадратная башня из желтого известняка с арочными звуковыми отверстиями с каждой стороны. Что необычно для Рима, она имеет каменный шпиль, увенчанный шаром, и четыре цилиндрических столба с коническими навершиями, расположенные по углам.

С правой стороны церкви находится монастырь. Как уже упоминалось, его перестроили, когда была проложена улица Виале Габриэле де Аннунцио (как она сейчас называется), значительно уменьшив размеры. Нынешний его главный блок плотно прижат к церкви, но огибает ее апсиду буквой Г. Главный вход, расположенный за часовней Кибо имеет мраморный дверной проем с треугольным фронтоном.

Между церковью и городскими воротами Порта дель Пополо расположена небольшая галерея Августинцев. Обычно в ней проводятся выставки молодых итальянских художников.

Санта Мария дель Пополо. Часть 1. История
Санта Мария дель Пополо. Часть 2. Экстерьер
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.1. Интерьер. Неф
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.2. Интерьер. Правый придел
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.3 Интерьер. Трансепт и Главный Алтарь
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.4. Интерьер. Часовни левого придела

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

0

Санта Мария дель Пополо. Часть 1. История

Санта Мария дель Пополо — это малая базилика, приходская, титулярная и монастырская церковь 15 века, расположенная на северной стороне площади Пьяцца дель Пополо, прямо справа от ворот Порта дель Пополо в районе Кампо Марцио. Посвящена Пресвятой Деве Марии наряду с еще двумя церквями на этой же площади.

Часовня, посвященная Богоматери, была построена здесь, на месте римской гробницы — мавзолея семьи Домициев, еще папой Пасхалием II в 1099 году. По преданию, здесь же, на склоне холма Пинчио, был похоронен император Нерон, поскольку по рождению он принадлежал к роду Агенобарбов, бывшему частью этой семьи.

В 1099 году людей, живших поблизости, начал беспокоить ужасный ночной шум (филин?), исходивший от орехового дерева, который они сочли призраком императора. В результате Пасхалий высыпал прах из порфировой урны в Тибр, а дерево было срублено. На месте захоронения поставили часовню. Есть и альтернативные варианты этой истории. Согласно первому из них папа считал живущую на дереве стаю грачей демонами, ожидающими перевоплощения Нерона в антихриста. Второй же говорит о желании папы подавить почитание мертвого императора частью местных жителей, оставлявших на могиле цветы.

Имеющиеся в настоящее время документы свидетельствуют о том, что строительство часовни финансировалось муниципальными властями, а потому название popolo правильнее переводить как «люди», а не как «тополь». В 1235 году папа Григорий IX расширил часовню и освятил ее как церковь. Он же подарил ей икону Богоматери, ранее хранившуюся в Латеране. Это известный и почитаемый образ над главным алтарем, создание которого приписывается Святому Луке.

Первоначально церковью управляли францисканцы, но в 1250 году ее передали братьям-августинцам из тосканской общины, которые и основали прилегающий к ней монастырь.

Между 1472 и 1478 годами церковь и монастырь перестроили по указанию папы Сикста IV, что сделало базилику одной из первых ренессансных церквей Рима. Архитектором часто указывается Баччо Понтелли, но современные ученые все еще спорят об этом. В это же время комплекс был передан братьям-августинцам из ломбардской общины. В монастыре во время своего посещения Рима в 1511 году останавливался Мартин Лютер.

санта мария дель пополо
Санта Мария дель Пополо. Джироламо Франчино, 1588

В начале 16 века Браманте перестроил хор, а Рафаэль украсил часовню Киджи. Во время разграбления Рима в 1527 году монастырь и церковь были разрушены, а затем восстановлены. В 1561 году был основан приход, первоначально, несмотря на свое расположение, называвшийся Сант Андреа дель Виньола. Название прихода изменили в 1587 году, когда церковь стала титулярной. В 1660 году Джан Лоренцо Бернини закончил реставрацию базилики, заказанную папой Александром VII, и церковь приобрела новый интерьер в стиле Барокко.

санта мария дель пополо
Пьяцца дель Пополо. Джузеппе Вази, 1752

До 19 века площадь Пьяцца дель Пополо представляла собой небольшое трапециевидное открытое пространство. Современный вид она приобрела после реконструкции, выполненной в 1822 году Джузеппе Валадье. При этом монастырь был снесен и выстроен заново как гораздо меньшее здание (хотя и повторяющее ренессансный стиль), чтобы открыть вид на холм Пинчио.

Августинские братья по-прежнему руководят церковью и приходом, но изменили свое название на Орден Святого Августина или Агостиниани. Это не одно и тоже, что и Регулярные Каноники Святого Августина, и они именно братья, а не классические монахи. Те, кто называет, например, Лютера монахом, ошибаются.

Сейчас Санта Мария дель Пополо — одна из самых интересных, престижных и популярных церквей Рима, как у коренных жителей, так и у туристов. В туристический сезон она может быть переполнена, а в некоторые выходные дни и вовсе недоступна, поскольку входит в брачный круг Centro Storico (здесь проводятся свадьбы). Лучшее время для посещения — раннее утро или зима.

Время работы по информации с сайта прихода на май 2019 года:

с понедельника по пятницу с 7:30 до 12:30 и с 16:00 до 19:00, по субботам с 7:30 до 19:00 (без перерыва) и по воскресеньям и праздникам с 7:30 до 13:30 и с 16:30 до 19:00.

Обратите внимание на то, что это время меняется каждый год и не очень доверяйте туристическим сайтам.

Мессы служатся по будням в 8:00, 10:00 (кроме июля и августа) и в 18:30, а по воскресеньям и праздникам в 8:00, 10:00, 11:00, 12:00, 13:00 (кроме июля и августа) и в 18:30.

Мессу может посетить любой желающий, но в это время нельзя бродить по церкви и рассматривать произведения искусства.

Главный праздник здесь — 8 сентября, День Рождения Богоматери.

Санта Мария дель Пополо. Часть 1. История
Санта Мария дель Пополо. Часть 2. Экстерьер
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.1. Интерьер. Неф
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.2. Интерьер. Правый придел
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.3 Интерьер. Трансепт и Главный Алтарь
Санта Мария дель Пополо. Часть 3.4. Интерьер. Часовни левого придела

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

0

Возрождение. 16 век. 1572-1605. Сикст V и Климент VIII

13 мая 1572 года папой был избран кардинал Уго Бонкомпаньи. 25 мая он принял сан под именем Григория XIII.

Григорий XIII

В этом же году, в ночь Святого Варфоломея (с 23 на 24 августа) с согласия Екатерины Медичи, королевы Франции, была учинена резня над гугенотами. Григорий не просто одобрил это событие, но зашел так далеко, что даже отслужил благодарственный молебен с пением гимна Te Deum (Тебя, Бога, хвалим).

Вместе с тем, новый папа оказался ревностным строителем и продолжил восстановление Рима. По его инициативе в городе появились два новых учебных заведения (коллегии). Первая, Римская коллегия (Collegio Romano), была построена в 1583-1585 годах по проекту Бартоломео Амманати как главный учебный центр иезуитов и позднее получила название Григорианского университета. Вторая, Германская, коллегия предназначалась для немецкого духовенства и была призвана оздоровить мораль духовенства Германской империи.

Крупные суммы денег выделялись на церковь Сакро Номе ди Джезу (Святого Имени Иисуса), главной церкви иезуитов в Риме, строительство которой началось в 1568 году, а освящение произошло в 1584 году. То же относится и к церкви Санта Мария ин Валличелла, заложенной основателем конгрегации ораториан Святым Филиппом Нери на месте храма 12 века.

Помимо строительства церквей, Григорий XIII отметился сооружением водопровода, которому обязана своим названием Виа Кондотти, и фонтанов на Пьяцца Никосия и Пьяцца Колонна, архитектором которых выступил Джакомо делла Порта. В 1574 году на месте виллы кардинала Ипполито де Эсте началось строительство Квиринальского Дворца, который уже с 1592 года стал использоваться в качестве летней папской резиденции. А в 1577 году Григорий XIII учредил Академию Святого Луки, явившуюся академией изящных искусств.

Расположение церквей Рима. 1575 год

Однако, запомнился Григорий XIII, прежде всего, утверждением в 1582 году григорианского календаря, разработанного священником-иезуитом и астрономом Христофором Клавиусом. Этот календарь ликвидировал десятидневное отставание юлианского календаря относительно солнечного года. Папская булла Inter gravissimas, обнародованная 24 февраля 1582 года, вводила новый календарь во всех католических странах.

10 апреля 1585 года Григорий XIII умер в возрасте 83 лет. Его преемником стал Феличе Перетти ди Монтальто, избранный 24 апреля и принявший сан 1 мая под именем Сикста V. До своего избрания Феличе Перетти занимал пост Главного инквизитора в Венеции, откуда был отозван из-за своей невероятной жестокости. Тем не менее, став очередным понтификом, Сикст рьяно занялся градостроительством и внес в обустройство Рима самый большой вклад среди всех пап времен Контрреформации.

Сикст V

Став папой в 64 года, Сикст не блистал здоровьем и страдал бессонницей, но начал так активно воплощать в жизнь свои идеи, будто чувствовал, что не может терять время даром. Сначала он восстановил водоснабжение Рима, отремонтировав водопровод Аква Александрина (переименованный в его честь в Аква Феличе) и ряд подземных водопроводов, проложенных из Пелестрины и питавших 27 городских фонтанов и множество садов и домов.

После этого Сикст занялся строительством новых мостов через Тибр и расширением Рима за пределы старых и перенаселенных районов на север восток, за церкви Санта Мария Маджоре и Тринита деи Монти, соединенные новой улицей, Виа Систина. Еще несколько улиц веером протянулись от Санта Мария Маджоре, связав между собой главные городские базилики.

С первых же месяцев своего понтификата Сикст V постановил покончить с бандитизмом, процветавшим в Риме и на ведущих к нему дорогах. Пойманным разбойникам отрубали головы, которые затем выставлялись на всеобщее обозрение на мосту замка Святого Ангела. Папский флот покончил и с пиратами, угрожавшими подвозу продуктов в город. А после осушения Понтинских болот малярия перестала представлять серьезную угрозу для жителей Рима.

На важных перекрестках снова установили обелиски. Так обелиск, привезенный императором Августом из египетского Гелиополя и установленный в Большом Цирке, в 1589 году был перемещен в центр Пьяцца дель Пополо.

Вместе с тем, планы папы уничтожить древние постройки ужаснули многих римлян. Снос Септизония и намерение превратить Колизей в шерстяную мастерскую (по счастью, не осуществленное) вызвали всеобщее осуждение. С недовольством было воспринято уничтожение большей части Латеранского дворца, сопровождаемое утверждением Сикста, что со временем он поступит также и с другими «безобразными древностями».

Только смерть помешала понтифику осуществить свои угрозы. Но сделать он успел еще много. При Сиксте V было начато возведение новых пристроек к Латеранскому, Ватиканскому и Квиринальскому дворцам. Поперек двора Шишки в Ватикане протянулась галерея с библиотекой Пия V. Базилику Сан Джованни ин Латерано украсила Сикстинская лоджия, а Санта Мария Маджоре — Сикстинская часовня. И, что важнее прочего, был практически достроен купол базилики Святого Петра.

Двухуровневая лоджия Сан Джованни ин Латерано

После смерти Микеланджело (1564 год) работы в Святом Петре продвигались медленно. Его преемника, Пирро Лигорио, сменил Виньола, а того, в свою очередь, Джакомо делла Порта. Но только с приходом к власти Сикста V архитектор получил четкие указания и деньги на завершение купола, который папа желал непременно успеть увидеть.

Кроме того, Сикст был исполнен решимости реализовать дерзкий план переноса египетского обелиска из Цирка Нерона, где по преданию нашли свою смерть христианские мученики, на площадь перед базиликой Святого Петра. Чтобы посмотреть, как обелиск впишется в ансамбль, папа даже приказал возвести на месте его будущей установки деревянную копию.

Еще Микеланджело считал эту идею нереальной, и папа обратился с аналогичной просьбой к Леонардо да Винчи, но тоже не получил вразумительного ответа. Рассматривались сотни планов, приходивших со всей Европы, но ни один из них не годился для практической реализации, пока Доменико Фонтана, помощник делла Порта, не заявил с напускной уверенностью, что решит задачу, и не показал папе макет устройства, поднимавший свинцовый обелиск. Сикст V впечатлился показом и велел Фонтане действовать немедля.

Тяжелый обелиск за века сильно ушел в землю, и Фонтана, заглядывая в вырытый вокруг него котлован, уже переживал за собственную погибель и думал о побеге от папского двора. Однако, будучи посредственным архитектором, он являлся скрупулезным и методичным инженером, расчеты которого полностью подтвердились.

ватиканский обелиск
Фреска в Ватиканской библиотеке (Музеи Ватикана), показывающая, как обелиск перемещают на новое место

30 апреля 1586 года 800 рабочих прослушали утреннюю мессу и в два часа дня начали операцию. Все окна и крыши вокруг места действия были заняты любопытствующими зеваками. Фонтана подал знак, рабочие и 140 лошадей потянули веревки, лебедки пришли в движение, и под одобрительные крики и грохот орудий с замка Святого Ангела огромный монумент начал подниматься из земли, а затем лег горизонтально на вальцы.

Посмотреть на установку обелиска собралось еще больше народа, однако на площади Святого Петра стояла абсолютная тишина, поскольку папа распорядился, что любой, издавший малейший звук, будет тут же казнен. Обелиск подняли, и громкий мужской голос криком «Воду на канаты!» нарушил запрет папы. Это был моряк из Бордигеры, заметивший, что от трения канаты готовы загореться. Смельчака ждала награда — любая просьба к Понтифику. Просьба была удовлетворена, и семья моряка до сих пор поставляет в базилику Святого Петра пальмовые ветви к Пальмовому воскресенью.

ватиканский обелиск
Шар Ватиканского обелиска

В ту ночь весь Рим веселился, пировал и запускал фейерверки. С вершины обелиска сняли золотой шар, в котором, по преданию, хранился прах Юлия Цезаря (шар оказался монолитным), и заменили его бронзовым крестом. Впоследствии в одну из его поперечин вложили частицу Животворящего Креста. На основании обелиска высекли призыв Контрреформации: «Ecce Crux Domini Fugite Partes Adversae!»

Другие частицы Животворящего Креста, заключенные в свинцовый ларец, поместили внутрь креста, венчавшего купол базилики Святого Петра, окончательно завершенный 21 мая 1590 года. Туда же вложили мощи Святого Андрея, Святого Иакова Великого, трех пап (святых Климента I, Каликста I и Сикста III) и семь Агнцев Божьих — медальонов с отиском ягненка, сделанных из пасхальных свечей и праха мучеников.

Правда увидеть венчающий купол крест Сиксту V уже не удалось. 27 августа 1590 года он скончался.

Под влиянием испанских кардиналов 15 сентября папой был избран Джамбаттиста Кастанья, кардинал, родившийся в Риме, но служивший нунцием в Испании. Он взял себе имя Урбана VII, но уже через 12 дней после своего избрания умер от малярии, не успев принять сан.

27 сентября конклаву кардиналов был предоставлен список из семи кандидатов, приемлемых для Филиппа II Испанского. После двух месяцев споров папой был избран один из этой семерки, кардинал Никколо Сфондрати, сам принявший такое решение конклава весьма неохотно. 8 декабря он был интронизирован под именем Григория XIV.

Под влиянием Филиппа II новый папа отлучил французского короля Генриха IV, подтвердив заявление Сикста V, что протестант Генрих Наваррский не имел права наследовать престол католической Франции и собрал армию для вторжения во Францию. Он также направил пожертвование в размере 15000 экю в Париж для поддержания Католической лиги. Через 10 месяцев после своего избрания Григорий XIV умер от желчнокаменной болезни.

Не отличился долгожительством и следующий избранник. Снова испанским королем были предложены семь кандидатов, и конклав выбрал самого престарелого из них — 72-летнего кардинала Джан Антонио Факкинетти. 3 ноября 1591 года он был интронизирован под именем Иннокентия IX. Спустя два месяца новый понтифик умер.

Избрание нового папы снова далось с трудом. Но на этот раз меньшинство итальянских кардиналов сумело противостоять испанскому большинству и отвергнуть фаворитов Филиппа. В итоге 30 января 1592 года папой был избран флорентиец Ипполито Альдобрандини. 9 февраля он принял сан под именем Климента VIII и дальнейшую свою деятельность посвятил избавлению папства от испанской зависимости.

Климент VIII

Клименту удалось примирить с Церковью Генриха IV Французского, который, после долгих переговоров, 25 июля 1593 года принял католизизм. Сближение с Францией позволило расширить территорию Папского государства, включив в него Феррару. А в 1598 году при посредничестве понтифика был заключен мирный договор между Испанией и Францией, положивший конец их долгому соперничеству.

В 1595 году Климент VIII инициировал создание альянса христианских государств для борьбы с Османской империей, и начавшаяся Тринадцатилетняя война в Венгрии продолжалась всю его оставшуюся жизнь. Однако папа оценил вкус привезенного из Османской империи кофе. Вопреки советам своего окружения объявить напиток «нечистым» Климент благословил его, чем способствовал распространению кофе в Европе. Папе приписываются слова: «Этот дьявольский напиток такой вкусный… мы должны обмануть дьявола и благословить его».

Сразу после своего избрания Климент начал жесткое подавление бандитизма в папских провинциях Умбрия и Марке. Уже в 1592 году было казнено несколько высокородных преступников, таких как Тройо Савелли и убившая своего отца Беатриче Ченчи. Папа отклонил все просьбы о помиловании и присвоил себе имущество Ченчи.

В 1594 году Климент VIII отслужил первую мессу в новой базилике Святого Петра у алтаря в часовне Клементина, построенной для него Джакомо делла Порта напротив часовни Грегориана.

Понтифик лично посетил все церкви, образовательные и благотворительные учреждения Рима с целью устранения злоупотреблений и обеспечения дисциплины. Он основал Коллегио Клементино для обучения сыновей из богатых слоев общества и увеличил количество национальных коллегий, открыв Коллегио Скоццезе для подготовки миссионеров в Шотландии. Специальной буллой были осуждены дуэли. А в 1598 году вышло исправленное издание Вульгаты (латинской Библии).

Ужесточилась антиеврейская политика папства. За время своего понтификата Климент VIII издал несколько булл, запрещавших торговлю некоторым еврейским коммунам, проживание евреев в папской области за пределами Рима и даже чтение Талмуда. Продолжилось и господство инквизиции, гасящее любое проявление не подчиненной теологии науки. В 1599 году папой был отправлен на костер мельник Меноккио за утверждение, что Бог не вечен и сам был создан из первозданного хаоса. А 17 января 1600, Юбилейного, года на площади Кампо деи Фиори был сожжен на костре выдающийся философ Джордано Бруно.

Памятник Джордано Бруно на Кампо деи Фиори

Учитывая опыт прошлых юбилеев и протестантскую агитацию по поводу обирания паломников в Риме, Климент VIII принял ряд мер. Он издал постановления, запрещавшие хозяевам таверн чрезмерно повышать цены. Для приема паломников были открыты три большие гостиницы и заготовлено продовольствие. Отдельное внимание уделялось подвозу хлеба.

Паломники прибывали в город группами под предводительством монахов, бравших на себя заботы по их доставке в Рим и обратно. Каждый посетивший Рим в течении Юбилейного года получал отпущение грехов. Для этого ему следовало побывать в пятнадцати главных церквях и подняться на коленях по Scala Sancta, святой лестнице, символизировавшей восхождение души по ступеням добродетели.

Сожжение еретиков вошло в число юбилейных церемоний как самая торжественная часть ритуала. Рим должен был проявить милосердие к кающимся грешникам и грозную беспощадность к упорствующим. Для папской власти сейчас кающиеся грешники представляли большую выгоду. Если бы инквизиции удалось заставить Бруно выйти на улицу в одежде кающегося и провести его в процессии под ударами бича, это произвело бы огромное впечатление. Однако философ «не оправдал надежд» священной коллегии и категорически отказался подписать отречение.

В целом, несмотря на развернутую агитацию и 3 миллиона паломников, 1600 год в качестве Юбилейного оказался не особо удачным. К этому времени Климент VII был сражен подагрой и провел большую часть оставшейся жизни прикованным к постели. Понтифик умер в марте 1605 года, оставив о себе репутацию благоразумного и жесткого управленца. Тремя годами ранее, в 1603-м, умер главный папский архитектор Джакомо делла Порта, а на его место был назначен Карло Мадерна. Начиналась эпоха Барокко.

Назад: Возрождение. 16 век. 1534-1572. Инквизиция

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

0

Возрождение. 16 век. 1534-1572. Инквизиция

13 октября 1534 года новым папой был избран кардинал Алессандро Фарнезе. 3 ноября он принял сан под именем Павла III. Это событие было отмечено пышными процессиями и турнирами, призванными убедить народ, что тяжелые дни, наступившие после разграбления Рима, ушли в прошлое. Новый папа возродил римские карнавалы и ежегодно лично наблюдал, как телеги со свиньями, запряженные ослами, заезжали на холм Тестачио, откуда скатывались и ударялись о землю, а всадники закалывали свиней пиками.

Павел III

Еще будучи кардиналом, Алессандро Фарнезе стал казначеем Ватикана, что существенно увеличило его состояние и позволило начать строительство одного из самых впечатляющих дворцов эпохи Возрождения, Палаццо Фарнезе. Правда строительство обходилось так дорого, что в какой-то момент его пришлось остановить из-за нехватки средств.

Павла III часто видели прохаживающимся по улицам города и наблюдавшим за ходом строительных работ, начавшимися наконец после разорения. Для пополнения казны ему пришлось возобновить практику продажи индульгенций и даже присвоить деньги, выделенные Испаний на крестовый поход против турок. Антонио да Сангалло продолжал реконструировать Бельведер и здания на Капитолийском холме. Обновлялись городские укрепления и возобновились работы над базиликой Святого Петра. Был возрожден разграбленный университет и увеличены субсидии на библиотеку Ватикана.

В 1535 году Павел III назначил Микеланджело главным архитектором, скульптором и художником Ватикана. На следующий год мастер принялся за работу над «Страшным Судом», фреской на алтарной стене Сикстинской капеллы. И в этот же, 1536, год Рим посетил Карл V, последний коронованный папой (Климентом VII в 1530 году) император Священной Римской империи.

По этому случаю украсили фресками и лепниной ворота Святого Себастьяна. Путь императора пролегал мимо терм Каракаллы и руин Септизония, под аркой Тита через Форум по специально сооруженной дороге к арке Септимия Севера, а затем по Виа ди Марфорио до Пьяцца Сан Марко и через Тибр до площади Святого Петра. Франсуа Рабле, лечивший тогда римского кардинала Жана дю Белле, подсчитал, что для свободного проезда Карла V со свитой из 500 всадников и 4000 пехотинцев в городе снесли более 200 домов и три или четыре церкви.

Весьма неприглядным оставался Капитолий, наиболее подходящее место для встречи высоких гостей. Исправить такое положение вещей на будущее был призван Микеланджело, оторванный для этого от работы над «Страшным судом». Ему было поручено создать на вершине холма площадь, а к ней — удобный подъезд, Кордонату (ит. крутая улица с уступами).

Мастер начал с проектирования постамента для статуи Марка Аврелия, которую Павел III решил сделать центром новой Капитолийской площади. Целиком замысел Микеланджело удалось воплотить в жизнь лишь к середине следующего столетия, но все работавшие над ним архитекторы неукоснительно следовали его плану, и сегодня мы видим обрамленную с трех сторон фасадами зданий овальную площадь, на которой из травертина и кирпича выложен сложный геометрический узор.

Фреска с изображением Страшного суда была закончена в 1541 году и показана в канун Дня Всех Святых. При виде этого творения папу настолько захлестнули эмоции, что он упал на колени и воскликнул: «Господи, не поминай грехи мои, когда явишься к нам в Судный день».

«Страшный Суд» Микеланджело

Первая половина 16 века ознаменовалась рядом поражений католицизма в европейских странах. Павел III стал четвертым папой с момента проповеди Лютера, но первым из них, начавшим активные действия против распространения Реформации. В 1540 году он буллой «Regiminis militantis ecclesiae» утвердил основанный Игнатием Лойолой Иезуитский орден, а в 1542 году буллой «Licet ab initio» учредил в Риме инквизиционный трибунал с неограниченными правами. Папа лично возглавил конгрегацию инквизиции и назначил своим заместителем кардинала Караффу (будущего Павла IV) с титулом верховного инквизитора.

Нормы деятельности конгрегации были следующими:

1. При первом же подозрении в ереси инквизиция должна обрушиваться на виновных подобно молнии.
2. Инквизиция обязана преследовать всех еретиков, не взирая на их чины и звания, в том числе государей и князей церкви, если они повинны в ереси.
3. Особенно энергично следует преследовать тех еретиков, которые пользуются покровительством светских государей; только те из них, кто проявит раскаяние, могут рассчитывать на «отеческое милосердие» инквизиции.>
4. Протестанты, в частности кальвинисты, не должны рассчитывать на какую-либо пощаду.

Примечательно, что разработанная Николаем Коперником гелиоцентрическая система мира поначалу не была признана ересью (немалую роль в этом могло сыграть резко враждебное отношение к этой системе Мартина Лютера). Более того, работа Коперника «О вращении небесных сфер», вышедшая в свет в 1543 году (фактически в одно время со смертью ученого) была посвящена папе Павлу III. Запрет на распространение и защиту гелиоцентрической системы, как противоречащей Писанию, появился лишь в 1616 году (при этом ей разрешалось пользоваться для расчетов движения планет!).

В 1545 году для поднятия пошатнувшегося в глазах мира авторитета папства Павел III созвал в Триденте 19-й Вселенский собор. Присутствовавшие составили две партии — непримиримую папскую и компромиссную императорскую. Императорская партия предлагала прежде всего установить причины распространения еретических учений и деморализации и вырождения духовенства и церкви вообще. Папская же партия видела приоритет в осуждении учений, распространившихся в странах протестантизма. Любые переговоры с протестантами как с равными, на что намекала императорская партия, безоговорочно отвергались папской партией.

Тридентский собор

Если бы Тридентский собор пошел на некоторые уступки протестантам, часть из них вернулась бы в «компромиссный католицизм», тем более что император Карл V одержал над ними ряд военных побед. Однако, Павел III больше всего боялся любых уступок и перенес собор в Болонью, куда не последовало немецкое духовенство. Попытки соглашения провалились, а два одновременно действовавших собора потеряли всякий авторитет.

В Риме продолжалось строительство новой базилики Святого Петра. Рабочую комиссию, по поручению папы, возглавил Микеланджело. Он забраковал проект Сангалло, заявив что тот лишил бы план Браманте всех источников света. Микеланджело не любил Браманте, но признавал его величайшим архитектором «со времен древних и до наших дней».

Любопытно, как дальнейшие слова мастера о недостатках проекта Сангалло отражают римскую действительность того времени: «В подслеповатой модели между верхом и низом масса темных закоулков… где можно запросто укрывать бандитов, производить фальшивые монеты, насиловать монахинь и т.д. — так что вечерами, когда церковь запирают, придется нанимать двадцать пять человек, чтобы найти спрятавшихся злоумышленников, но в силу особенностей конструкции здания это будет непросто».

Микеланджело предложил другой план, более близкий по духу к Браманте, но спроектировал купол другой формы и отказался от угловых башен. В 1547 году он представил папе деревянный макет базилики, который был принят понтификом без всяких оговорок. Работы продолжились, но продвигались очень медленно, а 10 ноября 1549 года Павел III умер.

Рим. 1549 год
Юлий III

7 февраля 1550 года новым папой был избран кардинал Джанмария Чокки дель Монте. 22 февраля он принял сан под именем Юлия III. Будучи фигурой компромиссной, Юлий III не отметился ничем выдающимся в истории города. Единственным оставшимся от него памятником стала Вилла Джулия (сейчас это национальный музей этрусского искусства), построенная для понтифика недалеко от ворот Порта дель Пополо. Запомнился понтифик и производством в кардиналы служителя, присматривавшего за обезьянами, которых Юлий III содержал в своих парках.

23 марта 1555 года Юлий III скончался, и 9 апреля новым папой был избран кардинал Марчелло Червини. На следующий день он был посвящен в сан под именем Марцелла II. Уже 30 апреля Марцелл перенес инсульт и впал в кому, а ночью умер. 23 мая его преемником стал Джанпьетро Карафа, кардинал и великий инквизитор Священной канцелярии. 26 мая избранник был интронизирован под именем Павла IV. Он стал самым пожилым на момент избрания папой 16 века, однако в свои 79 лет был еще полон энергии.

Павел IV

Павел IV не имел ничего общего со своими недавними предшественниками, чем сильно огорчил последние годы жизни Микеланджело. Понтифик не питал никаких симпатий к ренессансному искусству и был так возмущен видом нагих тел в «Страшном суде», что даже намеревался приказать сбить всю фреску, от чего его удалось отговорить с большим трудом.

Одержимый порядком и дисциплиной в Церкви, Павел IV целиком погрузился в международные дела, связанные с испанской монархией, отлучением от церкви Елизаветы Английской, мусульманской угрозой и нидерландскими еретиками. Настаивая на том, что его главная забота — добродетель, а не красота, он повелел удалить все статуи из виллы Джулия и собирался сделать то же во дворе Бельведера, но после уговоров остановился на снятии барельефов со стен.

Не ограничившись современным ему искусством, папа-инквизитор был готов уничтожить все древние памятники города по причине создания их язычниками. Загнанные в гетто иудеи стали носить опознавательные метки, отлучены от ряда занятий и сняты с почетных постов. Из Рима были изгнаны 113 епископов, незаконно оставивших свои епархии, и выловлены сотни монахов, шатавшихся за пределами своих монастырей. За пределы города выдворили всех проституток и комедиантов.

Епископам было предписано незамедлительно начать кампанию террора, и по всей католической Европе с новой силой запылали костры инквизиции. Римляне настолько возненавидели Павла IV, что, когда он 18 августа 1559 года, через четыре года после своего избрания, умер, его статую, установленную на Капитолии, сбросили с пьедестала и разбили на куски, а ее увенчанную короной голову протащили по улицам и сбросили в Тибр. После этого разъяренная толпа осадила монастырь доминиканцев, обвиненных в бесчинствах инквизиции, а какой-то шутник написал на дверях папского врача «Спаситель Отечества».

25 декабря 1559 года папой был избран кардинал Джованни Анджело де Медичи, человек спокойный и жизнерадостный. Его интронизация под именем Пия IV состоялась 6 января 1560 года.

Пий довел все еще работавший Тридентский собор до завершения. Решения собора предоставляли папе неограниченную власть и отдавали в его руки реформу церкви. Были осуждены учения Мартина Лютера и Жана Кальвина, а также сформулированы основные принципы католической доктрины. В 1564 году появился исправленный и дополненный «Индекс запрещенных книг».

Во время понтификата Пия IV Микеланджело заново отстроил базилику Санта Мария дельи Анджели, а Пирро Лигорио возвел виллу Пия (Casina Pio IV), в которой теперь размещается резиденция Папской академии наук в Ватиканских садах.

Умер Пий IV 9 декабря 1565 года, и его преемником 8 января 1566 года был избран кардинал Антонио Микеле Гизлиери, столь же суровый и аскетичный, как Павел IV. 17 января этот бывший доминиканский монах и Великий инквизитор принял сан под именем Пия V.

Пий V

Церковь и город снова подчинились строгой дисциплине. Расходы на папский двор были снижены. Еще более строгие правила были введены для членов религиозных орденов. Епископы стали проводить больше времени в своих епархиях, непотизм оказался подавлен, а выдача индульгенций и освобождение от обетов ограничены. Сила инквизиции еще возросла, а сфера ее деятельности расширилась настолько, что уже никто не мог ощущать себя в безопасности от ее внимания.

Из Рима были вынуждены бежать несколько печатников. Евреев вытеснили из всех папских владений, позволив остаться только в Риме, но на условиях еще более унизительных, чем при Павле IV. Их традиционное шествие на римском карнавале, всегда проходившее между церковью Санта Лючия дель Гонфалоне и базиликой Святого Петра, перенесли на Корсо «из уважения к апостолам».

В 1570 году Пий V стандартизировал Мессу, обнародовав издание «Римской мессы». Этот молитвенник стал обязательным для всего латинского духовенства и практически не менялся в течение 400 лет. В этом же году вышло в свет первое издание всех трудов Фомы Аквинского (17 томов), провозглашенного Пием доктором (учителем) Церкви.

Наибольшим успехом Пия V стало создание Священной антитурецкой лиги, флот которой 7 октября 1571 года разбил при Лепанто флот турецкого султана Селима. 1 мая 1572 года понтифик умер, как полагают, от рака.

Далее: Возрождение. 16 век. 1572-1605. Сикст V и Климент VIII
Назад: Возрождение. 16 век. 1523-1534. Климент VII. Разграбление Рима

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

0
Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Генерация пароля