Санта Мария Маджоре. Часть 1. История

Санта Мария Маджоре (Santa Maria Maggiore) – папская базилика 5 века, посвященная Пресвятой Деве Марии и расположенная на Эсквилинском холме в районе Монте. Это ее основное название, означающее, что данная церковь — главная из множества посвященных Богоматери. В различных источниках можно найти еще два названия базилики — Санта Мария делла Неве (Богоматерь Снега) и Санта Мария ад Прайсепем (Богоматерь Яслей) — происхождение которых будет объяснено ниже. Встречается и третье, возникшее по историческим причинам, название — Либерийская Базилика (Liberian Basilica).

Санта Мария МаджореСанта Мария Маджоре — младшая из четырех папских базилик Рима. Остальные три — это Сан Джованни ин Латерано, Сан Пьетро ин Ватикано и Сан Паоло фуори ле Мура. В 2006 году папа Бенедикт XVI упразднил название «патриархальная базилика», принадлежавшее ранее этим четырем церквям. До этого времени Санта Мария Маджоре была приписана к Антиохийскому Патриархату.

Главная особенность папских базилик – наличие так называемой «святой двери» в храм. Её торжественно открывают лишь в Юбилейный год, который католическая церковь празднует каждые 25 лет. Кроме того, в этих базиликах есть особый алтарь, за которым может служить только сам папа.

Санта Мария Маджоре является самой важной церковью в мире из посвященных Богоматери, управляется Коллегией Каноников и имеет своим светским защитником и покровителем короля Испании. Ее каноники — светские, а приход издавна передан соседней церкви Санти Вито и Модесто, т.е. базилика не является приходской. С 1929 года она стала экстерриториальной, т.е., оставаясь частью Италии, перешла под опеку Ватикана с таким же юридическим статусом, как иностранное посольство.

Церковь расположена на древнем Циспии, главной вершине Эсквилинского холма, слабо застроенной в античные времена. Здесь не было титулуса, домашней приходской церкви первых двух столетий нашей эры. Основание базилики произошло только в 4 веке. Храм Юноны Люцины (предполагаемой прародительницы культа Богоматери), защитницы беременных женщин, построенный в 4 веке, так же находился не здесь, а возле церкви Сан Франческо ди Паола.

Археологические исследования 1966 — 1971 годов показали наличие под базиликой остатков здания 1 века, портика или колоннады и нескольких вспомогательных комнат. Размеры комплекса, находящегося на глубине 6 метров под уровнем пола, составляют 37 на 30 метров. Вход находился под нынешней апсидой базилики. По сохранившимся надписям можно предположить, что это была вилла семьи Нерациев.

Первоначально стены были облицованы мрамором, но на каком-то этапе в 4 веке мрамор был заменен серией фресок, представляющих календарь с буколическими сценами на каждый месяц. Затем, не позднее третьей четверти 4 века, фрески были закрашены имитацией мрамора. Если заключение археологов верно, то получается, что последние изменения проводились уже после основания первой расположенной здесь церкви. Это важный момент.

Согласно Либер Понтификалис, первая церковь (так называемая Либерийская Базилика) была основана здесь в 350-х годах папой Либерием. Однако древнее здание, обнаруженной археологами в 1966 году, не было базиликой и, похоже, Либерий не строил его на месте нынешней церкви. Возможно, она находилась где-то рядом, но проблему ее местоположения могут решить только удачные археологические находки.

Основание Санта Мария Маджоре в Риме. Матис Готхарт Грюнвальд. 1517-1519

Об основании той базилики рассказывает одна легенда. В 352 году епископу Либерию и зажиточному патрицию Джованни явилась во сне Дева Мария. Мадонна поведала Либерию, что завтра в Риме выпадет снег, и на этом месте следует построить храм. И вот, жарким летним утром 5 августа, одну из вершин Эсквилина, Циспий, усыпал снег. Узнав об этом, епископ поднялся на вершину и лично начертил на снегу план будущей базилики. Джованни же, будучи бездетным, уже раньше завещал все свое состояние Деве Марии и теперь предоставил необходимые для строительства средства.

Легенда очаровательна, вот только первое задокументированное упоминание о ней появляется лишь в 1288 году. Что касается снега, он мог возникнуть из воспоминаний о сильной августовской грозе с градом. Это вполне возможно.

Смерть папы Либерия спровоцировала локальную гражданскую войну среди римских христиан, поскольку в то время еще не была разработана согласованная процедура избрания папы. Были избраны двое — Дамасий I и Урсин, а их сторонники начали убивать друг друга. Дамасий получил поддержку имперского правительства и владение Латераном, но Урсин имел в городе сильных последователей и создал конкурирующий престол в Либерийской базилике.

После его отказа освободить базилику по распоряжению правительства, сторонники Дамасия осадили здание, и в нем погибло более ста человек. Видимо, осаждавшие поднялись на крышу, сорвали плитку и побросали ее внутрь. После этих событий базилика больше нигде не упоминается. Вероятно, она была оставлена после такого разрушения и осквернения.

Папа Сикст III построил здесь новую церковь в ознаменование объявления на Эфесском Соборе (431 год) того, что Дева Мария была Матерью Божией (Theotokos). Неф этого сооружения остался структурно неповрежденным и имеет оригинальные мозаичные декорации. Церковь стала первой, посвященной Богородице в Риме, и называлась просто Sanctae Mariae.

Неизвестно как и когда сюда были доставлены останки яслей Христа. Впервые имя ad Praesepem (лат. детская кроватка) появляется в 6 веке в записи дарений церкви от некоей Флавии Ксантиппы. Для реликвии создали копию Пещеры Рождества, которая была, как считается, выкопана за пределами базилики, с ее правой стороны (где сейчас находится часовня Сикста), и добавили к ней внешнюю ораторию. Кроме того, сюда же были перевезены из Вифлеема мощи Святого Иеронима. Похоже на то, что они утеряны, хотя утверждается, что они все еще «где-то здесь».

Учитывая нахождение поблизости базилики Санта Кроче ин Джерусалемме, которую называют просто «Иерусалим», кажется вполне убедительным, что Санта Мария Маджоре создавалась как римский «Вифлеем». Оратория Пещеры еще существовала в 8 веке, хотя и не имела алтаря, а следовательно, и часовни. О ней упоминается в Житии Святого Вунибальда, который провел в Риме два года, приехав туда в 721 году.

Реликвия (ясли) на итальянском языке — La Sacra Culla. Будьте осторожны с этой фразой, если вы не слишком уверенно владеете разговорным итальянским. Существует многовековая римская шутка об английском туристе, спросившем в базилике о Sacro Culo, что означает «Святая задница».

Величие Рима подошло к концу в обстоятельствах, остающихся туманными, но старая идея о том, что его гражданская идентичность была уничтожена набегами варваров в 5 веке, сейчас не является убедительной. Сенат и городское правительство просуществовали до начала 7 века. Однако, одно обстоятельство действительно серьезно изменило окружение базилики. Разрушение акведуков означало то, что на холмах смогли остаться жить лишь те, кто имел возможность рыть глубокие колодцы. Поэтому практически все население города к 8 столетию переместилось вниз к Тибру и небольшим соседним долинам. Освобожденная земля досталась монастырям и виноградникам.

Базилика, теперь уже не городская, в последней четверти первого тысячелетия стала центром монашеской колонии, состоявшей из нескольких монастырей. Некоторые, если не большинство, из первых монахов были беженцами от иконоборцев Византийской Империи и исламских завоевателей и молились по восточным обрядам. Монахи проводили литургии в базилике, но сама она никогда не становилась монастырской.

Сейчас Санта Мария Маджоре является центром системы крупных городских улиц, но в средние века все было совсем не так. К началу 11 века вокруг церкви уже была сельская местность. До самого Ренессанса здесь не проходило ни одной сквозной дороги. Главная дорога, Via Tiburtina, шла от района Субурра по нынешней Via in Selci через Арку Галлиена до Тибуртинских ворот (Porta Tiburtina). У базилики была маленькая дорожка, идущая на юг мимо церкви Санта Прасседе, связывающая ее с этой дорогой.

До начала 9 века церковь существовала в том виде, в котором ее оставил папа Сикст. Т.е. существовали центральный и боковые нефы с полукруглым апсидальным святилищем в конце центрального нефа. Не было ни боковых часовен, ни трансепта. Боковые нефы отделялись от центрального двумя рядами античных колонн разных размеров (всего сорок), поддерживающих два антаблемента. Колонны, впоследствии, прошли через реставрацию с приданием им одинаковой формы. Между колонн располагались окна с округлым верхом (по 21 в каждой стене нефа), половина которых была позже заблокирована. Апсида имела 5 окон.

санта мария маджоре
Вариант первоначальной базилики

На боковых стенах нефа между антаблементом и окнами, а также над триумфальной аркой апсиды находились мозаики (над аркой они сохранились). Мозаики были и в раковине апсиды и на внутренней стене фасада. Последняя включала в себя длинную посвятительную надпись, разрушенную в 18 веке.

Оригинальный пол был сделан из очищенных мраморных облицовочных плит. Они все еще на месте, на 5 сантиметров ниже уложенного сверху пола Косматеско. Документально известно, что первоначально перед входом в базилику находился внутренний двор атриума.

Изменения в первоначальной конструкции начались при папе Пасхалии I (817-824), перестроившем святилище. Он предоставил церкви новый главный алтарь с восемью порфировыми ступенями над криптой. Кроме того, епископский трон был перенесен из центра апсиды в ее дальнюю точку. Далее, папа дополнил апсиду необычной архитектурной конструкцией, описанной как портик или галерея для патрицианок (матрониум), с которой они могли слышать все, что папа говорил своим министрам, сидя на епископском троне.

Церковь вступила в средневековье историей с похищением в ней папы Григория VII во время праздничной мессы в 1075 году. Похитителями были мятежники под предводительством Ченчио Франжипана. Считалось, что папа Сикст сделал эту базилику «народной». На следующий день папа Григорий VII был спасен.

В правление папы Евгения III (1145-1153) была добавлена новая внешняя входная лоджия с односкатной крышей на восьми расположенных попарно ионических колоннах. В это же время в нефе был уложен пол Косматеско. Известны имена оплативших эту работу — Ското и Джованни ди Папароне. В дальнем конце нефа был выстроен хор, а на половине пути к нему — пара амвонов для провозглашения Священного Писания. Эти утраченные постройки тоже были украшены Косматеско. Внешняя оратория Вифлеема была перестроена при папе Иннокентии III (1198-1216) и стала часовней Яслей (сейчас на ее месте находится часовня Сикста).

Между 1256 и 1259 годами по обеим сторонам святилища были возведены два готических поклонных сооружения. Левое было оплачено Сенатом и Народом Рима (SPQR) и предназначалось для известнейшей иконы Богоматери Спасение Народа Римского. За постройку правого заплатили Джакомо и Виния Капоччи. Оно предназначалось для показа святынь для поклонения и было известно как Tabernacolo delle Reliquie.

Икона, вероятно, была написана для базилики в 12 веке, хотя не исключается и версия ее византийского происхождения в 8 веке. Существует традиция о том, что она написана самим евангелистом Лукой, но это лишь легенда.

Серьезная реконструкция произошла при папе Николае IV (1288-1292), разрушившем и отстроившем заново апсиду церкви. Перестал существовать матрониум Пасхалия. Новая апсида стала многоугольной с четырьмя окнами в готическом стиле. Перед ней возвели трансепт, чуть шире нефов.

Раковина новой апсиды была украшена великолепной мозаикой, сохранившейся до наших дней. В рамках этого же проекта был украшен мозаикой и входной фасад над лоджией. Трансепт, видимо, собирались украсить циклом фресок, но работа была прервана. Небольшая ее часть сохранилась высоко в дальнем левом углу. Это портреты святых и пророков. Художник неизвестен. Фрагмент сцены сотворения Адама предполагает, что левый конец трансепта должен был быть иллюстрирован сценами из Ветхого Завета, а противоположный — из Нового. Часовня Яслей тоже была переоборудована и украшена художником Арнольфо ди Камбио. Позже эта восхитительная работа была случайно уничтожена, но отдельные рисунки сохранились. Потолок часовни был украшен мозаикой, а пол — Косматеско.

Будучи «народной базиликой» церковь стала местом коронации Кола ди Риенцо как Трибуна Рима после того, как ему в 1347 году удалось от имени граждан свергнуть папское правительство. Папы в это время жили в Авиньоне. Закон и порядок в Риме рухнули. Номинальным руководителем был аббат церкви Сан Паоло фуори ле Мура, но на практике местное дворянство терроризировало и эксплуатировало население.

На следующий год произошло землетрясение, повредившее базилику. Восстановлена она была к 1377 году. Правая колокольня находилась в очень плохом состоянии и становилась опасной. Она была перестроена папой Григорием XI после его возвращения в Рим из Авиньона. Она расположена над первой секцией правого бокового нефа. Была и вторая, парная правой, но менее впечатляющая, колокольня. Ее разрушили во время реконструкции в 18 веке.

До 15 века центральный и боковые нефы не имели внутренних потолков. В 1455 году, при папе Каликсте III, центральный неф получил плоский деревянный потолок, спроектированный, предположительно, Джулиано да Сангалло, что весьма странно, так как ему тогда было всего 10 лет. Позднейшее золочение было произведено с использованием первой партии золота, доставленной в Испанию из завоеванной ей империи инков, и подаренной папе Александру VI (1492-1503) Фердинандом и Изабеллой. Оба папы принадлежали к семье Борджиа, и ее геральдика представлена на потолке.

Потолки для боковых нефов были заказаны кардиналом Гийомом дЭстоутевиллем (1443-1483). Он же установил новый балдахин над алтарем, рельефные панели которого теперь украшают стену апсиды. В ходе этих же работ были открыты два входа, окружающие апсиду, и устроены часовни в концах трансепта.

К этому периоду ризница и другие вспомогательные помещения располагались за дальним концом правого нефа. Большинство из них перестали существовать, но сохранилась бывшая часовня Святого Михаила, ставшая магазином. Здесь остались фрески школы Пьеро делла Франческа. Это самая старая из сохранившихся часовен, построенная, видимо, как раз в этот период.

При разграблении Рима в 1527 году сильно пострадала часовня Яслей. Пропали серебряные алтарные ворота, золотой алтарь и золотая статуя Мадонны с Младенцем. В 1537 году в этой часовне в качестве новоиспеченного священника провел свою первую мессу Святой Игнатий Лойола, основатель ордена Иезуитов. Это была полночная Месса Рождества.

Вскоре к базилике начали добавляться внешние часовни с доступом к ним, организованным самым простым способом — пробивкой отверстий в стенах боковых нефов. Первой, в 1550 году, стала часовня Чези. Соседняя с ней, часовня Сфорца, спроектированная Микеланджело, возникла в 1573 году.

Серьезный патронаж базилика Санта Мария Маджоре получила от папы Сикста V (1585-1590), начавшим работу над Сикстинской часовней еще будучи кардиналом Феличе Перетти, за год до своего избрания папой. Гланым образом она должна была стать его погребальной часовней, но превратилась в часовню Блаженных Таинств. Архитектор Доменико Фонтана использовал в ней куски полихромного мрамора из разрушенного античного Септизодиума. Результатом его работы стало строение, которое могло бы по праву само считаться церковью, если бы стояло отдельно.

Поначалу, находившуюся на этом месте старую, всеми любимую часовню Яслей, предполагалось переместить в центр новой часовни Сикста. К несчастью, попытка сделать это провалилась, и все строение развалилось на куски. Сохранились лишь несколько элементов, включающих изображения колыбели, которые были включены в существующую структуру.

Для облегчения доступа к базилике папа распорядился построить новые дороги. Via Painisperna напрямую соединила с церковью центр города, а Via Merulana (начатая еще его предшественником) связала Санта Мария Маджоре с Латераном. Затем до церкви Тринита деи Монти была проложена Strada Felice. Эти работы тоже контролировал Доменико Фонтана. К северу от базилики была устроена большая площадь, а в 1587 году сюда перенесли обелиск из мавзолея Августа.

Для постройки площади, известной сейчас как Эсквилинская, была снесена церковь Святого Луки. Она была домом для городского сообщества художников, которому, в качестве компенсации, предоставили церковь Санта Мартина на Форуме. Художники приняли посвящение и теперь их церковью является Санти Лука и Мартина.

После смерти папы работы в 1593 году завершил кардинал Доменико Пинелли. Его геральдическая символика вставлена в пол Косматеско. Одна из последних работ заключалась в замене 9 настенных мозаичных панелей 5 века на фрески по причине того, что часть панелей упала, а остальные были близки к этому. К сожалению, фрески не копировали утерянные теперь панели.

санта мария маджоре
Санта Мария Маджоре. 1600 год

В начале 17 века Сикстинская часовня получила своего близнеца — Паолинскую часовню, задуманную как погребальную для папы Павла V и начатую в 1605 году. Ее стены были закончены в 1611 году, но отделка продолжалась еще 5 лет. Архитектором был Фламинио Понцио. Как часть конструкции часовни наружная колоннада была перестроена путем удаления двух колонн и размещения арки в стене. Тоже самое было сделано и для противоположной Сикстинской часовни. К сожалению, при этом были разрушены 6 мозаичных панелей 5 века.

Помимо этого, папа поручил Понцио сделать что-нибудь со средневековым крылом ризницы. Старые баптистерий и ризница были снесены и заменены многоэтажным блоком, в который вошли и папские апартаменты. Фронт этого сооружения выступал за фасад базилики и находился на одной линии с колоннадой входного портика, что было очень неудачно эстетически. Архитектору Карло Мадерно папа Павел поручил возвести перед базиликой Колонну Мира (Colonna della Pace) со статуей Богоматери на вершине.

санта мария маджоре
Рисунок 1612 года

Кажется, что в 17 веке сосредоточение произошло на задней части базилики. В 1669 году папа Климент IX уполномочил Бернини перестроить апсиду — готические окна вышли из моды. Проект Бернини включал в себя постройку окружающей апсиду колоннады, но Климент X, следующий папа, отменил его из-за предполагаемых расходов.

В 1673 году разработка менее масштабного проекта была поручена Карло Райнальди. Теперь, вместо полной замены, предлагалось покрыть старую апсиду новой облицовкой, изменить внешний вид окон и добавить к трансепту симметричный фасад. Кроме того, Райнальди добавил к фронту базилики впечатляющий изогнутый лестничный марш. Его работа осталась не измененной.

санта мария маджоре
Джованни Баттиста Магги. Фото второй половины 19 века

Крупная реставрация была осуществлена при папе Бенедикте XIV (1740-1758), назначившем архитектором Фердинандо Фугу. Работы начались в 1741 году и заняли несколько лет. Входной фасад церкви уже более века находился в неудовлетворительном состоянии, и Фуга выстроил еще один пятиэтажный блок слева от фасада, соответствующий блоку Понцио справа. Для этого он разрушил двухэтажный средневековый блок, в котором проживали каноники. Оба блока (Фуги и Понцио) были соединены с новым фасадом, построенным перед старым.

санта мария маджоре
Площадь и церковь Санта Мария Маджоре. Джованни Паоло Паннини, 1744

Над входным портиком, на втором ярусе, установили Лоджию Благословений, но старая мозаика на оригинальном фасаде, по счастью, в основном сохранилась. Она находится на задней стене лоджии. Как ни странно, скульптурные работы, вошедшие в новый фасад, и входная лоджия плохо задокументированы.

В святилище Фуга в 1749 году создал новый балдахин и сохранил часть рельефов со старого, средневекового, перенеся их на стену апсиды. Он же построил новую часовню Распятия (известную также как часовня Реликвий) у правого нефа. Он демонтировал в святилище две готических молельни и использовал в часовне их порфировые колонны. Пол Косматеско центрального нефа был тщательно отреставрирован с восстановлением недостающих частей. На одной из них стоит дата 1750 — год, в который закончились работы. Полы боковых нефов были перестелены мраморными плитами.

санта мария маджоре
Центральный неф Санта Мария Маджоре. Джованни Баттиста Пиранези. 1748

Фуга также привел в порядок колоннады. Первоначально колонны были установлены в том виде, в котором они в 5 веке были изъяты из зданий строителями базилики, и имели разные размеры. Фуга аккуратно убрал колонны, одну за другой, и более толстые утончил, а более длинные подрезал, сделав комплект более однородным. После этого он создал новый комплект баз и капителей. Таким образом, несмотря на то, что стены нефа древние и несут на себе, в основном, оригинальные мозаики, колоннады, фактически, принадлежат 18 веку.

Предположительно, существовало намерение построить новую левую колокольню, соответствующую правой, но все, что было сделано, это — снос старой левой колокольни. К несчастью, Фуга расчистил боковые нефы от большинства из украшавших их скульптурных погребальных памятников. Часть из них он переместил к дальним концам боковых нефов и к ближнему концу левого нефа, но остальные были утеряны.

Базилика Либериана. Иеремия Донован. 1842

С тех пор изменений в базилику было сделано немного. В 1825 году Джузеппе Валадье создал баптистерий из хоровой часовни каноников. В 1864 году конфессио главного алтаря был переделан Вирджинио Веспиньяни при содействии Франческо Подести. В 1883 году была открыта Via Cavour, давшая, наконец, базилике адекватный доступ из центра города.

санта мария маджоре
1860 год. Фото

Работа над потребовавшей к себе внимания крышей трансепта в 1931 году привела к открытию фрагментов настенных фресок 13 века, скрытых потолком 15 века. Эта работа продолжалась до 1933 года. В 1932 году балдахин главного алтаря был «разрублен», чтобы улучшить вид мозаики в находящейся за ним апсиде.

санта мария маджоре
Фото до 1923 года

Во второй половине 20 века глава каноников не справился со своими обязанностями, допустив коррупцию в администрации церкви. К концу столетия базилика оказалась в очень плохом состоянии, а ее собственность была растрачена. Ситуация стала настолько плохой, что итальянские власти начали предупреждать об опасности здания для посетителей. Крыша начала протекать, что привело к появлению гнили в потолке нефа. Через гнилые оконные рамы боковых стен нефа вода проникла к настенным мозаикам 5 века, создав опасность их отпадения.

Новообращенный священник из Уэльса по имени Дилвин Льюис, назначенный каноником Санта Мария Маджоре в 1984 году, был, к тому же назначен папой Иоанном Павлом II епархиальным администратором для наблюдения за восстановлением базилики. На ремонт стен ушло 9 млн фунтов стерлингов. Льюис был подвержен сильным вспышкам гнева, весьма эффективным в борьбе с бесполезными людьми, полагающимися на сроки своих полномочий, но приведшим, видимо, к проблемам со здоровьем и его смерти в 2000 году. Реконструкция Сикстинской часовни началась в 21 веке, и часовня была закрыта на несколько лет.

Все части:
Санта Мария Маджоре. Часть 1. История
Санта Мария Маджоре. Часть 2. Экстерьер
Санта Мария Маджоре. Часть 3. Неф, трансепт, алтарь и апсида.
Санта Мария Маджоре. Часть 4. Внутренние помещения и алтари.
Санта Мария Маджоре. Часть 5. Внешние часовни.

Скачать статью целиком (Части 1 — 5) в формате pdf.

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

0

Принципат. Макрин (217 — 218 гг) и Элагабал (218 — 222 гг)

Марк Опеллий Макрин родился в 164 году в бедной семье в Мавритании. Перебравшись в Рим, он сумел добиться звания юриста и стал официальным советником Плавтиана, префекта претория при Септимии Севере. Помимо этого, он следил за торговлей на Виа Фламиния и управлял имениями Севера. В 212 году Каракалла назначил его сопрефектом претория.

макрин
Макрин

В 216 году Макрин принимал участие в парфянском походе императора, а на следующий год получил консульский статус. Тогда же, находясь в Месопотамии, он обнаружил послание императору, в котором говорилось, что он, Макрин, представляет угрозу для Каракаллы, после чего он и осуществил убийство последнего с помощью своего помощника Марциалиса.

Марциалис был схвачен и убит императорской стражей, а Макрин, хоть и не мог полностью скрыть свою роль в убийстве, через два дня, 11 апреля 217 года, был провозглашен солдатами императором. Этот случай стал первым в истории Рима, когда высший государственный пост занял человек, не принадлежавший к сенаторскому сословию. Своим возвышением он был обязан исключительно армии и, как показало будущее, открыл дорогу долгой череде «солдатских императоров».

диадумениан
Диадумениан

Макрин хорошо понимал, что его популярность в армии не может сравниться с популярностью убитого Каракаллы, а потому не только не порицал своего предшественника, но и активно добивался его обожествления. Даже на его монетах стало появляться имя Север, которого у него точно не было при рождении. Кроме того, надеясь на установление династии, он поместил на монетах портрет своего девятилетнего сына Диадумениана, называя его Антонином Цезарем, Предводителем Молодежи (PRINCEPS IVVENTVTIS) и Надеждой Государства (SPES PVBLICA).

Сенаторы, поддержкой которых Макрин не заручился предварительно, из ненависти к Каракалле признали его и быстро утвердили все его титулы и привилегии. Макрин же принес извинения за свое не сенаторское происхождение и пообещал править подобно Марку Аврелию и Пертинаксу. Он явно пытался улучшить положение империи, снизив ряд налогов и делая попытки уменьшить расходы на содержание армии (весьма опасная практика).

Ситуация оставалась более-менее под контролем, пока парфяне во главе со своим царем Артабаном V не вторглись в Месопотамию. Трехдневное сражение неподалеку от Нисибиса завершилось разгромом римской армии, и в начале 218 года Макрин был вынужден заключить позорный мир, согласившись освободить пленных и выплатить значительную контрибуцию. В это же время в Армении был коронован Тиридат II, сын взятого Каракаллой в плен монарха, что означало выход этой страны из-под римского контроля.

Рим и Парфия

Престиж Макрина был окончательно подорван. Ветераны требовали возвращения на родину, а новобранцы очень скоро разочаровывались, узнавая как мала плата в первые годы службы. Возмущение солдат «вынудило» их начать поиски нового кандидата на престол. Возможно, наилучшим выходом для Макрина было скорейшее возвращение в Рим (где он так еще и не появлялся), чтобы лично засвидетельствовать перед сенатом смерть Каракаллы. Но сделать это ему не позволили сначала парфянская война, а затем мятеж Юлии Месы. Обе эти кампании показали бездарность Макрина как полководца, ставшую для него фатальной.

юлия меса
Юлия Меса

Сирийка Юлия Меса была сестрой последней жены Септимия Севера, Юлии Домны. В мае 218 года она спровоцировала восстание в восточных легионах, которые 16 числа провозгласили императором ее четырнадцатилетнего внука Вария Авита Бассиана, являвшегося, по распущенным ей слухам, родным сыном Каракаллы. Момент был очень удобным, поскольку угроза со стороны Парфии осталась позади, а у Макрина не хватало времени на переброску войск с Дуная и Рейна.

Он отправил на подавление мятежа кавалерию во главе с префектом претория Ульпием Юлианом, но солдаты убили Юлиана и перешли на сторону восставших. Макрин перебрался в Апамею, где провозгласил своего сына Диадумениана Августом. Ища поддержки легионов, он отменил снижение платы солдатам и пообещал им огромные премиальные, но был предан ими в последний момент. Оставшиеся верными Макрину наместники Финикии и Египта не смогли оказать ему помощь достаточно быстро и 8 июня 218 года Макрин потерпел поражение в битве под Антиохией, потеряв большую часть своих войск.

После этого Макрин попытался бежать в Европу, но в Халкедоне, недалеко от Босфора, был опознан и арестован каким-то центурионом. Его отправили назад в Антиохию, где и казнили. Диадумениана, пытавшегося бежать в Парфию, ждала та же участь.

Варий Авит Бассиан родился в 204 году и действительно приходился родственником Каракалле. Юлия Меса была сестрой матери Каракаллы и имела двух дочерей — Юлию Соемию и Юлию Мамею, у каждой из которых был сын. Ребенка Юлии Соемии звали Бассиан, а Юлии Мамеи — Алексиан. Каракалла приходился им дядей.

элагабал
Элагабал

Ко времени его убийства Бассиану было 13 лет и он служил священником в храме бога Солнца (Эл-Габала) в сирийском Эмесе. Отличаясь привлекательной внешностью, он исполнял культовые церемонии с театральным блеском. Впоследствии именем Элагабал (или по-гречески Гелиогабал) стали называть и самого Бассиана.

Покоренные щедростью Юлии Месы легионеры провозгласили Бассиана-Элагабала императором под именем Марка Аврелия Антонина и объявили сыном Каракаллы. Сам Элагабал начал отсчитывать свое правление от 8 июня 218 года, даты сражения принесшего ему победу над Макрином. Сенат утвердил его восшествие на престол, признал сыном Каракаллы, а самого Каракаллу обожествил. Были выпущены монеты в честь нового императора, Юлии Месы и Юлии Соемии.

В августе они отплыли в Вифинию и провели зиму в Никомедии. Медленно продвигаясь на запад, императорская семья достигла Рима только к осени 219 года. Воцарившись в столице, она стала раздавать важнейшие должности своим сирийским сторонникам, многие из которых не принадлежали к сенаторскому сословию. Юлия Меса стала самой влиятельной женщиной в истории римской империи, а молодой Элагабал — никуда не годным императором, подставным лицом.

Один из источников того времени сообщает, что за свое короткое правление Элагабал сменил не менее пяти жен. Монеты позволяют уверенно говорить о трех. Первой (219-220) была Юлия Корнелия Паула, второй (220) стала Аквилия Севера, со скандалом освобожденная от обета весталки. Затем император женился на Аннии Фаустине (220-221) из дома Марка Аврелия, после которой снова вернулся к Севере. Такая смена императриц должна была, но не смогла, скрыть тот факт, что пристрастия Элагабала полностью относились к мужчинам.

Такие наклонности создали ему дурную славу, поскольку гомосексуалистом он был пассивным. Римское общество давно привыкло к императорам, увлекавшимся молодыми мальчиками, которые лишь дополняли их гетеросексуальную жизнь, но Элагабал являл собой полную противоположность «традиции» и открыто позволял себе крайности. Согласно Диону Кассию, наиболее объективному автору той эпохи, «любимым мужем императора был Гиерокл, белокурый раб из Карии.» По его же словам, Элагабал имел обыкновение «становиться нагишом в дверях своий дворцовых покоев и, подражая шлюхам, трясти занавесом, сплетенным из золотых колец, и петь для проходивших нежным чувственным голосом.»

элагабал
Элагабал

Не меньшее беспокойство вызывал и религиозный фанатизм императора. Он привез с собой в столицу сирийские обычаи, шокировавшие римлян, и отмел все традиции, стремясь установить в империи собственную версию культа Солнца. В метрополию из Эмеса был доставлен его символ, конический черный камень (возможно метеорит), которому построили храм на восточном склоне Палатинского холма, основание которого сохранилось до сих пор.

В качестве обряда посвящения Элагабал произвел обрезание себе и своим приближенным. Сохранились свидетельства о его плясках вокруг алтаря под звуки цимбал и барабанов, на которыхх играли сирийские женщины. Сенаторам и всадникам надлежало присутствовать на этой церемонии. Бог Солнца потеснил Юпитера и занял центральное место в самом пышном ежегодном римском празднестве в день летнего солнцестояния.

Все это настолько встревожило Юлию Месу, что она решила избавиться от такого «союзника». Ее внимание обратилось на вторую дочь и ее тринадцатилетнего сына Алексиана. Двум женщинам удалось убедить Элагабала объявить Алексиана Цезарем пот предлогом того, что так он сможет уделять больше времени своим религиозным обязанностям. После возведения в ранг Цезаря Алексиан получил имя Александр.

Вскоре Элагабал изменил свое решение и попытался устранить Алексиана, но Меса и Мамея привлекли на свою сторону преторианскую гвардию, уставшую от самодурства императора. 11 марта 222 года Элагабал и его мать были убиты, после чего их тела проволокли по улицам Рима и сбросили в Тибр. Большую часть их приближенных также ожидала смерть. Эмесский бог, черный камень, после четырех лет пребывания в Риме, был отправлен обратно, в родной город.

Императором был провозглашен двоюродный брат Элагабала, Алексиан, принявший после этого имя Марк Аврелий Александр Север.

Далее: Принципат. Александр Север (222- 235)
Назад: Принципат. Каракалла (211 — 217 гг) и Гета (210 — 212 гг)

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

0

Палаццо Памфили

Палаццо Памфили (Palazzo Pamphilj) — дворец, построенный в 1644 — 1650 годах на Пьяцца Навона (Piazza Navona).

палаццо памфилиКогда в 1644 году кардинал Джованни Баттиста Памфили стал папой Иннокентием X, он решил выстроить новый дворец, который бы отражал возросший престиж семейства Памфили. Еще в 1470 году его предок, Антонио Памфили, приобрел для личного пользования 3 дома на южной стороне Пьяцца Навона. Вот на их месте и было решено возвести впечатляющий дворец.

Заказ на разработку проекта здания получил архитектор Джироламо Райнальди. Само строительство началось в 1646 году. В 1647 году в качестве консультанта к строительству был привлечен архитектор Франческо Борромини. Он внес свои предложения, но преобладающим остался консервативный дизайн Райнальди. Борромини же принадлежат овальные лестницы, лепные декорации в главном зале и декор галереи первого этажа. Завершил строительство Карло Райналди, сын Джироламо.

Роспись сводов галереи была поручена в 1651 году художнику Пьетро да Кортона. Семейство Памфили считало себя потомками Энея, легендарного основателя Рима, и фрески, созданные да Кортоной, изображают сцены из жизни героя. Поскольку своды галереи Палаццо Памфили были довольно низкими, и не существовало единой точки, откуда бы открывался обзор на все изображения сразу, да Кортона создал цикл фресок, расположив их вокруг центральной Апофеоз Энея.

палаццо памфили23 зала дворца также украшены фресками таких мастеров как Джачинто Джиминьяни, Андреа Камассеи, Гаспар Дуге, Пьер Франческо Мола и др. Кроме того, в 1652 — 1672 годах ко дворцу, в качестве папской часовни, была присоединена церковь Святой Агнессы. Также здание имеет три внутренних двора.

После завершения работ Палаццо Памфили был преподнесен Иннокентием X в дар Олимпии Майдальчини, жене своего брата. Эта женщина, не пользующаяся народной любовью, была советницей и доверенным лицом папы. Без ее участия понтификом не принималось практически не одно решение, за что ее прозвали «Папессой». Подарок дворца стал выражением благодарности Иннокентия X свояченице.

Многочисленные интриги Олимпии немедленно становились предметом пересудов. Стоящая поблизости «говорящая статуя» Пасквино однажды даже обыграла ее имя: «Olim pia, nunc impia» (лат. — Некогда благочестивая, ныне нечестивая).

палаццо памфили
Каспар ван Виттель. Рим, Пьяцца Навона с Палаццо Памфили и церквями Сант Аньезе ин Агоне и Сан Джакомо дельи Спаньоли. (1680 — 1720)

Дальнейшие почти 270 лет жизни дворца, видимо, не содержали ничего примечательного, поскольку информации об этом времени найти не удалось. А вот в 1920 году здесь разместилось посольство Бразилии в Италии. В 1964 году здание полностью перешло в собственность Бразильской Республики. По этой причине осмотр внутренних помещений Палаццо Памфили, к сожалению, недоступен.

Скачать статью в формате pdf.

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

0

Принципат. Каракалла (211 — 217 гг) и Гета (210 — 212 гг)

После смерти Септимия Севера в 211 году его сыновья Каракалла и Гета унаследовали императорский трон как соправители по прецеденту полувековой давности, созданному Марком Аврелием и Луцием Вером.

каракалла
Каракалла в юности

Каракалла — это прозвище старшего сына Севера, происходящее от названия долгополого галльского одеяния, которое он ввел в моду в Риме. Родился Каракалла в 188 году и получил имя Юлий Бассиан в честь отца матери, Юлии Домны. Однако, в 195 году отец объявил его Цезарем и нарек Марком Аврелием Антонином. Публий Септимий Гета родился в 189 году.

В 198 году Каракалла получил титул Августа, а Гета — Цезаря. В 205 году они стали соконсулами и уже тогда отношения между ними были неприязненными. Стараясь примирить сыновей, Север большую часть времени держал их при себе, а в 208 году снова назначил их соконсулами. В этом же году они вместе с родителями отправились в Британию. В 209 году Гета принял управление этой провинцией и получил титул Августа. С этого времени его полным именем стало Император Цезарь Публий Септимий Гета Пий Август.

Перед смертью, в 211 году, Север завещал сыновьям жить в согласии, но после их восшествия на престол стало ясно, что этого не случится. Взяв с собой прах отца, братья в сопровождении матери отправились в Рим. Их обоюдная ненависть была так велика, что по пути они не останавливались в одном доме и не ели за одним столом, опасаясь быть отравленными.

гета
Гета

Приехав в Рим и похоронив отца, они поселились в противоположных концах дворца и завели каждый свою собственную стражу. Дело шло к разделу империи, по которому Гете должна была достаться Азия, а Каракалле — Европа. Только мать, Юлия Домна, смогла встать на пути этой идеи, заявив: «Вы можете разделить империю, но не сможете разделить свою мать».

Следствием стало намерение Каракаллы убить брата во время празднования Сатурналий. План провалился, поскольку поползли слухи, и Гета увеличил свою охрану, дежурившую теперь у его покоев круглосуточно. Тогда Каракалла предложил матери пригласить их обоих в свои покои для примирения, и когда Гета вошел в комнату, центурионы Каракаллы набросились на него и зарубили мечами. После этого Каракалла объявил, что Гета замышлял против него заговор.

Убийство не встретило одобрения ни в альбанском (единственном, размещенном вблизи Рима) легионе, ни среди преторианцев, поскольку солдаты клялись в верности обоим императорам. Тогда Каракалла (по словам Диона Кассия) обратился к преторианцам с энергичной речью:

«Радуйтесь, соратники, ибо теперь я в состоянии оказать вам почести! Я — один из вас, потому что лишь ради вас хочу я жить, с тем чтобы даровать вам множество благ. Все сокровищницы — ваши. Я обещаю жить с вами, сколько возможно, если нет — то по меньшей мере умереть с вами. Ибо я не боюсь смерти и желал бы кончить свои дни на поле боя. Только там пристало умереть мужчине, нигде больше!»

Получив поддержку преторианцев и сената, он добился того, чтобы имя Геты было вычеркнуто из летописей, а его сторонники уничтожены.

каракалла
Каракалла

Понимая, что материальные выгоды для преторианцев важнее зажигательных речей, Каракалла выплатил им вознаграждение в размере 2500 денариев каждому, а также увеличил в полтора раза их довольствие и плату. Плата была увеличена и остальным войскам. Кроме того, он распорядился постоянно увеличивать размеры солдатских продуктовых пайков в соответствии с инфляцией. Поддерживаемый армией своего государства, император теперь мог быть уверен, что никто не посмеет оспорить его права.

Одновременно с этим были проведены изменения в высшем руководстве армии — устранены военачальники, поддержавшие Гету или оставшиеся в стороне. Было также введено положение, по которому ни одна из провинций не имела права формировать более двух легионов, т.е. располагать войсками, достаточными для серьезного восстания. 24 легиона были распределены между 12 провинциями, а остальные 9 размещены в разных пунктах империи.

В 212 году Каракалла издал эдикт, даровавший римское гражданство всем свободным жителям империи и названный Конституцией Антонина. В реальности этот эдикт лишь узаконил уже и так исчезавшее различие между жителями Италии и провинций, а также падение престижа всего римского и итальянского. В финансовом же плане эдикт принес определенную выгоду — граждане Рима были обязаны платить налоги.

Доставлявшее Каракалле беспокойство состояние финансов империи вынудило его пойти на выпуск монет пониженного качества, названных антонианами. Их вес в полтора раза превышал вес традиционных денариев, а вот номинал при этом был выше вдвое.

В 213 году император отправился в Германию, где племена алеманнов начали угрожать территории, расположенной между верховьями Рейна и Дуная, так называемым Десятинным полям. Каракалла победил алеманнов в битве на Майне, хотя злые языки утверждали, что он просто откупился от них. Такая практика в Риме осуждалась, но это стоило дешевле войны и на 20 лет отсрочило набеги германцев.

В Риме Каракалла создал одну, но весьма значительную постройку, чьи руины дошли до наших дней. Это гигантские термы Каракаллы, занимавшие площадь в 33 акра, строительство которых было задумано еще при Севере. В течение всей римской истории привычка к омовениям приобретала все большую популярность, а во времена империи ее форма достигла пика роскоши.

каракалла
Термы Каракаллы. Реконструкция

Окруженное садами с произведениями искусства и гимнастическими площадками под открытым небом, главное здание терм Каракаллы было оборудовано гидравлическими, дренажными и нагревательными устройствами и вмещало в себя 1600 человек одновременно. Центральный зал с плавательным бассейном был столь велик, что люди в нем казались карликами. Здесь каждый был равным среди массы равных.

Посещение бань стоило совсем не дорого. Граждане, обладавшие хотя бы минимальными средствами, проводили в термах целые дни, читая и слушая философов, беседуя и закусывая. Все это придавало баням огромную роль в общественной жизни города. Тем не менее, римские сатирики, философы-стоики и ранние христиане считали неприличной и бессмысленной роскошь, окружавшую термы.

каракалла
Каракалла

Мысля глобальными категориями, Каракалла, судя по произведения скульпторов, видел себя в образе Бога-Солнца или Александра Великого, объединившего весь мир и подарившего ему всеобщее гражданство. Он начал строить планы покорения Парфии, не удавшегося даже Траяну. В 214 году император собрал на Дунае огромную армию для похода на Восток. Вторжение в Парфию состоялось в следующем году. Границы провинции Месопотамия успешно расширились, но вот попытка покорить Армению оказалась неудачной.

В 216 году Каракалла начал поход на Мидию, но был вынужден отступить к рубежам Месопотамии. В это время сопрефект преторианцев Марк Опилий Макрин, ведавший императорской перепиской, понял из писем, что его собственная жизнь оказалась под угрозой. Когда в 217 году император спешился во время поездки из Эдессы в Карры, один из солдат Макрина ударил его кинжалом, а офицеры стражи докончили дело. Каракалле был 31 год.

Далее: Принципат. Макрин (217 — 218 гг) и Элагабал (218 — 222 гг)
Назад: Принципат. Септимий Север (193 — 211 гг)

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

0

Сан Мартино аи Монти

Сан Мартино аи Монти (San Martino ai Monti) — малая базилика 9 века, приходская и титулярная церковь, построенная на античном фундаменте и расположенная на улице Viale del Monte Oppio, 28 в районе Монти. Приход находится в ведении Кармелитов.

сан мартино аи монтиЦерковь имеет совместное посвящение папе Сильвестру I и Святому Мартину Турскому, основателю монастыря 4 века и епископу Турскому (Франция). Официальное название церкви — Санти Сильвестро е Мартино аи Монти.

Самая древняя постройка Aula a sei vani (Зал шести пространств) на участке находится не под базиликой, а под землей снаружи левой стены. Попасть в нее можно через конфессо, или крипту, вход в которую находится перед главным алтарем. Эта постройка относится к первой половине 3 века и является большим залом размерами 11 на 18 метров. Два массивных пирса делят помещение на два крыла, каждое из трех секций (отсюда и название) со сводчатыми потолками.

Несмотря на свидетельства использования этого помещения христианами, совершенно ясно, что строилось оно не в качестве церкви. Скорее всего его первоначальное предназначение было коммерческим. Его угол присутствует на Мраморном плане Рима. Все фрагменты росписей — христианские, но остатки черно-белой шахматной мозаики пола — оригинальные.

Первое упоминание о церкви встречается в Либер Понтификалис в разделе, посвященном папе Сильвестру (314-335): «Он построил в городе Риме на участке земли, принадлежавшем жрецу по-имени Эквиций, рядом с термами Домициана, церковь, возведенную как римский Титулус, которая и по сей день называется Титулус Эквиция». Титулус приблизительно соответствовал древней приходской церкви и располагался, как правило, в частном доме.

Трудности начинаются в этом же источнике, где говорится, что тот же папа учредил Титулус на свое имя в том же самом районе. Таким образом, мы имеем либо два Титулуса, либо один, но с двумя именами, возможно наследовавшими друг другу. Имеющиеся данные не позволяют сделать однозначный вывод.

Следующим был папа Симмах (498-514), указанный как строитель «от фундамента» базилики, посвященной Святому Сильвестру и Святому Мартину. В актах же синода, состоявшегося в его правление, в 499 году, упоминается церковь Эквиция. В так называемом Fragmentum Laurentianum, написанном около 516 года, зафиксирована дата основания церкви, посвященной только Святому Мартину, рядом с Санкти Сильвестри. Синод 595 года упоминает церковь Святого Сильвестра.

Папа Адриан I в 772 году беспокоится о восстановлении разрушенной базилики Святого Сильвестра, а также о церкви, посвященной Святому Мартину, соответствующей Титулусу Санкти Сильвестри. Подводя итог, можно сказать, что, по всей видимости, существовали две церкви, находящиеся рядом. Скорее всего то, что сейчас называется Залом шести пространств, было посвящено Святому Сильвестру, а существующая церковь первоначально посвящалась только Святому Мартину. Совершенно, впрочем, не ясно местонахождение Титулуса Эквиция.

сан мартино аи монти
Джузеппе Вази. Церковь святых Сильвестра и Мартина

Настоящая церковь была построена папой Сергием II (844-847) в 845 году. Был сохранен базиликальный план, и 24 античные колонны, находящиеся сейчас в нефе, предположительно взяты из церкви, построенной Симмахом. Из пригородных катакомб сюда было перенесено множество мощей ранних мучеников, оказавшихся под угрозой разграбления, в том числе от викингов и мусульман.

Среди них были мощи Святой Софии Римской, святых Артемия, Паулины и Сикстинния, помещенные под главным алтарем. К ним добавили и мощи папы Святого Мартина (649-655), замученного в Крыму. В крипте находятся мощи множества других мучеников, чьи имена «известны только Богу». Среди них покоятся и мощи пап — Святого Сотера, Сильвестра, Виктора I и Фабиана.

Папа Лев IV (847-855), преемник папы Сергия, украсил интерьер фресками и мозаикой, в настоящее время утраченными. Тем не менее, надпись сделанная им в апсиде, была скопирована до ее разрушения в 17 веке:

«Сергий, епископ, начал этот дом, который вы видите, но он умер и не успел украсить его. Однако, когда папа Лев IV унаследовал достоинство римского престола, он был осенен божественной любовью и окончил его лучше, чем это начиналось, и украсил все святыми образами. Также он основал святой монастырь и разместил в нем монахов, которые способны усердно воздавать хвалу Господу. Может он такими дарами быть вознесен в царствие небесное, где Мартин ликует и святой Сильвестр сияет и радуется вместе с предводителем Христом? Благодаря их добрым делам сияют эти знаменитые храмы.»

Новая базилика включила в себя два древних амвона из времени папы Льва. Они тоже утеряны в 17 веке, а их надписи были скопированы:

«Блаженному папе Сергию Младшему, спасенному нашим Господом» и «Поднимайтесь те, кто поет господу, те, кто читает с высоты людям. Да прозвучат возвышенные слова».

В правление папы Иннокентия III (1198-1216) церковь была отреставрирована кардиналом Угуччионе. В 1299 году монастырь был передан Кармелитам папой Бонифацием VIII. Он одновременно сделал церковь титулярной и создал приход. Принадлежность церкви кармелитам еще раз подтвердили в 1559 году.

В 1570 году Святой Карло Борромео сделал в церкви Сан Мартино аи Монти некоторые изменения, в том числе устроив новый потолок. Его назначили сюда кардиналом в возрасте всего 21 года. Он же оплатил новые входные двери. Фасад тогда был очень простым, с большим прямоугольным окном и меньшим круглым на фронтоне. Новый вход имел пару ионических колонн, поддерживающих антаблемент, украшенный трофеями. Над антаблементом находился сегментированный фронтон с панелью, содержащей геральдическую эмблему, увенчанную короной.

Важная реставрация была проведена в 1650 году Филиппо Гальарди, который был художником, а не архитектором. Здесь была устроена Генеральная Курия, или штаб-квартира, ордена кармелитов. Глава ордена, Джованни Антонио Филиппини, потратил на этот проект огромную сумму, включая свое личное состояние. Потолок был демонтирован, но кессонированные панели, установленные при Святом Карло, были сохранены и вставлены в новые рамы. Крипта мучеников под главным алтарем получила барочные украшения, а пол нефа был понижен для акцентирования внимания на ее входе. В результате, колонны теперь стоят на глупо выглядящих подставках.

В процессе переделок крипта и старый Aula a sei vani были очищены от щебня и грязи. К несчастью, это повлекло за собой и утерю древних украшений. Фасад должен был быть обновлен в 1676 году по поручению тогдашнего настоятеля Франческо Сканнапьечо. С 1687 года до самой своей смерти в 1720-м в монастыре жил Блаженный Анджело Паоли. В 2010 году он был канонизирован и его мощи хранятся в церкви. Следующую дорогостоящую реставрацию оплатил в 1780 году кардинал Франческо Саверио де Зелада.

В 18 веке и церковь и монастырь все еще были окружены садами и виноградниками. Сегодняшняя Viale del Monte Oppio была узенькой сельской тропинкой, ведущей к монастырю. Его главные здания находились прямо перед церковью, там где сейчас находится площадь, не позволяя рассмотреть фасад. Тупиковый подъездной путь вел южнее сегодняшней Via San Martino ai Monti к лестнице и входу рядом с апсидой (нынешней Via Equizia тогда не существовало). Святой Бенедикт Иосиф Лабр спал в ночлежке при монастыре, когда было слишком холодно или сыро для ночевки в Колизее (его обычной практики).

В 1873 году вместе с почти всеми другими монастырями города монастырь кармелитов был конфискован правительством. Старый корпус был разрушен, чтобы расширить дорогу и обустроить базарную площадь. Курия кармелитов переехала в новое помещение к западу от церкви. Там она и осталась. Рядом с Сан Мартино аи Монти также расположился Общественный Центр Святого Мартина, учреждение, оказывающее помощь бедным.

сан мартино аи монтиЦерковь Сан Мартино аи Монти имеет классическое базиликальное устройство с боковыми нефами и центральным, находящимся под одной длинной скатной крышей. Крыша правого бокового нефа тоже скатная, но ниже центральной. Левый же боковой неф имеет над собой ряд бывших монастырских помещений с плоской крышей. Трансепта у церкви нет. Есть впечатляющая полукруглая апсида, являющаяся отличительной чертой улицы Via Giovanni Lanza.

сан мартино аи монтиСтены сложены, в основном, с использованием старого кирпича, но если спуститься по Via Equizia, можно увидеть, что нижняя часть правой стены сложена из крупных блоков туфа. Это, предположительно, остатки одной из двух церквей, сложенных при папе Сергии, а блоки изъяты из какого-то древнего сооружения, возможно, из находящейся поблизости Сервиевой стены. Но более вероятно, что блоки принадлежали церкви, поставленной папой Симмахом.

До расширения в 19 веке Viale del Monte Oppio доступ к нынешнему главному входу был затруднителен. Поэтому с 17 века вход для посетителей работал в дальнем конце правого бокового нефа, справа от апсиды (слева, если смотреть снаружи). Лестничный пролет ведет к простому высокому дверному проему с треугольным фронтоном, над которым расположено окно с круглым верхом. В 18 веке окно было эллиптическим, но позже, в какое-то время, было изменено. Изменена была и лестница — она стала длиннее после постройки улицы Via Giovanni Lanza. Растущие на лестнице сорняки говорят о том, что этот вход сейчас практически не используется.

Большая апсида впечатляет. В настоящее время в ней присутствуют два прямоугольных окна, защищенные решетками, но если приглядеться к стене, можно заметить, что раньше здесь были три окна с круглым верхом. В левой верхней части апсиды (правой, если смотреть снаружи) расположена двух-ярусная барочная колоколенка с арочными проемами для трех колоколов — двух внизу и одного вверху.

сан мартино аи монтиБарочный оштукатуренный фасад, как считалось ранее, был разработан Пьетро да Кортоной в 1650 году, но сейчас работа над ним приписывается Филиппо Гальарди. Он довольно старомоден для своего времени, а общий его вид достаточно беден. Фасад центрального нефа отделен от боковых, что делает композицию бессвязной. Кроме того, очевидно, что всей структуре требуется реставрация.

Фасад центрального нефа двух-ярусный. На первом — четыре тройных композитных пилястры поддерживают глубокий антаблемент, на фризе которого видна надпись, провозглашающая присутствие здесь Генералитета Кармелитов, и год, 1674. Высокому входному дверному проему предшествует девятиступенчатая лестница. В разрыв большого треугольного фронтона над входом вставлена раковина гребешка. Между парами окружающих вход пилястр расположены неглубокие рельефные ниши с изображениями трофеев и бюстами, обращенными ко входу. Это бюсты святых Сильвестра (слева) и Мартина. Лепнина выполнена Стефано Кастелли в 1667 году.

сан мартино аи монтиНа втором ярусе также находятся четыре тройных пилястры, выполненные в том же стиле, что и на первом. Они поддерживают антаблемент с дарственной надписью на фризе, над которым находится большой треугольный фронтон с горизонтальным эллиптическим окном и короной в тимпане. Центр яруса занят большим окном с округлым верхом в прямоугольной рамке с сегментированным фронтоном. По обеим сторонам окна расположены панели с рельефными трофеями, увенчанные восьмиконечными звездами (символы с герба кармелитов).

Фасады боковых нефов — прямоугольные. Они симметричны, но правый является фальшивым. Левый же скрывает за собой монастырские комнаты, расположенные сверху. Каждый из этих фасадов имеет овальное горизонтальное окно, большое прямоугольное вертикальное окно и квадратную панель с пальмовыми ветвями и короной. Это напоминание о мучениках, чьи мощи хранятся в церкви.

Внутри Сан Мартино аи Монти боковые нефы отделены от центрального колоннадами. Пресбитерий и главный алтарь приподняты над уровнем пола, что акцентирует внимание на великолепном входе в расположенную внизу крипту. В левом нефе расположены три боковых часовни, установленных в неглубоких арочных нишах. В правом нефе — пять. Кроме того, еще одна часовня находится в конце левого нефа. Все украшения датируются 17 веком и позже.

сан мартино аи монтиКолоннады состоят из 12 мраморных античных колонн каждая. Часть колонн — коринфские, часть — композитные. Они не образуют единый комплекс, и здания, из которых они перенесены, неизвестны. Капители колонн были немного отреставрированы. Антаблемент расположен непосредственно на капителях, что было рискованно, но церковь простояла не одно столетие. Сами колонны установлены на странно выглядящие высокие постаменты, что было обусловлено снижением уровня пола в 17 веке.

Фриз антаблемента над колоннадами украшен рядами орудий пыток и мученичества на золотом фоне. Кроме того, на каждой стороне антаблемента расположены по четыре круглых панели с изображениями молитв иудеев в ветхозаветные времена (справа) и символов четырех евангелистов (слева).

сан мартино аи монтиСтены центрального нефа над антаблементом украшены коринфскими пилястрами, соответствующими колоннам под ними и поддерживающими свой антаблемент, на который опирается потолок. На каждой стороне этого яруса расположены по три широко расставленных окна с внутренними балконами. Дальнее окно с левой стороны является ложным. Центральные окна — прямоугольные, окруженные парами коринфских колонн с треугольным фронтоном.

В нишах между окнами находятся большие статуи святых (всего восемь). Каждая статуя окружена парой тарелок с изображением голов святых, соединенными с антаблементом. Под ними — реалистичные фрески, создающие впечатление взгляда сквозь арку на череду комнат. Это работа Филиппо Гальарди. Статуи святых выполнены Паоло Нальдини. Это (от правой ближайшей против часовой стрелки) святые Кириака, Стефен, папа Фабиан, Никандр (доктор медицины, обезглавленный в египетской Александрии в начале 4 века), Теодор, Мартин, папа Иннокентий и Хуста. Нальдини принадлежат и большие статуи святых Петра и Павла на внутренней стороне фасада.

Плоский деревянный потолок кессонирован и окрашен голубым, белым и золотым. Он отображает гербы участников реставрации 16 века, оставленные и после реставрации самого потолка в 17 веке. То объясняет присутствие герба папы Пия IV.

К святилищу, поднятому на уровнем пола, ведут две лестницы, расположенные по сторонам крипты. Само святилище окружено баллюстрадой, центр которой, находящийся над аркой входа в крипту, заменен интересной конструкцией из семи позолоченных колец.

сан мартино аи монтиГлавный алтарь не имеет ни образа, ни навеса. Он расположен в сооружении, напоминающем круглый храм, с шестью колоннами и куполом. Этот храм и входящие в его композицию шесть подсвечников созданы Франческо Белли, известным римским серебряных дел мастером 18 века. Колонны сделаны из алебастра, а купол — из цельного куска зеленого мрамора, соответствующего самому алтарю.

Триумфальная арка апсиды и сама апсида с раковиной оформлены панелями с белыми и золотыми завитками, в которые вставлены фрески. Стена апсиды имеет два больших окна, освещающих расположенный здесь монашеский хор. Фрески написаны Каваллуччи. Между окон изображены четверо кармелитских святых — Андрей Корсини, Мария Магдалина де Пацци, Петр Тома и Тереза Авильская. В раковине апсиды изображен Бог Отец (вверху), Мадонна с Младенцем (в середине) и святые Петр и Павел по краям. Триумфальная арка украшена изображениями святых папы Сильвестра и Карло Борромео слева и святых Мартина и Франциска Ксаверия справа.

Небольшая крипта была полностью перестроена Гальарди и оборудована церемониальной лестницей в 17 веке. Причина, по которой переустройство этой части церкви сфокусировало внимание на крипте, заключается в том, что здесь хранятся мощи ставших святыми нескольких пап (в том числе папы Мартина I), а так же мощи большого количества неизвестных мучеников.

сан мартино аи монтиПрямо напротив окончания лестницы находится сооружение, увенчанное внушительной конструкцией из большого порфирового диска в кольце из белого мрамора, заключенном в прямоугольную раму, заполненную зеленым мрамором. Сооружение окружено тосканскими колоннами (итальянская форма дорического ордера) и содержит украшенное драгоценными камнями распятие. Сводчатый потолок покрыт лепниной работы Нальдини. За сооружением есть полукруглый проход. Мраморные работы принадлежат Бенедетто Фольчини.

Слева видна дверь прохода в подземное здание 3 века. Она была устроена во время реставрации 17 века, когда Зал Шести Пространств был очищен и восстановлен. Реставраторы почувствовали ненужность в новом украшении его архитектуры и оставили все в первоначальном виде, за исключением возведения алтаря в честь папы Сильвестра.

Франсуа Мариус, 1806

В последнее время появлялись жалобы на то, что дверь обычно закрыта, а в церкви нет никого, кто мог бы открыть сюда доступ посетителям. С другой стороны, часть недавних визитеров пробовала открыть дверь и нашла ее незапертой. Кажется, главное беспокойство церковной администрации заключается в том, что люди, после осмотра помещения, не будут выключать за собой свет.

Здесь, на стенах и сводах, можно увидеть остатки отсыревших фресок 9 века, которые на старых рисунках показаны еще более четкими. Наиболее известным является фрагмент фрески 9 века, изображающий Христа в окружении святых Петра, Павла, Процессуса и Мартиниана. К этому же периоду относятся Богоматерь между двух святых, Агнец Божий со Святым Иоанном Евангелистом, крест, украшенный драгоценными камнями, на потолке и ряд других фрагментов.

сан мартино аи монтиНедавно была обнаружена большая панель с фреской начала 6 века, показывающей Отречение Святого Петра, Благовещение, ангела со святым, три сцены с неизвестными святыми и святого, получающего венец от Христа. Здесь же есть две мозаики конца 5-го или начала 6 века. Лучшую сохранность имеет мозаика, изображающая Богоматерь со святым папой Сильвестром. Хуже сохранилась мозаика над алтарем 17 века, показывающая пап Симмаха и Сильвестра.

Вернемся наверх. Боковые нефы Сан Мартино аи Монти имеют плоские кессонированные потолки, подобные потолку центрального нефа. Алтари у стен расположены в почти идентичных арочных нишах с дорическими пирсами простой панельной отделкой. Между ними расположено несколько обрамленных рисунков, некоторые из которых довольно большие.

Пейзажные картины написаны Гаспаром Пуссеном. На самом деле они иллюстрируют сцены из жизни пророка Илии, которого орден кармелитов считал своим духовным основателем. В 19 веке орден пошел еще дальше и стал утверждать свою историческую преемственность по отношению к пророку. Конечно, это фантазии.

сан мартино аи монтиБлиже всего ко входу в церковь у правой стены находится небольшой баптистерий. Он образован полукруглой балюстрадой из черного мрамора. Изображение Крещения Христа выполнено Кавалуччи. Следующий за баптистерием первый алтарь имеет своим образом картину Маттео Пиччионе Видение Святой Марии Магдалины де Пацци, покровительницы Неаполя и Флоренции. В Риме это единственная работа художника из Анконы. Образ следующего, второго, алтаря — Экстаз Святой Терезы Авильской работы Джованни Греппи, более известного в качестве архитектора. Рисование же было его хобби.

Третий алтарь по правой стороне показывает Святого Мартина, Делящего свой Плащ с Нищим. Это работа Фабрицио Чиари 1645 года. Она напоминает о истории, по которой святой в морозный день, будучи тогда на армейской службе, встретил голого обездоленного человека, разрезал свой солдатский плащ пополам и отдал нищему одну половину. Половина, которую он оставил себе, по легенде, была сохранена в специальной камере его базилики в Туре. Эта камера была названа капеллой (часовней), поскольку латинское cappella означает «маленький плащ», и стала первой в истории христианства часовней.

Четвертый алтарь посвящен Святому Стефану Первомученику и его образ написан Джованни Анжело Канини в 1645 году. Образ пятого алтаря — Экстаз Святого Карло Борромео работы Филиппо Герарди 1693 года.

Дальняя часовня левого нефа посвящена Богоматери Кармельской. Это единственная настоящая часовня в церкви. Она была построена в 1593 году Катериной де Нобили и перестроена в 1793 году Андреа Де Доминичисом. Икона Мадонна с Младенцем написана Джироламо Массеи в 1596 году и вставлена в рисунок Каваллуччи Души в Чистилище. Фреска с изображением Симона Стока на потолке выполнена Джузеппе Шаккой в 1793 году поверх работы Каваллуччи.

Последний по левой стороне алтарь имеет своим образом Святую Троицу со святыми Николаем и Варфоломеем работы Канини. Образ второго алтаря — изображение Святого Альберта Великого, покровителя ученых, выполненное Джироламо Муциано в 1575 году. Этот алтарь отличается от остальных наличием надлежащего сооружения с парой колонн из зеленого мрамора, поддерживающих треугольный фронтон. Во фронтон вставлена панель с изображением Голубя Святого Духа, имеющая собственный фронтон. Под алтарем, в стеклянном ящике, находится саркофаг Святого Джузеппе Мария Томази, в котором хранились мощи святого, пока их не перенесли в церковь Сант Андреа делла Валле. Далее, по направлению ко входу, располагается фреска Папа Сильвестр Председательствует в Синоде 324 Года, выполненная Галеаццо Леонкино в 1640 году.

Ближайший ко входу левый алтарь имеет образ Святого Ангелуса в Пустоши работы Пьетро Теста. Святой был кармелитом из Иерусалима в те дни, когда орден только был основан. Он поехал на Сицилию, где был избит рыцарем, которого обвинил в инцесте, и умер. Далее идет фреска Гальарди, показывающая интерьер церкви Сан Джованни ин Латерано до его барочного переоформления. По поводу точности этого изображения есть сомнения.

В ближайшем ко входу конце левого нефа находится фреска Жана Миэля с изображением Святого Кирилла, Крестящего Султана, нарисованная в 1651 году. Это Святой Кирилл Константинопольский, греческий монах начала 13 века из Святой Земли. Ошибочно утверждалось, что он был Учителем Церкви и главой кармелитов. Все приписываемые ему сочинения имеют других авторов и нет никаких доказательств, что он вообще был кармелитом.

В левой стене, между вторым и третьим алтарями, находится вход в ризницу, но обычно он закрыт для посетителей. Здесь хранится лампа 5 века из листового серебра, которая, как считается, сделана из тиары папы Сильвестра. Кроме того, здесь находится множество предметов для служб, принадлежавших, вероятно, кардиналу Гуала Биккьери (1211-1227). Среди них — епископская митра, манипул и полотенце, вышитое зотолой нитью.

Церковь Сан Мартино аи Монти обычно открыта ежедневно с 7:00 до 12:00 и с 16:30 до 19:00. Здесь проводятся свадьбы, особенно по субботам.

Мессы служатся в 8:30 и 18:00 в рабочие дни и в 8:30, 10:00, 11:30, 18:00 и 19:30 по воскресеньям. Летом воскресная месса в 11:30 отменяется, а 18:00 переносится на 18:30.

Скачать статью в формате pdf.

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

0

Принципат. Септимий Север (193 — 211 гг)

септимий север
Септимий Север

Луций Септимий Север родился в 145 году в Лептис Магне, в Триполитании (Северная Африка). О его отце, Публии Септимии Гете, ничего не известно. Его прадед, вероятно, был карфагенского происхождения и переехал в Италию в конце 1 века, где поднялся до всаднического сословия. Мать, Фульвия Пия, родилась в итальянской семье, иммигрировавшей в Северную Африку. Латынь Север выучил уже в зрелом возрасте и весь остаток жизни говорил с акцентом.

Будущий император попал в сенат в 173 году, стал правителем Галлии Лугдунской и Сицилии, а в 190 году — консулом и правителем Верхней Паннонии. В 193 году, во время восшествия на престол Дидия Юлиана, он отправился в Рим, и в июне, как только он оказался в Италии, преторианцы провозгласили его императором. Сенат согласился с этим решением, и Юлиан был убит.

По прибытии в столицу Север распустил преторианскую гвардию, заменив ее людьми, набранными из легионов, сопровождавших его в походе. Он также утроил количество городских когорт и удвоил охрану, сделав ее частью регулярной армии.

песценний нигер
Песценний Нигер

В это же самое время девять восточных легионов провозгласили императором своего командующего, Песценния Нигера. Поддержал его и парфянский царь Вологез V, правда только «морально», поскольку был слишком занят собственными проблемами, чтобы помочь войсками. Нигер и Север были давно знакомы и даже одновременно служили консулами. При этом Нигер имел большую популярность и обладал достаточными силами, чтобы захватить Египет и отрезать Рим от поставок зерна. Встревоженный этими событиями Север покинул Рим и двинулся на Восток.

Популярность Нигера сыграла с ним злую шутку. Восточные провинции покорились ему столь быстро, что он, уверовав в свою безопасность, остался в Сирии, не став предпринимать больше никаких действий. Однако легионы Севера оказались более боеспособными и им не потребовалось много времени, чтобы разбить армии Нигера. В первой половине 194 года им было нанесено окончательное поражение в Иссе, на рубеже Малой Азии и Сирии. Нигер покинул город и направился к Евфрату, но переправиться в Парфию ему не удалось. Голову Песценния привезли Северу.

В следующем году состоялась карательная экспедиция против парфянских вассалов, поддержавших Нигера. А для того, чтобы будущие правители Сирии не смогли повторить попытку соперника Севера, провинция была разделена на две — Келе-Сирию и Финикию. После этого оставалось разобраться лишь с полководцем Децимом Клодием Септимием Альбином, командующим войсками в Британии, которого его солдаты также провозгласили императором, и отправившегося из Британии в Галлию, собираясь двинуться оттуда на Рим.

септимий север
Септимий Север

После краткого посещения Рима в 196 — 197 годах Септимий Север выступил в Галлию через Паннонию, Норик и Рецию, собирая по пути дополнительные войска. Обе армии сошлись под Лугдуном (совр. Лион), где между ними произошло величайшее со времен битвы при Филиппах сражение римлян с римлянами. Войска Севера одержали полную победу. Лугдун был разграблен так основательно, что уже не смог восстановить свое могущество в течение всего периода своей античной истории. Британия, как и Сирия, была разделена на две провинции — Внешнюю и Внутреннюю. Наконец, после самой продолжительной за последние почти два столетия гражданской войны, в 197 году Септимий Север стал неоспоримым правителем империи.

Римское государство к этому времени снова значительно ослабло. Империю истощила недавняя эпидемия оспы, а ее население продолжало сокращаться. Новый император не мог даже попытаться восстановить августовскую модель принципата. Вместо этого он воспринял как должное то, что властелином Рима является человек, командующий большой армией, и ни сенаторы, ни народ ничего не могут противопоставить этой силе.

Результатом такого положения вещей стала реорганизация войск. Солдатам была повышена плата и дано разрешение жениться во время службы. Себя Север поставил во главе всех вооруженных сил империи, отстранив сенат даже от формального управления отдельными легионами. Количество легионов было доведено до 33 (против 25 во времена Августа), и к 200 году общее число солдат империи превысило 400 000. Поскольку набор в распущенную ранее преторианскую гвардию проводился теперь из обычных легионеров, это подразделение уже никогда больше не состояло из одних итальянцев.

Поскольку Нигеру помогали не только парфянские вассалы, но и сами парфяне, Север снова отправился на Восток во главе трех новых легионов. Причем, командующими легионами были поставлены не сенаторы, а всадники. Война закончилась падением парфянской столицы, Ктесифона, в 198 году. Снова было объявлено о присоединении Месопотамии к империи, но попытки дальнейшего продвижения окончились неудачей.

Вернувшись из этого похода в 202 году, Септимий Север оставил один из своих новых легионов внутри Италии, в Альбане, недалеко от Рима. Вероятно, эта мера была вызвана необходимостью иметь военный резерв, которого до сих пор не было у императоров. Это стало повторением шага, предпринятого двести лет назад Августом, и сделало Италию такой же провинцией, как и прочие. С этого времени все части империи стали равноправными и одинаково подчиненными армии и ее лидеру. В Риме императора встретили триумфом, а в честь победы на Форуме была построена арка, сохранившаяся до сих пор.

септимий север
Арка Септимия Севера на Римском Форуме

Помимо реорганизации армии, Север также усложнил иерархию государственных служащих, ставшую при нем представлять собой обширную пирамиду, во главе которой стоял сам император. От идеи принципата практически не осталось и следа, но это твердое правление, в целом, пошло на благо государству. Жизнь под властью военной тирании оказалась более приемлемой, чем во времена расточительства и анархии.

септимий северНаступил период мира и Император занялся реорганизацией судопроизводства и финансовой системы. Известный юрист того времени, Эмилий Папиниан, пересмотрел римское законодательство. Его поправки стали основой законов, действовавших в течении трех последующих столетий. С финансами же дела обстояли не так хорошо. Не смотря на все усилия в попытках остановить упадок империи, Север был вынужден снизить содержание серебра в монетах, что является одним из характерных признаков экономического неблагополучия.

Что удивительно, столь решительный император на вершине своей власти оказался таким же зависимым от префекта преторианцев, как и его предшественники. В этом случае префектом был Гай Фульвий Плавтиан, родственник матери Севера, захвативший власть практически над всем управлением империей. Дочь его, Плавтилла, стала женой сына Севера, Каракаллы. Брак оказался несчастливым. Каракалла и его мать, Юлия Домна, ополчились на Плавтиана, а брат императора в 205 году, умирая, обвинил префекта в подготовке мятежа. После этого Каракалла организовал убийство тестя. Однако, сменившие Плавтиана префекты получили еще большую власть.

Тем временем Британия настоятельно потребовала личного внимания императора. К концу 2 века укрепления расположенной там стены Антонина оказались в большей или меньшей степени разрушены и территория провинции потеряла защиту от нашествий с севера, а местные легионы были истощены постоянными столкновениями с горцами и отсутствием регулярного снабжения. В итоге, в 208 году Септимий Север отправился в Британию вместе с женой и двумя сыновьями.

Учитывая то, что подавление восстаний и отражение набегов стоило значительно больше доходов, которые приносила провинция, император удовлетворился демонстрацией местным племенам силы римского оружия и, добившись некоторых уступок, использовал их как предлог для прекращения военных действий. Стена Антонина была оставлена, а охраняемая граница переместилась назад, к валу Адриана.

К этому времени императору было уже за шестьдесят лет и он многие годы страдал от подагры. В 211 году Север скончался от этой болезни в городе Эборакуме (совр. Йорк), так и не успев покинуть остров. Призвав своих сыновей, Каракаллу и Гету, к смертному одру, он, по преданию, сказал им: «Держитесь дружно. Будьте щедры с солдатами и не обращайте внимания больше ни на кого!»

юлия домна
Юлия Домна. Аурей. 197 год

В правление Севера плата легионерам возросла с 300 до 500 денариев в год. Часть премий, в добавок к жалованию, выплачивалась золотом. Армейская служба стала хорошим началом для дальнейшей карьеры. Армейская аристократия, постоянно пополнявшаяся из низов, обеспечивала империю элитой исполнительной власти. Из нее также вышла большая часть будущих императоров.

Чтобы обеспечить своих сыновей легитимной властью, Север сделал себя наследником Антонина Пия и Марка Аврелия, объявив задним числом о своем усыновлении и дав их имена Каракалле.

Прославился Септимий Север и как строитель. Его родной город, Лептис Магна, до сих пор может похвастаться великолепными постройками того периода. В Риме, у подножия Палатинского холма был выстроен Септизодий (Септизоний), причудливый дворец с фонтанами, разрушенный в 1588 году. Гравюры позволяют оценить элегантную совокупность его трехярусных портиков. Изваяние императора в образе бога Солнца стояло в здании среди Семи Планет астрологии. Культ Солнца затмил в семье Севера весь прочий римский пантеон.

септимий север
Руины Септизодия. Гравюра. 16 век

Жена императора, Юлия Домна, интересовалась философией и сумела придать правлению Севера интеллектуальный оттенок, чуждый императору-полководцу. Она приблизила ко двору образованных людей, в число которых вошел, например, писатель Диоген Лаэртский. Он составил краткие биографии известных философов древности, состоящие, в основном, из сплетен о их личной жизни и наиболее значимых цитат их работ. Труд был рассчитан на среднего читателя и приобрел широкую популярность, хотя серьезные ученые того времени считали его не достойным внимания. С этой книги было сделано множество копий, часть которых, в отличие от более достойных сочинений, сохранилась до наших дней, благодаря чему нам хоть что-то известно о некоторых великих философах древности.

Сам Септимий Север дружил с известным историком Дионом Кассием, занимавшим при нем высокие государственные должности. Более того, император сам написал свою автобиографию, которая, правда, не сохранилась.

Далее: Принципат. Каракалла (211 — 217 гг)
Назад: Принципат. Пертинакс и Дидий Юлиан (193 г)

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

0

Арка Галлиена

На Via di San Vito, между церковью Святого Вита и зданием 19 века зажата небольшая античная арка. Это — арка Галлиена, отмечающая древние Эсквилинские ворота в Сервиевой стене, построенной в 4 веке до н.э. Из города к ним вела дорога Субура (clivus Suburanus), а за пределами города от них начиналась Лабиканская дорога (via Labicana). В некоторых случаях Эсквилинские ворота использовались и для триумфальных процессий.

арка галлиенаЗдесь в те времена заканчивался город, и отряды этрусков совершали грабительские набеги на пасшийся за стеной скот. Именно у этих ворот римляне однажды положили конец таким набегам, применив военную хитрость. Они устроили засаду, выгнали скот через ворота и, дождавшись нападения, окружили и перебили грабителей. С тех пор набеги этрусков с целью захвата скота прекратились.

В Республиканский период у ворот находилось городское кладбище. В конце 1 века до н.э. первый римский император Октавиан Август закрыл кладбище, а его приближенный, государственный деятель Гай Цильний Меценат разбил на его месте великолепные сады (horti Maecenatesсады Мецената). После смерти Мецената эти сады стали частью императорских владений.

Во времена же Августа на месте Эсквилинских ворот была выстроена нынешняя арка. Но еще в 3 веке первоначальные надписи стесали, чтобы перепосвятить ее предполагавшейся победе тогдашнего императора Валериана над персами. Однако, победы не случилось. В 260 году армия персидского царя Шапура I разбила римское войско, а Валериан, к ужасу всего римского мира, был взят в плен. Он оказался первым и единственным римским императором, плененным вражескими войсками, и через два года умер.

арка галлиенаПосле этого, в 262 году богатый придворный Аврелий Виктор добавил к основной арке с двух сторон еще две, меньшего размера, пешеходные арки, растащенные в эпоху Ренессанса на стройматериалы, и приказал сделать надпись в честь нового императора Галлиена, сына Валериана. Так арка, не имевшая, в общем-то, к Галлиену никакого отношения, получила его имя. Надпись сохранилась до наших дней:

Gallieno clementissimo principi cuius invicta virtus sola pietate superata est et Saloninae Sanctissimae Aug(ustae) | Aurelius Victor v(ir) e(gregius) dicatissimus numini maiestatique eorum

Галлиену, милосерднейшему вождю, чью непобедимую доблесть превосходит лишь его же благочестие, и достопочтеннейшей императрице Салонине, Аврелий Виктор, муж достойный, преданнейше посвятил [эту арку] во имя их процветания и величия.

арка галлиена
Арка Галлиена. Пиранези

Арка выстроена из травертина и представляет собой почти квадратное сооружение высотой 8 метров, шириной 7,3 метра и глубиной 3,5 метра. Ширина простенков, поддерживающих арку равняется 1,4 метра. С их наружной стороны есть две коринфские пилястры. Антаблемент арки имеет высоту 2 метра, и на его архитраве находится та самая посвятительная надпись.

арка галлиена

Скачать статью в формате pdf.

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

0

Пертинакс и Дидий Юлиан (193 г)

Уже две великие императорские династии прекратили свое существование со смертью сначала Нерона, а потом Домициана. Первая закончилась гражданской войной, ко второй сенат успел подготовиться, и дела сразу пошли хорошо. После смерти Коммода, прервавшей третью династию, сенат постарался точно воспроизвести свои предыдущие действия. Как Домициану наследовал пожилой уважаемый сенатор Нерва, так и Коммоду должен был унаследовать не менее пожилой и не менее уважаемый человек по имени Публий Гельвий Пертинакс.

пертинакс
Пертинакс

Родился он в Лигурии в 126 году. Его отец, Гельвий Сукцесс, был вольноотпущенником. После обучения в школе Пертинакс поступил в армию, где поднялся до командирских должностей. После этого он на время вернулся к гражданской жизни, вступил в сословие всадников и служил прокуратором в Италии (168 год), занимаясь раздачей пособий беднякам, а позднее — в Дакии.

Вновь направленный в армию в качестве командующего группой легионов он участвовал в походе Марка Аврелия против нарушивших границу германцев. Возвышенный до положения сенатора и получивший пост претора, Пертинакс избирался консулом и наместником Верхней и Нижней Мезии, Дакии и Сирии. При Коммоде он впал в немилость из-за близости к участникам заговора 182 года, но избежал репрессий и в 185 — 187 годах был направлен в Британию на усмирение мятежных армий. В 188 году он стал проконсулом Африки, а позже — городским префектом Рима. В 192 году его снова избрали консулом.

Как и Нерва, 67-летний Пертинакс чувствовал себя слишком старым для исполнения обязанностей главы государства, но преторианцы не позволили ему отказаться от этой «чести». Их военачальники, участвовавшие в заговоре против Коммода, приказали избрать императором именно Пертинакса, и ему пришлось принять этот пост. Ранним утром он предстал перед сенатом, где (по утверждению одного из сенаторов, Диона Кассия) его ждал теплый прием.

Пертинакс, в свою очередь, проявил к сенаторам уважение и учтивость. Отвергая намеки на то, что в своем преклонном возрасте рвется к трону, он отказался от предложения сената присвоить его супруге титул Августы и возвести его сына в ранг Цезаря.

пертинакс
Золотой аурей. 193 год

В первую очередь новый император предпринял шаги по наведению порядка в финансовой области, которые сразу стали непопулярными. Помимо распродажи огромных приобретений Коммода, он стал проводить политику жесткой экономии, приведшую к отказу от принятых к тому времени жизненных стандартов. При этом, неприязненно настроенные к нему люди отмечали, что сам он каким-то образом быстро разбогател.

Вскоре Пертинакс лишился и поддержки преторианцев. Во время его отсутствия в Риме возник заговор с целью возведения на трон консула Квинта Сосия Фалькона. Император вовремя вернулся и предотвратил признание Фалькона сенатом, но недовольство преторианцев только усилилось, поскольку несколько их сослуживцев были казнены за участие в заговоре.

28 марта группа солдат ворвалась во дворец. Император вышел к ним в сопровождении Эклекта, управляющего двором, и произнес пространную речь. Но представитель солдат, Таусиз, стражник личной охраны императора, метнул в Пертинакса дротик, пронзив его грудь насквозь. Эклект успел заколоть двоих нападавших и тоже погиб. После этого солдаты прошагали по улицам Рима, показывая отрезанную голову императора, которого сами возвели на трон три месяца назад.

За этим убийством последовала сцена, отразившая упадок римских нравов и степень власти, которую получили солдаты. Преторианская гвардия выставила должность императора на аукцион. Она решила провозгласить правителем империи того, кто предложит ей большее вознаграждение. Претендентов оказалось двое — Тит Флавий Сульпициан, тесть покойного импертатора, и богатый сенатор Дидий Юлиан.

Марк Дидий Север Юлиан родился в 133 году и принадлежал к одной из известнейших семей Медиолана. Выросший в доме Домиции Луциллы, матери Марка Аврелия, он сделал выдающуюся карьеру. Став в 162 году претором, Юлиан командовал легионом при Могунциаке, а в 170 -175 годах управлял Галлией Белгикой. В 175 году он стал консулом, в 176 — 177 годах был правителем Иллирика, а в 178 году — Нижней Германии. После этого он был назначен осуществлять программу помощи детям (alimenti) в Италии, после чего отправлен проконсулом в Понт и Вифинию, а в 189 — 190 годах — в Африку, где стал преемником Пертинакса.

Спустя некоторое время Дидий Юлиан вернулся в Рим и после короткого правления и убийства Пертинакса решил заявить свои права на престол. Здесь и произошла безобразная сцена, которую описал Дион Кассий:

«Дидий Юлиан был неустанным стяжателем денег и великим мотом, всегда готовым затеять мятеж. И вот, услышав о смерти Пертинакса, он поспешно отправился в лагерь и, стоя у ворот его, заявил солдатам о своих притязаниях на императорский престол. За этим последовал бессовестный торг, недостойный Рима. Потому что, словно на каком-то рынке или аукционе, с молотка пошли сам город и вся Империя. Продавцами выступали те, кто убил предыдущего императора, а потенциальными покупателями — Сульпициан и Дидий Юлиан, которые старались переиграть друг друга, один из лагеря, второй снаружи. Они постепенно подняли свои ставки до двадцати тысяч сестерциев на каждого солдата. Некоторые солдаты приносили слово Юлиану: «Сульпициан предлагает столько-то; а ты сколько дашь?» А потом к Сульпициану: «Юлиан пообещал столько-то, а ты насколько больше?» Тогда мог бы победить Сульпиций, потому что был в лагере, служил городским префектом и был к тому же первым, назвавшим цифру двадцать тысяч, если бы Юлиан не поднял ставку на целых пять тысяч разом. Он выкрикнул эту сумму громким голосом и показал пять пальцев. Поэтому солдаты, зачарованные столь чрезмерной суммой и боявшиеся в то же время, что Сульпициан может отомстить за Пертинакса (эту мысль им внушил Юлиан), пропустили в лагерь Юлиана и провозгласили его императором».

дидий юлиан
Дидий Юлиан

Преторианцы проводили нового правителя в здание сената, где запуганные сенаторы утвердили их выбор. Жена и дочь Юлиана были провозглашены Августами, а сам Юлиан — Отцом Отечества. Однако, его возвышение вызвало неожиданную злобу среди горожан — уже на следующий день он был осыпан жесточайшими угрозами. А через некоторое время Песценний Нигер и Септимий Север, наместники Сирии и Верхней Паннонии, объявили себя императорами вместо Юлиана.

Север в конце апреля вышел из Карнунта, пересек Альпы и проник глубоко в Италию, где на его сторону вместе с флотом перешла Равенна. Юлиан сделал попытку превратить Рим в вооруженный лагерь, насыпая новые валы. В надежде посеять панику среди легионеров Севера он даже мобилизовал цирковых слонов. Однако, преторианцы действовали нарочито вяло, поскольку так и не получили всех денег, обещанных им за империю. Моряки же, которых Юлиан отозвал из Мизен, оказались плохими воинами.

Юлиан объявил Севера врагом общества, но когда он решил послать делегацию сенаторов, чтобы они напомнили войскам о верности, большинство посланников сочло нужным отказаться. Тогда он потребовал у сената объявить соперника императором-соправителем, но Север отверг предложение и приказал убить посланника.

Один из консулов, Силий Мессала, созвал собрание сената, на котором Юлиана свергли и объявили императором Севера. Юлиан вместе с префектом преторианцев Титом Флавием Гениалисом стал искать убежища во дворце, но враждебно настроенные сенаторы провели во дворец солдата, который и убил низложенного императора 1 июня. Север передал тело Юлиана его жене и дочери, потерявших титулы Август и права на наследство.

Далее: Принципат. Септимий Север (193 — 211 гг)
Назад: Принципат. Век Антонинов (96 — 180 гг)

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

0

Фонтан Черепах

Фонтан Черепах (Fontane delle Tartarughe), созданный в стиле позднего Ренессанса, расположен в центре Рима на площади Маттеи (Piazza Mattei) и считается одним из красивейших фонтанов города. До 1870 года этот район был римским еврейским гетто, и фонтан находится почти на границе ворот, отделявших район от остального города.

фонтан черепахС появлением фонтана связана одна легенда. По ней князь Маттеи однажды решил жениться на одной знатной римлянке. Князь был большим любителем азартных игр и крупно проиграл в карты, что заставило его будущего тестя усомниться в финансовой состоятельности князя. Чтобы доказать обратное, Маттеи приказал за одну ночь выстроить на площади перед своим дворцом изысканный фонтан, потратив на это практически все оставшиеся деньги. Великолепие фонтана так поразило отца невесты, что он тут же согласился выдать свою дочь замуж за князя. После этого Маттеи замуровал выходящее на площадь окно дворца, чтобы не напоминать себе о неприятном инциденте. Одно из окон дворца действительно замуровано, однако, проблема состоит в том, что дворец был построен позже фонтана на несколько десятилетий.

В 1570 году было закончено восстановление античного акведука Аква Вирго (dell’Aqua Virgo), построенного в 19 году до н.э., и начались работы по созданию его подземных ответвлений, ведущих на Марсово поле (Campo Marzio), к самым густонаселенным районам Рима с целью обеспечения граждан питьевой водой. В качестве конечных точек предполагалось построить 18 фонтанов, среди которых фонтан черепах не значился. Однако, итальянский дворянин, член конгресса, принимавшего решения о водоснабжении, Муций Маттеи, настоял на обеспечении гетто новым фонтаном, обязавшись содействовать финансово.

Фонтан черепах стал единственным фонтаном того периода, построенным под патронажем не папы Григория XIII, а частной семьи Маттеи, богатейших коммерсантов и меценатов, владевших целым кварталом города и ключами от гетто, частично расположенного на их земле. Проектирование было поручено архитектору Джакомо делла Порто в 1580 году. Он не стал напрягаться и повторил уже существовавший дизайн подобных фонтанов с шаром на пьедестале, вода от которого шла наверх и вытекала оттуда в чашу.

фонтан черепахОднако, фонтан, в отличие от подобных ему, получил великолепное оформление благодаря молодому, никому тогда не известному, скульптору Таддео Ландини, закончившему работу к 1588 году. Впервые римский фонтан украсили фигуры четырех обнаженных юношей-эфебов, выполненные в стиле маньеризма, и восемь дельфинов. Фигуры отлиты из бронзы, что было дороже обычных мраморных.

В основании фонтана — квадратная чаша с шаром из африканского мрамора в центре. Шар окружен четырьмя мраморными же раковинами и увенчан чашей с четырьмя головами херувимов, изо ртов которых вода стекает в бассейн. Над раковинами бронзовые юноши опираются ногой на головы бронзовых дельфинов, держа их рукой за хвост. Свободные руки подняты к верхней чаше. Вода изо ртов дельфинов попадает в раковины, а оттуда — в нижнюю чашу. В 17 веке фонтан, из-за его совершенных форм, ошибочно принимали за творение Рафаэля или Микеланджело.

фонтан черепах
Гравюра 1654 года. Без черепах

Первоначально никаких черепах на фонтане не было, а в чаше размещались еще четыре дельфина, к которым и были подняты руки юношей. Однако давления воды, поступавшей из акведука самотеком, оказалось не достаточно для полноценной работы всех фигур и через некоторое время дельфинов из верхней чаши перенесли в фонтан Террина, а потом — к церкви Санта Мария ин Валичелла.

После этого композиция фонтана стала казаться незаконченной — юноши тянули руки в пустоту. И вот, в 1658 году, по приказу папы Александра VII, внесшего большой вклад в архитектурный облик Рима, к фонтану были добавлены четыре бронзовые черепахи. Работу над ними приписывают Лоренцо Бернини, но документальных подтверждений этому нет. После этого фонтан, называвшийся ранее фонтаном Маттеи, получил сое современное название — Фонтан Черепах. А в память о реставрации в его основании между раковинами можно увидеть свиток с надписью ALEXANDER VII.

фонтан черепахЕще позже фонтан стал исключительно декоративным, а для бытовых нужд рядом установили древний саркофаг в качестве резервуара для нового фонтана-поилки. В 19 веке, в эпоху тотального пуританства, юноши-эфебы обзавились бронзовыми листочками, три из которых были удалены лишь во время очередной реставрации.

фонтан черепахБронзовых черепах неоднократно похищали. В 1944 году были украдены все четыре. Их все же нашли и вернули на место. В 1979 году после очередной кражи одной черепахи оставшиеся оригиналы были помещены в Капитолийские музеи, а на фонтане установлены их точные копии. В конце 20 века фонтан оборудовали системой очистки воды от кальция, но это не очень помогло. В 2005 — 2006 годах фонтан был тщательно очищен, но бронзовые скульптуры снова покрылись белым налетом.

В начале 20 века в Риме была изготовлена точная копия Фонтана Черепах, которую для своей виллы приобрели супруги Уильям и Этель Крокеры. В 1954 году он был подарен городу Сан-Франциско и установлен в Хантингтон-парке.

Добраться до фонтана можно спустившись от Капитолия к театру Марцелла и пройдя направо по узкой пешеходной улице.

3D-панорама фонтана.

Скачать статью в формате pdf.

Чтобы подписаться на статьи, введите свой email:

0
Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Генерация пароля